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  作文要敞開心靈。敞開心靈包括兩方面,一方面要說心里話,訴真摯感情;另一方面,用語言文字描述自己的思維活動(dòng),大膽說出對某一問題的看法。

  常言道,“言為心聲”,文章應(yīng)是真實(shí)情感的流露,正如奧地利著名小說家卡夫卡所說的:“什么叫寫作?寫作就是把自己心中的一切敞開,直到不能再敞開為止。寫作也就是絕對的坦白,沒有絲毫的隱瞞,也就是把整個(gè)身心都貫注在里面!闭Z文教師要讓學(xué)生養(yǎng)成“說真話,寫自己”的作文意識。葉圣陶先生曾提出作文“求誠”的要求“從原料講,應(yīng)是真實(shí)的、深厚的,不說那些浮游無著的話;從寫作講,應(yīng)是誠意的、嚴(yán)肅的!币饤壧摷俑】洌稣嬲\之人,寫真誠之文,用自己的話書寫自己的真情實(shí)感,不人云亦云。教師在作文教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的真實(shí)體驗(yàn)出發(fā),真實(shí)地再現(xiàn)生活的底蘊(yùn),真誠地?fù)肀畹牧聋,生?dòng)而深刻地啟發(fā)學(xué)生感悟人生,教會學(xué)生以有心者投入貌似平凡的生活,不但面對生活瑣屑的表象,而且也透視其間深蘊(yùn)的生活真諦和本質(zhì)。使學(xué)生確立真實(shí)和真誠的情感態(tài)度,不但可以糾正寫作中心口不一、自欺欺人的傾向,而且憑借文字真實(shí)地表現(xiàn)生活,將寫作視為高級的心理活動(dòng)使之納入個(gè)體生命存在和發(fā)展的心理及生活需求,即宣泄和傾訴的需求。正如葉圣陶所說的那樣,“寫作的根源是發(fā)表的欲望;正如同說話一樣,胸中有所積蓄,不吐不快。”當(dāng)學(xué)生對生活的感受和情緒的儲備達(dá)到了比較豐滿的程度,心中的寫作欲望逐漸萌芽和強(qiáng)化,受到教師的適當(dāng)點(diǎn)撥和靈感的誘發(fā),就必定文如泉涌,而如此從胸中流泄出來的作文,必然情真意切,感動(dòng)人心,是生命意識的流動(dòng)。

  為了說明這一點(diǎn),我們不妨看看下面的一篇習(xí)作

  悲傷如水

  一個(gè)遇到感情挫折的姑娘流著淚向一位禪師請教,如何能化解悲傷。老禪師只說:“施主請用茶!比缓蠖似鸩鑹貫楣媚锏共。他很專注地往茶杯里倒茶,直到茶漫出茶杯,他還沒有停手的意思。被燙著的姑娘只好扔掉杯子不解地看著禪師。禪師雙手合十說:“杯滿則溢,倒掉即空!比缓缶土粝旅曰蟮墓媚镫x開了。

  聽到這個(gè)故事時(shí)我也很不解,溢出的水和痛苦有什么關(guān)系?

  一段時(shí)間,我迷戀著紫色。說起原因有點(diǎn)好笑,緣于我從網(wǎng)上看到的關(guān)于《圣斗士》的一篇文章。沙加為了保護(hù)所愛的人牧而自己卻永遠(yuǎn)死去。牧將沙加葬在沙羅雙樹園里,每逢沙加的祭日,牧就會去拜祭。淡紫色的菩提花飄落在牧淡紫色的長發(fā)上,一切都無聲地祭奠著沙加。

  我想那種紫色應(yīng)是銀灰色,暗淡的紫。

  有一天我從學(xué);丶,突然下起傾盆大雨,我狂奔回家,但雨又停了。混身淋透的我埋怨起老天,可猛然間一抬頭,讓我的心顫動(dòng)起來:一片明凈純潔的天空!

  多么干凈的天空!讓我想起小時(shí)候的天空,每天都是這么蔚藍(lán),一塵不染。而現(xiàn)在這種感覺真是久違了。每天忙得灰頭土臉,遇上挫折就淚流滿面,抬起頭看到的天不是霧濛濛才怪。

  多么感嘆小時(shí)候的無憂無慮呀!但小時(shí)候也不是沒有憂愁,只是那時(shí)有一粒糖、一根冰棍就可讓我忘了剛才的不快,而現(xiàn)在卻是抱住痛苦不放手。小時(shí)候習(xí)慣于放而不留,而長大后卻習(xí)慣于留而不放,以致把痛苦放大到人人都可看見。

  “倒掉則空”,玄機(jī)就在這里,空則明凈。茶杯中滿水再往里倒,當(dāng)然是會流出,燙到自己。這就如我們的心,裝了太多的悲傷終究會傷到我們自己,不如將它倒掉,像茶水那樣倒掉。

  牧多次去祭奠沙加時(shí),從來不哭泣甚至還會微笑。乍起的微風(fēng)吹動(dòng)著牧淡紫的長發(fā),他在與沙加進(jìn)行著性靈的交匯。悲傷不在,只有愛會留下。那紫色,我想,也是帶著光澤、溫暖的亮紫吧!

  悲傷如水,痛苦如風(fēng),不要讓它們在人們心中泛濫、狂作,任它們流走,吹走,留給心中年少時(shí)那明凈、干凈的天空。

  這篇文章不僅寫出自己對生活的真實(shí)感受,而且?guī)в泻軓?qiáng)的思辨色彩,帶有哲理意味。把這種對生命真諦的認(rèn)識也同時(shí)傾吐出來,讓讀者不但感到文章有真情,而且有深度,有一種涌動(dòng)的深刻的思維。

  寫作是一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng),是各種知識的綜合運(yùn)用,沒有豐厚的知識,談不上思維的敏捷與廣闊,更難寫出思維深刻、內(nèi)容豐富、新穎別致的好文章。思維品質(zhì)直接決定了作文審題立意、謀篇布局、語言表達(dá)的質(zhì)量。所以教師要注重培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、深刻性和獨(dú)創(chuàng)性,引導(dǎo)學(xué)生自覺追求創(chuàng)造性思維,勇于突破舊思想、舊觀念的束縛,大膽寫出開放的、發(fā)散的、富于新鮮氣息的作文。例如,從習(xí)以為常的生活素材中挖掘出新的內(nèi)涵,從周而復(fù)始的自然景觀中尋找與人類精神現(xiàn)象的契合,從貌似平凡的社會現(xiàn)象中提煉出振奮的啟示等?傊,作文教學(xué)誘導(dǎo)學(xué)生將正向與反向、縱向與橫向、發(fā)散與收斂等各種對立統(tǒng)一的思維形式有機(jī)地融為一體,從而最大限度地?cái)U(kuò)展思維空間。

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