91.關(guān)于生命倫理學(xué),說法錯誤的是
A.生命倫理學(xué)是對涉及人的生命和健康的行為實踐中的道德問題進(jìn)行綜合研究的一門應(yīng)用倫理學(xué)
B.它是在傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的
C.實現(xiàn)了生命神圣論、生命質(zhì)量論和生命價值論的統(tǒng)一
D.生命倫理學(xué)以醫(yī)藥衛(wèi)生實踐和醫(yī)學(xué)科學(xué)的研究為基礎(chǔ),
E.它是一門邊緣學(xué)科,涉及眾多學(xué)科的內(nèi)容
答案:91.D
92.捐贈精子、卵子、胚胎者對出生的后代沒有任何權(quán)利,也不承擔(dān)任何義務(wù)。這體現(xiàn)了我國實施人工輔助生殖技術(shù)倫理原則中的
A.知情同意原則
B.互盲和保密原則
C.維護(hù)供受雙方和后代利益的原則
D.嚴(yán)防商品化原則
E.維護(hù)社會公益原則
答案:92.C
93.關(guān)于人體器官移植的倫理原則,說法不正確的是
A.器官移植應(yīng)堅持人道主義與功利主義原則相結(jié)合的原則
B.從尸體上摘取器官和組織無需經(jīng)過院方及病人家屬同意
C.器官移植手術(shù),應(yīng)遵循知情同意原則
D.對接受移植的病人必須經(jīng)過認(rèn)真全面地評價其他療法的可能性和有效性后,才能決定是否進(jìn)行器官移植
E.活體提供器官的一個最基本的倫理原則是不能危及供者生命
答案:93.B
94.在人體器官移植中,受體選擇應(yīng)參考的項目不包括
A.經(jīng)濟(jì)支付能力
B.社會價值
C.醫(yī)療淘汰的公正分配
D.在家庭的地位和作用
E.危及供者生命
答案:94.E
95.下列說法不正確的是
A.治療性克隆既可以病人提供組織修復(fù),又可克服排異反應(yīng),符合道德
B.即便是從不孕夫婦人工授精時多余的胚胎中分享和培養(yǎng)胚胎干細(xì)胞,也是不合乎倫理道德的
C.只允許使用自愿捐獻(xiàn)輔助生殖多余的胚泡,研究者應(yīng)向捐獻(xiàn)者說明該胚胎將在研究過程中被損毀
D.不允許將人類胚胎產(chǎn)生的胚胎干細(xì)胞用于非治療目的
E.“避免傷害、有利病人”是胚胎干細(xì)胞應(yīng)用中必須遵守的行動準(zhǔn)則
答案:95.B
96.貝爾蒙報告中提到的關(guān)于保護(hù)人類受試者的倫理原則與準(zhǔn)則有
A.尊重個人
B.善行
C.公正
D.A和B
E.A、B和C
答案:96.E
97.赫爾辛基宣言中涉及人類受試者醫(yī)學(xué)研究的倫理準(zhǔn)則,說法錯誤的是
A.涉及人的醫(yī)學(xué)研究,應(yīng)將人類受試者的健康放在優(yōu)先地位,其次才是科學(xué)和社會利益
B.對脆弱研究人群要給予特別保護(hù)
C.無法律行為能力的受試者不得參與實驗研究
D.受試者必須是研究項目的自愿和知情參與者
E.醫(yī)學(xué)研究應(yīng)遵守的倫理標(biāo)準(zhǔn)是,尊重所有人并保護(hù)他們的健康和權(quán)利
答案:97.C
98.生命倫理學(xué)吉漢宣言的內(nèi)容不包括
A.在促進(jìn)公正與團(tuán)結(jié)原則的同是地,應(yīng)該保證實行個人自主
B.每個人都有權(quán)利獲得最佳的醫(yī)療保健
C.人類基因組是全人類的遺產(chǎn)
D.人體器官買賣應(yīng)予禁止
E.禁止精子買賣
答案:98.E
99.《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》體現(xiàn)的倫理原則不包括
A.防治結(jié)合、預(yù)防第一的原則
B.政策責(zé)任和個人責(zé)任相結(jié)合、政府責(zé)任第一的原則
C.醫(yī)患利益兼顧、病人利益第一的原則
D.個人和集體兼顧、集體利益第一的原則
E.經(jīng)濟(jì)利益與社會利益兼顧原則
答案:99.E
100.中華人民共和國科技部、衛(wèi)生部:人胚胎干細(xì)胞研究倫理指導(dǎo)原則聲明未提及
A.禁止進(jìn)行生殖性克隆人的任何研究
B.禁止買賣人類配子、受精卵、胚胎或胎兒組織
C.進(jìn)行人胚胎干細(xì)胞研究,應(yīng)保護(hù)受試者隱私
D.必須貫徹知情同意原則
E.禁止體外受精
答案:100.E
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