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四、“給定資料5”中提到:“在司法領域,公開是最好的防腐劑,也是最好的穩(wěn)壓器!闭垎枒绾卫斫膺@句話?(15分)
要求:理解全面、準確,條理清晰。不超過250字。
【參考答案】
司法公開、釋法說理,是司法機關回應社會關注的正確方式。〔3分〕一方面,通過最大限度的司法公開,可以消弭各種誤解和猜忌,使一些偏離正軌的公眾輿論回歸理性!3分〕另一方面,把案件放在社會聚光燈下,與輿論良性互動,體現(xiàn)了司法機關勇于擔當、實事求是、捍衛(wèi)公正的堅定信念!3分〕要做到公開與公正,維護和提高司法公信力,需要推進以審判為中心的訴訟制度改革,重視輿論而不為輿論干擾,重視情理要求和人心訴求而又不違背法律程序,通過司法公開和釋法說理,培養(yǎng)社會公眾更加理性、成熟的法治素養(yǎng),維護司法權威。〔3分〕
五、馬克思·韋伯認為:“任何一項事業(yè)的背后都存在某種決定該項事業(yè)發(fā)展方向和命運的精神力量。”請根據(jù)你對這句話的理解,結合給定資料,聯(lián)系實際,自選角度,自擬題目,寫一篇議論文。(40分)
要求:
(1)觀點明確,分析具體,條理清楚,語言流暢;
(2)參考給定資料,但不拘泥于給定資料;
(3)總字數(shù)1000~1200字。
【參考例文】
以人為本 引領法治事業(yè)發(fā)展
馬克思·韋伯認為:“任何一項事業(yè)的背后都存在某種決定該項事業(yè)發(fā)展方向和命運的精神力量!蔽覈ㄖ问聵I(yè)宏大繁復,法治進步“刻度”清晰可見:從廢除收容遣送到廢止勞動教養(yǎng),從頒布《物權法》到修訂《環(huán)保法》,從庭審直播到執(zhí)法直播……這些事項無不彰顯了“以人為本”的法治精神,法治人本化讓法治中國更顯“人情味”。
以人為本是法治建設的靈魂!胺ㄖ伪憩F(xiàn)為制度,卻生成于精神。”以人為本是法治的精神底蘊,正是這樣的精神底蘊孕育了法治的觀念和思想,而法治的觀念和思想又鑄成了法治秩序。一旦失去以人為本理念對法治的支撐,法治就是空洞的外殼,毫無實際意義可言,甚至可能導致“惡法之治”。先秦法家傾向于嚴刑峻法,寄希望于“以刑去刑”,實現(xiàn)社會大治,但卻無濟于事。漢代以來,德治與法治相結合的社會治理模式成為主流,以民為本、愛民存民之風成就了“文景之治”“開元盛世”。由此可見,只有堅持以人為本,尊重人格、合乎人性、講究人道,才能真正發(fā)揮法治在構建和諧社會中的積極作用。
法治建設是以人為本的制度保障。法律確立的底線規(guī)范,是一種對人人平等的外在強制約束。簡單釋義“法治”,就是“保護權利、限制權力”。保護權利,就是保護人的權利;限制權力,就是限制權力對人的權利的傷害和侵犯,其目的還是保護人的權利。浙江李某“刷單炒信”獲刑,體現(xiàn)的是法院保護消費者權益的決心;山東“于歡案”由判處無期徒刑改為判處有期徒刑5年,展現(xiàn)的是法律保護人身自由和人格尊嚴的魄力。有了法治建設作為制度后盾,人權才能得到根本保障,以人為本的理念才能真正落實。因此,要想以人為本“不馳于空想”,需有法治建設為之“保駕護航”。
法治建設與以人為本是協(xié)調統(tǒng)一的,以人為本猶如燈塔,燈熄就會迷失方向;法治建設如同堤防,堤毀就會失去底線。雖然我國社會主義法治建設取得了巨大成就,但現(xiàn)實生活中,有法不依、執(zhí)法不嚴、徇私枉法、司法不公的現(xiàn)象仍然存在。法安天下,德潤人心。要發(fā)揮法治與人本的雙向作用,讓法治回歸于人,服務于人,最終在全社會實現(xiàn)公平正義,推動社會主義法治文化建設。
在社會轉型發(fā)展的今天,社會治理問題越發(fā)復雜,堅持以人為本的根本方向,不斷從法治建設中汲取力量,實現(xiàn)內在精神傳承與外在行為治理的統(tǒng)一,推動法治人本化,我們才能在實現(xiàn)中華民族偉大復興的道路上凝聚共識、掃除障礙,走向社會“善治”。
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