2012山東濟(jì)寧中考《語(yǔ)文》試題

　　濟(jì)寧市二O一二年高中階段學(xué)校招生考試

　　語(yǔ) 文 試 題

　　說(shuō)明：1.本試題共8頁(yè)，滿分100分，考試時(shí)間120分鐘。

　　2.答題前請(qǐng)將密封線內(nèi)的項(xiàng)目和座號(hào)填在指定的位置。

　　3.書寫規(guī)范、卷面整潔者加l-5分。

　　【友情提示】沉著冷靜 相信自我 把握時(shí)間 慎思精答 祝你成功

　　一、積累與運(yùn)用(共15分)

　　1.給下面加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫出漢字并改正句中的錯(cuò)別字。(3分)

　　濟(jì)寧作為孔孟之鄉(xiāng)、運(yùn)河之都，是中華文明的重要發(fā)詳?shù)睾腿寮椅幕�發(fā)源地，歷史yōu久，人杰地靈，文化底蘊(yùn)深厚，影響深遠(yuǎn)，在中華文化發(fā)展史上具有舉足輕重的地位。

　　蘊(yùn) yōu 改為                    

　　2.按要求填空。(5分)

　�、偃寮医�(jīng)典 讓我們獲益匪淺。《論語(yǔ)》中的“三人行，必有我?guī)熝伞?nbsp;                 ”闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度;《孟子》中的“ ，                  ，國(guó)恒亡”，說(shuō)明了困境出人才的道理。

　�、陟`活運(yùn)用多種表現(xiàn)手法，可以使作品藝術(shù)效果突出。王灣《次北固山下》中的“                  ”以小景與大景互相映襯，寫出了江面的開(kāi)闊。龔自珍《己亥雜詩(shī)》中的“                  ”托物言志，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想和信念的執(zhí)著追求。

　�、鄱鸥υ凇洞和�》一詩(shī)中，感傷時(shí)事，抒發(fā)離別之情的詩(shī)句是：“                    ”。3。《聊齋志異》的作者蒲松齡一生坎坷，在他人生最不如意的時(shí)候，他寫了一副自勉聯(lián)：上聯(lián)是：有志者事竟成，                ，百二秦關(guān)終屬楚;下聯(lián)：               苦心人天不負(fù)， ，三千越甲可吞吳。請(qǐng)你在空白處填上恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)，還原這幅對(duì)聯(lián)，(2分)

　　4.《水滸》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，給人留下了深刻的印象。請(qǐng)你從下列人物、主要性格、主要事件中選出不搭配的一項(xiàng)( )(2分)

　　A.武松——嫉惡如仇——怒殺閻婆惜 B.李逵——直爽率真——元宵鬧東京

　　C.林沖——循規(guī)蹈矩 ——雪夜上梁山 D.魯智深——粗中有細(xì)——大 鬧五臺(tái)山

　　5.右圖是2012年3月18日 公告的“齊魯志愿者隊(duì)徽和標(biāo)語(yǔ)”，請(qǐng)認(rèn)真觀察，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括它的構(gòu)成、寓意和宗旨。(3分)

　　構(gòu)成、寓意和宗旨：

　　二、古詩(shī)文閱讀(共15分)

　　閱讀下面的古詩(shī)文，回答6——9題。

　　(一)田園樂(lè)

　　王維

　　桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙。

　　花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。

　　6.這首詩(shī)在寫景上的主要特點(diǎn)有哪些?表達(dá)了詩(shī)中“山客”怎樣的心境?

　　(二)

　　(甲)于是入朝見(jiàn)威王曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右，莫不私王;朝廷之臣，莫不畏王;四境之內(nèi)，莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!”

　　(乙)宋昭公出亡(1)，至于鄙(2)，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，發(fā)政舉事，無(wú)不曰：‘吾君圣者!’侍御數(shù)百人，被服以立，無(wú)不曰：‘吾君麗者!’內(nèi)外不聞吾過(guò)，是以至此!”由宋君觀之，人君之所以離國(guó)家失社稷者，諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒(3)得反國(guó)。 (節(jié)選自劉向《新序》)

　　注釋：(1)出亡：失國(guó)后逃亡。(2)鄙：邊境。(3)卒：終于

　　7.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(3分)

　　(1)四境之內(nèi) 四境之內(nèi)         (2)宮婦左右，莫不私王 私         (3)諂諛者眾也 諂諛        

　　3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)分翻譯下列句子。

　　(1)由此觀之，王之蔽甚矣!

