河北：2008年公務(wù)員招錄考試《行測》預(yù)測試卷

　　21. 有人舉出了一些統(tǒng)計數(shù)字，如明信片銷售等，來量化《蒙娜麗莎》的顯赫名聲。不過真正去盧浮宮見過這幅畫的人就不需要了。倘若你奮力撥開一重又一重舉著相機的家伙，擠到前面，隔著幾英寸厚的防彈玻璃，看到了那幅小畫，那種感受絕對比任何統(tǒng)計數(shù)字都有說服力。

　　對文中的“那種感受”解說正確的一項是( )。

　　A. 感受到《蒙娜麗莎》非同尋常的藝術(shù)魅力

　　B. 感受到“蒙娜麗莎”的微笑充滿誘惑

　　C. 感受到能當(dāng)面欣賞《蒙娜麗莎》極為不易

　　D. 感受到《蒙娜麗莎》在世間的顯赫名聲

　　22. 在佛教未到中國之前，我們的國土上已經(jīng)有過一種高聳的多層建筑物，就是漢代的“重樓”。秦漢的封建主常常有追求長生不老和會見神仙的思想;幻想仙人總在云霧縹緲的高處，有“仙人好樓居”的說法，因此，建造高樓，企圖引誘仙人下降。佛教初來的時候，帶來了印度“窣堵坡”的概念和形象——一個座上覆放著半圓形的塔身，上立一根“剎”竿，穿著幾層“金盤”。后來這個名稱首先失去了“窣”字，“堵坡”變成“塔婆”，最后省去“婆”字而簡稱為“塔”。中國后代的塔，就是在重樓的頂上安上一個“窣堵坡”而形成的。

　　下列不屬于“塔”的成因的一項是( )。

　　A. 秦漢的封建主常�；孟氤上�、遇仙和長生不老

　　B. 佛教帶來了“窣堵坡”這一概念和具體形象

　　C. 由于口語傳承中概念和語音的變化，使“窣堵坡”變成了“塔”

　　D. 佛教的信仰和追求，使人們想有一種高聳入云、引人注目、令人產(chǎn)生豐富想像的聯(lián)想的建筑

　　23. 清朝，一開始打亂了傳統(tǒng)，后來又修補傳統(tǒng);既尊儒，又奴儒、坑儒，即便是號稱盛世的康乾時期，在經(jīng)濟上、軍事上、版圖上，是世界一流大國;文化上，也是十足的小國心態(tài)。反儒家潮流，在清一代，始終沒有停止過。

　　文中說清朝“文化上，也是十足的小國心態(tài)”，下列四項中，不屬于“小國心態(tài)”表現(xiàn)的一項是( )。

　　A. 一開始打亂了傳統(tǒng)，后又修補傳統(tǒng) B. 既尊儒，又奴儒、坑儒

　　C. 始終沒有停止過反對儒學(xué) D. 不具有吸納與消解異質(zhì)文化的能力

　　24. 抗生素是現(xiàn)在家庭小藥箱中的必備藥，但是人們在使用抗生素方面還存在許多誤區(qū)。有的人認(rèn)為抗生素越貴越好;有人感冒時用抗生素來抗病毒;有人用青霉素來預(yù)防膽囊炎;有的人把幾種抗生素類藥物同時服用。有關(guān)專家說，這些認(rèn)識都不正確�？股�素類藥物不可以隨意服用，否則會產(chǎn)生不良反應(yīng)。

　　根據(jù)原文，不屬于人類使用抗生素誤區(qū)的一項是( )。

　　A. 用青霉素來預(yù)防膽囊炎 B. 感冒時用抗生素來抗病毒

　　C. 把幾種抗生素藥物同時服用 D. 抗生素成為現(xiàn)代家庭小藥箱的必備藥

　　25. 借助激光光束和專門的傳感器可以測量呼出的氣體，然后人們可以利用測量結(jié)果來確定肺癌這樣嚴(yán)重的疾病。有人認(rèn)為，這種新的診斷可能帶來一場醫(yī)學(xué)革命。與許多傳統(tǒng)的診斷方法相比，這種被專家稱作“光學(xué)鼻子”的技術(shù)具有很大優(yōu)勢——它不需要對人體做創(chuàng)傷性檢查，并且也可以免除令許多人感到害怕的X射線。

　　文中說到，“有人認(rèn)為，這種新的診斷可能帶來一場醫(yī)學(xué)革命”，下列不屬于這一判斷依據(jù)的一項是( )。

　　A. 不需要對人體做創(chuàng)作性檢查

　　B. 沒有令許多人感到害怕的X射線，不會殺傷人體細(xì)胞

　　C. 可以縮短診斷時間，降低醫(yī)療費用

　　D. 可以確診像肺癌這樣嚴(yán)重的疾病

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