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二、材料分析題:
(一)
我剛接任三(2)班班主任老師,全校聞名的“小魔王”——陽陽成為了我的學(xué)生,開學(xué)沒幾天,陽陽的問題便接踵而來,上課不專心聽講,不按時(shí)完成作業(yè),單腿盤坐在座位上,書包隨意扔在地上,和同學(xué)鬧矛盾后就動(dòng)手打人……如何改變他的這些毛病呢?我利用兩周的時(shí)間認(rèn)真觀察陽陽,發(fā)現(xiàn)他有許多的毛病,但也有不少優(yōu)點(diǎn),比如酷愛閱讀,數(shù)學(xué)成績(jī)好……于是,我請(qǐng)他在全班全班交流讀書心得,陽陽非常高興的接受了任務(wù)。他利用課余時(shí)間認(rèn)真查閱資料確定內(nèi)容,反復(fù)練習(xí)講解,陽陽在班上的讀書交流獲得成功。此外,我還和數(shù)學(xué)老師商量,讓陽陽擔(dān)任數(shù)學(xué)課代表,同時(shí)擔(dān)任半組數(shù)學(xué)作業(yè)的改錯(cuò)任務(wù),陽陽非常認(rèn)真負(fù)責(zé),經(jīng)常利用課余時(shí)間給同學(xué)糾錯(cuò)講題。
漸漸的陽陽改變了以前的毛病,還積極參加學(xué)校的興趣小組,各方面都有明顯的進(jìn)步,和以前相比判若兩人。
30.【題干】請(qǐng)結(jié)合材料,從學(xué)生觀的角度,評(píng)價(jià)“我”的教育行為。
【答案】“我”的教學(xué)行為很好地踐行了“以人為本”的學(xué)生觀。
首先,學(xué)生是發(fā)展中的人。學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃,學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人,教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。材料中,“我”并沒有因?yàn)殛栮柕恼{(diào)皮搗蛋就放棄他,而是花了兩周時(shí)間去觀察,發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)——愛閱讀和數(shù)學(xué)成績(jī)好。讓陽陽在班級(jí)展示閱讀心得,從而樹立了孩子的自信心。
其次,學(xué)生是獨(dú)特的人。每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性,學(xué)生與成人之間具有巨大的差異,教師要針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行因材施教,才能夠產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。材料中“我”根據(jù)陽陽酷愛閱讀的優(yōu)點(diǎn),讓他在班級(jí)交流讀書心得;根據(jù)他數(shù)學(xué)好的優(yōu)勢(shì),和數(shù)學(xué)老師商量,讓其擔(dān)任數(shù)學(xué)課代表,休現(xiàn)了張老師把小強(qiáng)同學(xué)看作是獨(dú)特的人的理念。說明“我”以以為本,面向全體學(xué)生,沒有因?yàn)殛栮柺恰靶“酝酢倍艞壦,相反,通過耐心的觀察和幫助,讓他取得了很大的進(jìn)步。
再次。學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,作為教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。材料中,“我”通過請(qǐng)他交流讀書心得和做數(shù)學(xué)課代表,激發(fā)起小強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣,他認(rèn)真查資料,反復(fù)練習(xí),給同學(xué)講題,都體現(xiàn)了“我”把陽陽看作是學(xué)習(xí)主體的理念。
因此,作為教師,在面對(duì)像陽陽這樣調(diào)皮的孩子時(shí),要結(jié)合“以人為本”的學(xué)生觀,積極地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
【解析】材料中“我”的教育行為踐行了以人為本”的學(xué)生觀的要求,是值得學(xué)習(xí)的。具體分析如下:
(1)學(xué)生是發(fā)展中的人。學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽翘幵诎l(fā)展過程中的人,教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。材料中“我”并沒有因?yàn)殛栮柺恰靶∧酢倍艞壦,而是幫助他改正缺點(diǎn),促進(jìn)他的進(jìn)步,體現(xiàn)此點(diǎn)。
(2)學(xué)生是獨(dú)特的人。每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性,學(xué)生和成人之間具有巨大的差異。材料中,雖然陽陽有一些缺點(diǎn),但在閱讀方面很不錯(cuò),“我”針對(duì)性地鼓勵(lì)他,因材施教,取得了好的效果,體現(xiàn)此點(diǎn)。