　　(2)故宋昭公亡而能悟，卒得反國(guó)。

　　9.(甲)文寫鄒忌以       說(shuō)理的方法委婉進(jìn)諫;(乙)文則認(rèn)為宋昭 公失國(guó)逃亡的原因是        (用原文回答)。(甲)(乙)兩文給我們的啟示是：        (5分)

三、現(xiàn)代文閱讀(共30分)

　　閱讀下面的文章，回答10——17題。

　　(一)

　　讓真誠(chéng)給心靈環(huán)保

　　鮑震培

　　誠(chéng)心誠(chéng)意是兩千多年來(lái)儒家文化的傳統(tǒng)美德,孔子說(shuō)“巧言令色,鮮矣仁”。此處的“仁”是指真誠(chéng)。在孔子看來(lái),待人真誠(chéng)不是表面文章,說(shuō)得天花亂墜往往是假象,做善事應(yīng)該是出于真誠(chéng)的內(nèi)心要求,而不是為達(dá)到某種目的討好別人的手段。真誠(chéng)是一種來(lái)自內(nèi)心的情感,不虛偽,不掩飾。如果人只重外在的表現(xiàn)而忽略內(nèi)心真實(shí)的情感,只是外表的作秀,演戲,玩假的,那是最沒(méi)意思的事情。

　　人是動(dòng)物界中唯一可能最不真誠(chéng)的,人會(huì)偽裝,戴著面具,扮演各種各樣的角色,所謂人生如戲,免不了的喜怒哀樂(lè)愛(ài)恨情仇,甚至許多時(shí)候需要善意的謊言。孟子說(shuō):“誠(chéng)者,天之道也,思誠(chéng)者,人之道也�！蹦敲慈诵淖杂邢蛏弦宦返南蛘\(chéng)力量。朱自清在《論誠(chéng)意》中認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)生活中,純粹誠(chéng)實(shí)的君子和詐偽的小人并不多見(jiàn),常人往往沉浮于兩界之間。我的一個(gè)朋友給人送禮,回來(lái)后總是如釋重負(fù)地說(shuō)又了卻一樁心事,送禮在于她似乎不是一種內(nèi)心所愿,而完全成了一種負(fù)擔(dān),失去了禮尚往來(lái)的初衷——感恩或祝福。沒(méi)有了最初的真誠(chéng),人際交往也成了莫大的包袱或者勢(shì)利者攀附的臺(tái)階。

　　要做到真誠(chéng),涉及兩個(gè)問(wèn)題,一是真誠(chéng)對(duì)待生活中的每一個(gè)人;二是真誠(chéng)也要看對(duì)象,用真誠(chéng)的方式把事做好,把自己的社會(huì)角色扮演好。

　　必要的“巧言令色”是可以的,一個(gè)求職者如果不擅言辭,一味剛毅木訥,恐怕連工作也找不到。再如做一個(gè)老師,他的真誠(chéng)與他說(shuō)話美妙動(dòng)聽(tīng)、表情親和并不沖突,因?yàn)樗�的�?nèi)心是愛(ài)學(xué)生的。

　　高爾基說(shuō):“走正直 誠(chéng)實(shí)的生活道路,定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿�！闭嬲\(chéng)是人品,更是一種態(tài)度。

　　龍年春晚演員唱歌走音,而只有王珞丹在微博里向觀眾道歉,其真誠(chéng)態(tài)度受到了網(wǎng)友的稱贊;前不久內(nèi)地某紅得發(fā)紫的女星在香港獻(xiàn)唱,因音響故障被發(fā)現(xiàn)是對(duì)口型假唱,讓人大跌眼鏡,這種不真誠(chéng)的藝德讓人對(duì)她的人品產(chǎn)生了質(zhì)疑。

