“門與墻”話題作文指導(dǎo)(5)

門與墻的重新組合

　　門之于墻，就像精神與物質(zhì)，二者相輔相成，不可割裂。

　　世上沒(méi)有離開了墻而孤立存在的門。當(dāng)然，巴黎的凱旋門是要除外的。它和它下面燃燒了近百年的圣火都已經(jīng)成了一種象征。

　　話說(shuō)到此，我不由地想起了我中華民族的象征，舉世第一墻長(zhǎng)城。它之所以稱之為長(zhǎng)城，也許建造者想將整個(gè)中國(guó)圍成一座城，自己作這一城之主就夠了。長(zhǎng)城上是有門的，像山海關(guān)、嘉峪關(guān)便是門，是很大的，也很雄偉的門。但，這門太少了，實(shí)在太少了。無(wú)數(shù)的商旅為之興嘆，幾多和番公主的環(huán)佩聲聲為之阻斷。

　　長(zhǎng)城，它也沒(méi)有盡到自己的職責(zé)，作為防御的屏障，它沒(méi)能夠阻擋住南下的胡馬，卻教無(wú)數(shù)的春閨夢(mèng)里人暴尸沙場(chǎng)。

　　長(zhǎng)城，它不但未能盡職，而且成了自己的最大敵人�；栌沟幕实劭傁胫鴶�(shù)長(zhǎng)高的厚壁是異族無(wú)法逾越的屏障，中央之國(guó)固若金湯。也許，他本人無(wú)論如何是爬不過(guò)長(zhǎng)城的，但這絲毫不影響敵人的鐵蹄對(duì)長(zhǎng)城的踐踏與跨越。

　　這是為什么呢？因?yàn)椤伴T”太少了。

　　這矛盾嗎？不，這并不矛盾。假使互市的客商能夠自由地往來(lái)于長(zhǎng)城內(nèi)外，帶回信息，帶回良馬，我想，也一定能夠帶來(lái)胡幫的橄欖枝和友誼藤。

　　長(zhǎng)城，因?yàn)槟闳鄙匍T，你便成了封閉與愚昧的象征！

　　然而，在今天，長(zhǎng)城，你又面臨著新的挑戰(zhàn)。金戈鐵馬的時(shí)代早已過(guò)去，信息的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，你必須忍住劇痛，洞開無(wú)數(shù)的門，迎接來(lái)自四面八方的腳步，你必須打破自己對(duì)自己的禁錮，你才能完成完善自己、超越自己和戰(zhàn)勝自己，也戰(zhàn)勝一切的偉大壯舉。

　　我祝福你，長(zhǎng)城。已經(jīng)經(jīng)歷了兩千多年風(fēng)雨、興衰和滄桑變化的你，你一定會(huì)再次取得挑戰(zhàn)自我的勝利，你一定能夠在烈火中完成一次偉大的捏磐。在這個(gè)偉大的捏磐中實(shí)現(xiàn)“門”與“墻”的重新組合！

　　這篇作文寫得大氣，氣勢(shì)宏大，放的開，收的攏。開篇以“墻”與“門”的關(guān)系開筆，指出二者“相輔相成，不可分割”，再以巴黎的凱旋門作特例，既對(duì)文章觀點(diǎn)作了補(bǔ)充說(shuō)明，又自然而然地引出了作為中華民族象征的長(zhǎng)城。然后，以“實(shí)”寫“虛”，虛實(shí)結(jié)合，既“實(shí)”寫長(zhǎng)城將中國(guó)圍成了一座城，又“虛”寫了長(zhǎng)城的封閉意識(shí)和愚昧觀念；既“實(shí)”寫了長(zhǎng)城上“雄偉的門”，又虛寫了“門”太少，即我們與異族溝通和交流太少的危害。文章最后變第三人稱為第一人稱，以呼告的語(yǔ)氣直抒胸臆，表達(dá)自己對(duì)正在改革開放的祖國(guó)挑戰(zhàn)自我，迎接未來(lái)的熱切希望和期盼。