(3)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。學(xué)生是不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在,是學(xué)習(xí)的主體,具有主觀能動(dòng)性。材料中,“我”認(rèn)真觀察陽陽,發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn),調(diào)動(dòng)其主動(dòng)性和積極性,幫助他進(jìn)步,體現(xiàn)此點(diǎn)。
因此,作為教師,要在教學(xué)中踐行“以人為本”的學(xué)生觀,積極的促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
(二)
這學(xué)期,我接任四(2)班班主任,我發(fā)現(xiàn)和女生相比,班里不少男生自我約束能力較弱,遇事容易沖動(dòng),學(xué)習(xí)也比較粗心,對(duì)此我采取了以下措施:
第一,建立雙班委,讓有才能的男生脫穎而出,過去班干部絕大部分是女生,在改選時(shí),我設(shè)立了男女男女兩套班委,讓有經(jīng)驗(yàn)的女生指導(dǎo)男生干部工作,也讓男生為女生干部提建議。
第二,設(shè)立“真漢榜”,讓有潛力的男生樹立信心,每周在行為規(guī)范,學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面進(jìn)行比賽,積分居前或達(dá)到一定分?jǐn)?shù)的男生可以榮登此榜,連續(xù)四次上榜,可獲得一份陽光喜報(bào)。
第三,開展活動(dòng),讓好動(dòng)的男生揮灑激情,為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)男生的積極性,我經(jīng)常開展一些男生擅長(zhǎng)的活動(dòng),發(fā)揮他們的特長(zhǎng)。
第四,發(fā)挑戰(zhàn)書,激發(fā)男生的上進(jìn)心,在取得全班同學(xué)同意后,我讓每個(gè)學(xué)生挑選一個(gè)想要挑戰(zhàn)的同學(xué),挑戰(zhàn)內(nèi)容包括口才,寫字,守紀(jì)等,這一招果真管用,不管是挑戰(zhàn)的還是被挑戰(zhàn)的學(xué)生,都取得了進(jìn)步。
第五,干體力活,培養(yǎng)男生的責(zé)任感,在班上,我讓男生負(fù)責(zé)體力活,對(duì)于那些粗心大意的男生,我就適時(shí)提醒。
31.【題干】請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析材料中“我”的教育教育行為。
【答案】教師職業(yè)道德規(guī)范要求老師做到:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表和終身學(xué)習(xí)。材料中“我”的教育行為體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生和教書育人。
首先,愛崗敬業(yè)要求教師要忠誠人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),對(duì)工作高度負(fù)責(zé),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。材料中“我”及時(shí)了解班級(jí)情況,發(fā)現(xiàn)男生整體上比女生差時(shí),制定了一系列措施幫助男生進(jìn)步,體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的相關(guān)要求。
其次,關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對(duì)待學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)健康發(fā)展。材料中“我”發(fā)現(xiàn)男生自我約束差,遇事容易沖動(dòng),學(xué)習(xí)比較粗心等問題。沒有批評(píng)放棄這部分男生,而是通過“真漢榜”和各種活動(dòng),幫他們樹立信心發(fā)揮特長(zhǎng),通過充分體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的相關(guān)要求。
【解析】材料中的教師的做法符合教師的職業(yè)道德規(guī)范,值得我們學(xué)習(xí)。具體分析如下:
(1)符合關(guān)愛學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生要求教師做到關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。材料中,我采取各種有效措施來管理班級(jí),幫助學(xué)生的進(jìn)步,特別是調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。
(2)符合教書育人。教書育人要求教師做到遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,循循善誘,誨人不倦,因材施教。材料中,我通過設(shè)立“真漢榜”,讓有潛力的男生樹立信心,在行為規(guī)范,學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面進(jìn)行比賽,開展活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,促進(jìn)了大家各方面的進(jìn)步。