　　真誠(chéng)往往是職業(yè)道德的底線,“童叟無(wú)欺”是賣方對(duì)買方的誠(chéng)信。朋友家的小朋友曾去小區(qū)小賣部買冰糕,十根冰糕可以按批發(fā)價(jià)買,每根節(jié)省一角錢,這樣買10根一元錢一根的冰糕,有9元錢就夠了,但是孩子卻只買回9根冰糕,原來(lái)那售貨員告訴他一元錢1根,朋友找到那家店理論,痛斥他們這種對(duì)顧客不誠(chéng)信的欺詐行為。騙局早晚會(huì)被揭穿,春晚蔡明的小品正是揭示了誠(chéng)信的天網(wǎng)是疏而不漏的。

　　文藝工作者的真誠(chéng)是要向社會(huì)推出精神文明的產(chǎn)品,弘揚(yáng)真善美的人格情操,當(dāng)下一些影視劇卻媚俗跟風(fēng),緋聞滿天飛,劇情狗血雷人,價(jià)值取向上混淆正義與邪惡的界限,沒(méi)有起碼的是非觀,誤導(dǎo)青少年觀眾。強(qiáng)大的收視率所帶來(lái)的利益驅(qū)動(dòng),使這樣的“垃圾劇”充斥了銀屏,這種娛樂(lè)圈的虛假繁榮不得不引起我們深深的憂思。

　　最近影視演員陳坤在2011年“行走的力量”活動(dòng)后出版了公益圖書《突然就走到了西藏》,書中坦言“真實(shí)的丑陋比虛假的繁榮美一千萬(wàn)倍”。

　　越來(lái)越多的人渴慕進(jìn)藏,試圖在高原簡(jiǎn)單的生活、圣潔的環(huán)境中得到心靈的凈化,返璞歸真。然而我們大多數(shù)人只是過(guò)平平淡淡的生活,怎樣獲得內(nèi)心的澄凈呢?其實(shí)道理很簡(jiǎn)單,如果一個(gè)人有精彩,到哪里都會(huì)是精彩。一個(gè)人的心中有美好,無(wú)需遠(yuǎn)行,也能看到美好的風(fēng)景。

　　保持你內(nèi)心赤子般的真誠(chéng),真水無(wú)香,精誠(chéng)所至,金石為開(kāi),讓真誠(chéng)回歸,摒棄那些喧囂和浮躁,給我們的心靈環(huán)保,家園會(huì)變得更美好。

　　10.文章闡述的主要觀點(diǎn)是什么?(2分)

　　11.作者認(rèn)為“真誠(chéng)”的含義是什么?怎樣才能做到真誠(chéng)?(4分)

　　12.本文主要運(yùn)用了哪些論證方法?試舉例說(shuō)明。(4分)

　　13.請(qǐng)結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“心靈”一詞的理解，現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣才能對(duì)心靈進(jìn)行環(huán)保?(4分)

　　(二)

　　如果你足夠優(yōu)秀

　　周海亮

　　多年前的一個(gè)夏天，我報(bào)考美術(shù)師專。復(fù)試在縣城的美專進(jìn)行，參加復(fù)試的頭—天，父親問(wèn)我：“需要我陪你去嗎?”我說(shuō)，不用。父親說(shuō)：“那你一個(gè)人去好了。我去了也幫不上你什么忙。”第二天早晨，我一個(gè)人擠上了通往縣城的汽車。

　　那是我第一次出遠(yuǎn)門。那年我17歲。下了汽車，按照父親的囑咐，我找了一家旅店。 我結(jié)結(jié)巴巴的跟服務(wù)員要房間。然后找到了考場(chǎng)。考場(chǎng)設(shè)在美術(shù)師專的一間教室里。在那里，我第—次見(jiàn)到那么多的畫夾畫板，第一次見(jiàn)到石膏模型。我興奮得渾身戰(zhàn)栗，能在這樣的教室里畫畫，我愿意拿所有的代價(jià)交換。

