初中作文輔導(dǎo)：生活不是作文的唯一源泉

　　閱讀是作文寫(xiě)作的另一重要源泉

　　首先，中學(xué)生的學(xué)習(xí)主陣地是學(xué)校，他們不可能像作家那樣，長(zhǎng)期投入到生活的海洋中去。中學(xué)生的主要任務(wù)，是通過(guò)課堂學(xué)習(xí)掌握知識(shí)和技能。特別是現(xiàn)在，在應(yīng)試教育還比較突出的情況下，中學(xué)生們不可能去作社會(huì)生活的主人。那么，要想提高作文水平，寫(xiě)出上佳的文章，其源泉就在課堂上，在課內(nèi)外閱讀上�！皢�(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，這源頭是書(shū)本。

　　其次，學(xué)生在書(shū)中閱讀到的內(nèi)容，是一種更廣闊的生活。古今中外，可盡收眼底。而且更有利于中學(xué)生寫(xiě)作的是，這些“生活現(xiàn)實(shí)”基本上都是通過(guò)藝術(shù)加工，至少是經(jīng)過(guò)了們精心錘煉過(guò)的，因此，可以更加直接地為中學(xué)生作文服務(wù)。

　　第三，中學(xué)生在閱讀的空間里，不僅學(xué)到了作文中需要的“生活”，掌握了大量的寫(xiě)作材料，間接地從書(shū)本上了解了生活現(xiàn)實(shí)，更重要的是他們從書(shū)本中學(xué)到了作文所需要的寫(xiě)作技巧，這是現(xiàn)實(shí)生活所不能直接賦予的。如果我們說(shuō)，閱讀是寫(xiě)作技巧的唯一源泉，似乎倒不為過(guò)。

　　許多人主張多讀多寫(xiě)，以讀促寫(xiě)。毫無(wú)疑問(wèn)，肯定是先有“讀”，才有“寫(xiě)”，從這個(gè)意義上講，“讀”多了， 才能“寫(xiě)”得更好。也有人提倡 “以寫(xiě)促讀”，這在某個(gè)階段和層次上，也還可以站得住腳，但如果從整體上來(lái)把握，肯定是違背了寫(xiě)作的基本規(guī)律和邏輯的。因此，對(duì)中學(xué)生來(lái)講，加強(qiáng)閱讀應(yīng)該是更重于“生活”的一種寫(xiě)作需要。

　　情感也是寫(xiě)作的一個(gè)源泉

　　人們常說(shuō)，情感是文章的生命，這似乎是在強(qiáng)調(diào)情感在文章的內(nèi)容方面的意義，“實(shí)際上應(yīng)該是指情感在文章形成的作用，沒(méi)有情感就沒(méi)有文章。這似乎是寫(xiě)作的一個(gè)永恒命題，不僅僅是指中學(xué)作文而言。

　　登山者情滿(mǎn)于山，觀(guān)海者情溢于海，才有華章出現(xiàn)。面對(duì)美好的景物、動(dòng)人的場(chǎng)面，一個(gè)無(wú)動(dòng)于衷、表情木然的人，不可能產(chǎn)生寫(xiě)作的沖動(dòng)，即使寫(xiě)了，由于不處在最佳狀態(tài)，也往往是平庸之作。

　　有了情感，自然就會(huì)產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象，無(wú)情的山水，在有情人眼里，充滿(mǎn)著情趣。有了情感就可以思接千載，視通萬(wàn)里。文章的內(nèi)容就可以一層翻出一層、層出不窮。白居易的《琵琶行》，寫(xiě)江上送別，忽聞岸上琵琶聲，情動(dòng)于衷，于是“移船相近邀相見(jiàn)”，聽(tīng)到琵琶女的彈奏，便飛馳起了自己的想象，音樂(lè)之聲被描寫(xiě)得天花亂墜。又由音樂(lè)聯(lián)想到了自己的過(guò)去，最后升華到一種理性的認(rèn)識(shí)，“同是無(wú)涯淪落人、相逢何必曾相識(shí)”，而這一切都?xì)w因于“江州司馬青衫濕”，千古絕唱源于一個(gè)“情”字。

　　有了情感，還會(huì)產(chǎn)生不竭的靈感和美感。人們往往認(rèn)為、靈感源于生活的積累，但要真正迸發(fā)，情感的導(dǎo)引卻是至關(guān)重要的。郭沫若創(chuàng)作《女神》時(shí)，情感使自己“作寒作冷”，于是靈感如火山爆發(fā)，不可遏止地涌現(xiàn)了出來(lái)。在平常狀態(tài)下，《女神》是不可能降臨的。靈感還是產(chǎn)生美感的基礎(chǔ)，“情人眼里出西施”。情人眼里也出美景，寫(xiě)一篇美文，首先要有美的情感，這也是作文的最高境界。

　　情感的力量是絕不可忽視的，只是現(xiàn)在中學(xué)作文并沒(méi)得到足夠的重視。教學(xué)中缺乏必要的關(guān)注。