作文離不開生活,生活需要道德規(guī)范(道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范),因而話題作文與“生活·道德”的聯(lián)系尤為緊密。隨著改革開放的深入,市場經(jīng)濟的發(fā)展,人們的思想日趨活躍,形成許多新的思想觀念,對傳統(tǒng)觀念、文化等產(chǎn)生很大影響,同時也出現(xiàn)了不少社會負(fù)面現(xiàn)象,部分人的道德失范,已經(jīng)制約著我們的可持續(xù)發(fā)展。所以,江總書記提出“以德治國”的號召。今年人大、政協(xié)“兩會”期間,道德建設(shè)成為最為關(guān)注的熱點問題,大會提出的口號是“公民道德建設(shè),國家千秋基業(yè)”。所以,有關(guān)“生活·道德”方面的話題,不僅是今年,而且是今后相當(dāng)長一段時間里高考作文貼近的目標(biāo),應(yīng)當(dāng)重點訓(xùn)練。
中學(xué)生的“生活”范圍無外乎學(xué)校、家庭、社會。雖然學(xué)校、家庭只是社會的一個窗口,一個影子,但作為生活內(nèi)容來說畢竟各有側(cè)重,各具特色。試以高考作文為例:1989年以書信形式談選報學(xué)校志愿問題,1991年以學(xué)校演講形式談環(huán)境對人發(fā)展的影響,1997年中學(xué)生助人為樂調(diào)查,這些取自于學(xué)校生活。1991年“三南”卷的漫畫作文“媽媽愛吃魚頭”,1998年全國卷“媽媽只洗了一只鞋”,這些取材于家庭生活。1990年“玫瑰園的花與刺”,1992年的“玻璃罐”等,取材于社會生活!暗赖隆斌w現(xiàn)在生活的各個側(cè)面,如社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德。國家規(guī)定(見《公民道德建設(shè)實施綱要》)公民基本道德規(guī)范是:愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻。凡取材于生活方面的話題作文,均與道德相關(guān)。高考作文已涉及的有孝敬父母(1991年“三南”卷),言行一致、知錯即改、從我做起(1992年全國卷),嚴(yán)于律己、寬以待人(1995年全國卷),敬業(yè)立德(1996年全國卷《截錯了》),樂于助人(1997年全國卷),盡責(zé)(1995年上海卷“責(zé)任”),誠信(2001年全國卷)。
由于生活與我們聯(lián)系得太緊密,更由于生活中不和諧的東西(如不良的道德風(fēng)氣)見怪不怪,所以對取材于“生活·道德”方面的話題作文,同學(xué)們?nèi)菀鬃邇蓚極端:其一,心不在焉、言不由衷地說大話、唱高調(diào),有的甚至將思想品德教科書上的說教和范例也搬進文章。殊不知真情實感、有的放矢,這才是文章的生命線。其二,任性而發(fā),或世俗化的肯定,或絕對化的否定,結(jié)果是立意偏頗,格調(diào)不高。作文貴在個性化,但個性必須是建立在弘揚真善美、鞭撻假丑惡的前提下,符合這個前提的是該提倡的個性,反之則是需要提防的。
“追求”是連接“生活”與“道德”的中介,“生活·道德”方面的話題一般從價值判斷性的行為追求表象入手,考察考生對生活的認(rèn)識水平及其道德水準(zhǔn)(國家規(guī)定的公民基本道德規(guī)范,見上文)。給出的方式,一是現(xiàn)實或歷史生活中的真人真事,二是根據(jù)歷史或現(xiàn)實情形編寫的小故事、寓言等。這類話題作文突破的根本途徑是提升做人的能力,文格決定人格。首先是積極、發(fā)展地看待生活,這樣你才能發(fā)現(xiàn)生活的美好,體會到生活的樂趣,激發(fā)對生活的熱愛,樹立起高遠(yuǎn)的生活目標(biāo),產(chǎn)生高雅的生活追求。在此基礎(chǔ)上,你看問題、談生活,才能看得準(zhǔn),析得透;你處理問題,才能擺正自己在學(xué)校、家庭、社會中的位置,明確自己的責(zé)任與義務(wù),提高自身的修養(yǎng),逐步形成個人美德的自覺自律。其次是發(fā)自真誠,抒寫真情,行文注重具體分析,力求有理有據(jù)有序有素(個人品德素養(yǎng))。
[介紹]
肖家蕓,特級教師,國家級首期培訓(xùn)中學(xué)骨干教師,教育碩士兼職導(dǎo)師,教育部“全國教學(xué)科學(xué)規(guī)劃重點研究課題”語文“活動式”教學(xué)實驗主持人。曾兩次獲得全國語文課堂教學(xué)大賽一等獎,先后應(yīng)邀赴香港、桂林等十多處做課講學(xué);出版教學(xué)光盤兩盒(《米洛斯的維納斯》等,由中央教科所音像出版社出版);發(fā)表文章160余篇,編著教輔用書10余套;先后被多家全國重點語文期刊作為封面人物推介,名列《全國優(yōu)秀青年語文教師精英錄》。
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