　　當(dāng)天我徹夜未眠。躺在陌生的旅店，興奮與緊張將我裹挾。我想明天假如我發(fā)揮得好，就將實(shí)現(xiàn)畫一輩子畫的夢(mèng)想;假如發(fā)揮得不好，極有可能我會(huì)和父輩們一樣，將自己的一生消耗在地頭田畔。

　　那天我發(fā)揮得糟透了。我想即使我發(fā)揮得再好也沒(méi)用，等待進(jìn)考場(chǎng)時(shí)，我聽(tīng)到一些考生的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。他們說(shuō)考試只是一種形式，人選其實(shí)早已內(nèi)定。他們的話似乎有道理，我看到校門口的轎車排成一排，一些可疑的人在鬼鬼祟祟地交頭接耳。我我第一次感到世界是可怕的，原來(lái)還有另一種力量可以操縱一件事情，并輕易埋葬一個(gè)人的夢(mèng)想。

　　考場(chǎng)上我告訴自己不要緊張，可是我做不到。手心全是汗，我不停的用著橡皮——稍有素描常 識(shí)的人都知道，過(guò)多用橡皮是素描中的大忌。我稀里糊涂地交了考卷，垂頭喪氣地回到家。

　　父親在村口接我。他給我講兩天來(lái)村子里發(fā)生的事。他做了一桌菜，他第一次把我當(dāng)成男人，在我的酒杯里倒?jié)M了酒。那天我和父親說(shuō)了很多話，唯獨(dú)沒(méi)有談起考試的事。用不著問(wèn)，父親能從我的眼神里讀到一切。

　　兩個(gè)多月后，錄取通知書仍然沒(méi)有盼來(lái)，我考上美專的希望徹底破滅。我終于跟父親講起那天的事，我告訴他被錄取的人員可能內(nèi)定得差不多了。為證明我的話是正確的，我給父親舉了很多例子。父親聽(tīng)后，看了我很久。他說(shuō)我相信你說(shuō)的那些都是真的。可是，如果你足夠優(yōu)秀，那么他們就沒(méi)有不錄取你的道理。你被淘汰的理由只有一個(gè)一一你還不夠優(yōu)秀�！�

　　有時(shí)候就是這樣。這 世上的確有齷齪、陰 暗，我們不喜歡這—切，可是我們無(wú)法改變，然而我們可以改變自己。我們可以努力把自己變得非常優(yōu)秀。你變得足夠優(yōu)秀，你才有戰(zhàn)勝這些齷齪和陰暗的可能。當(dāng)你的才華光芒四射，任何齷齪和陰暗，都不能將其遮擋。

　　當(dāng)然，很有可能，你一輩子都達(dá)不到足夠優(yōu)秀�？墒悄銘�(yīng)該有吧自己變得足夠優(yōu)秀的想法，并將其變成為自己的行動(dòng)。假如你只為”變得足夠優(yōu)秀“而活，首先，你不會(huì)變得齷齪和陰暗，其次，你會(huì)快樂(lè)，第三，你極有可能變得足夠優(yōu)秀。

　　多年來(lái)我—直相信父親的話：只要你沒(méi)有成功，被別人擊敗，就證明你還不夠優(yōu)秀，怨天怨地，都是悲觀和毫無(wú)作用的。你必須讓自己變得更加優(yōu)秀。這不是對(duì)齷齪和陰暗的妥協(xié)，而是一種樂(lè)觀的人生態(tài)度。

　　(選自《思路》2011年第10期)

　　14.請(qǐng)用一句話概 括這篇文章的主要內(nèi)容。(3分)

　　15.“我”的父親是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合文中的具體事例進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　16.文章第三段運(yùn)用了什么描寫方法?有什么作用?

　　17.細(xì)讀文章，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)本文最后一段話的理解。(3分)

　　四、寫作(共40分)

　　18.讀了上面的文章(《 如果你足夠優(yōu)秀》周海亮)，你一定得到了一些啟示和教育，請(qǐng)以“微笑面對(duì)生活”為題目，寫一篇不少于600字的文章。學(xué)習(xí)從生動(dòng)的敘事中感悟人生道理的方法。要寫出真情實(shí)感，在內(nèi)容和表達(dá)上有創(chuàng)意者，可獲得1——5分的加分。

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