(3)符合愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)要求教師做到對(duì)工作高度負(fù)責(zé),不敷衍塞責(zé)。材料中,我作為新班主任,認(rèn)真觀察,發(fā)現(xiàn)問題后積極有效地采取措施,幫助學(xué)生發(fā)展。
綜上所述,該老師的行為符合教師職業(yè)道德關(guān)愛學(xué)生、教書育人、愛崗敬業(yè)的要求,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
(三)
將垃圾以最恰當(dāng)?shù)姆绞角宄龀鞘,是城市的一個(gè)長(zhǎng)久夢(mèng)想。城市的歷史,在很大程度上是同垃圾作斗爭(zhēng)的歷史。為此,城市的建造和空間部署,逐漸將垃圾的清除作為一個(gè)重要目標(biāo)。垃圾市的結(jié)構(gòu)。
大體上,人們可以根據(jù)垃圾的在場(chǎng),確定城市的中心和邊緣。我們可以說,在城市的中心地帶,垃圾最少;反過來,在城市的邊緣地帶,垃圾最多。如果我們認(rèn)為地面上的垃圾主要是商品消耗后的剩余物,那么,還可以說—這一點(diǎn)有些吊詭一—商品的飽滿地帶,垃圾最少;商品的匱乏地帶,垃圾最多。盡管商品是垃圾的前史,在空間上,商品和垃圾相互排斥,水火不容。城市總是要將商品往它的中心處聚集,而要把垃圾向它的邊緣處驅(qū)趕。就此,人們可以根據(jù)城市中的垃圾配置,來確定城市空間的等級(jí)和價(jià)格,甚至可以確定城市的界線。一個(gè)城市的延伸在什么地方終止?如果說,以前有一個(gè)高墻或者一個(gè)護(hù)城河將城市包圍起來,現(xiàn)在,則是一個(gè)隱隱約約的垃圾帶將城市包圍起來。垃圾在城內(nèi)和城外之間拉起了一條分割線:在垃圾的一側(cè),是城市;在垃圾的另外一側(cè),是鄉(xiāng)村。垃圾在改變城市的結(jié)構(gòu)。
為什么將垃圾不斷地往城市的邊緣地帶驅(qū)趕?事實(shí)上,直到19世紀(jì),垃圾總是在城市的中心聚集:越是人口密集的地帶,垃圾越是興旺如今,人們?yōu)槭裁匆宄?是因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn)了垃圾的致命威脅。垃圾不僅讓人們不快,最重要的是,它是疾病的催化劑。這就是人們根據(jù)垃圾來安排城市結(jié)構(gòu)的原因,“各個(gè)居民區(qū)及其濕度和方位的安排,作為一個(gè)整體的城市及其污水和下水系統(tǒng)的疏通,屠宰場(chǎng)和墓地位置的確定,人口的密度一—所有這些都的隱秘清除和運(yùn)輸不僅決定了城市的縱深方向,它的配置規(guī)律也恰好說明了城是居民死亡率和發(fā)病率的關(guān)鍵性因素”。這樣,城市除了設(shè)置一套整體的清除垃圾的機(jī)制之外,它還要提高人們的衛(wèi)生意識(shí),讓人們自覺和主動(dòng)地清除垃圾人們應(yīng)該獲得一種有關(guān)衛(wèi)生和垃圾的知識(shí):垃圾之所以要清除,是因?yàn)樗鼘?duì)健康和身體產(chǎn)生危害。垃圾是細(xì)菌和病毒的藏身之所。清除和拒絕垃圾,是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個(gè)律令,同時(shí)也是文明和教養(yǎng)的象征。對(duì)垃圾的排斥和拒絕,既是紀(jì)律的結(jié)果,也是教化的結(jié)果。人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),衛(wèi)生是現(xiàn)代性的一個(gè)核心要素。衛(wèi)生的程度,是衡量現(xiàn)代性的程度。就此,也可以說,城市的現(xiàn)代進(jìn)程,就是個(gè)觀念上和實(shí)踐中雙重地清除垃圾的進(jìn)程,F(xiàn)代,意味著垃圾將一掃而空。
盡管我們看到城市越來越衛(wèi)生了,越來越現(xiàn)代了不過,令人絕望的是,垃圾是一個(gè)無法完全消除的東西,它就像是城市最密切然而又是最討厭的伴侶。抑或城市身體上的一個(gè)無法治愈的傷口。不僅如此,垃圾會(huì)越來越多,現(xiàn)代社會(huì)正一方面不斷提高商品轉(zhuǎn)化為垃圾的速度和頻率;另一方面,圍繞著商品而組織了一個(gè)永不落幕的競(jìng)賽:商品層出不窮,更新?lián)Q代,日新月異。商品的盛大堆積使得現(xiàn)代都市中的商場(chǎng)越來腫脹;與此遙相呼應(yīng)的,是城外的垃圾場(chǎng)會(huì)堆得越來越高,越來越觸目驚心。
(摘編自汪民安《論垃圾》)
32.【題干】城市居民的垃圾經(jīng)驗(yàn)與城市的現(xiàn)代化程度有什么關(guān)系?請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要概括。(4分)
【答案】人們可以根據(jù)垃圾的在場(chǎng),確定城市的中心和邊緣。
【解析】越是不能容忍垃圾的城市越是現(xiàn)代。而對(duì)于一個(gè)城市越是清理垃圾越是具有一種空間上的等級(jí)優(yōu)勢(shì)。
33.【題干】文章認(rèn)為現(xiàn)代城市與垃圾之間存在著怎么樣的關(guān)系?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(10分)
【答案】人們可以根據(jù)城市中的垃圾配置,來確定城市空間的等值和價(jià)格,甚至可以確定城市的界線。
【解析】①衛(wèi)生的程度是衡量現(xiàn)代性的重要因素。城市對(duì)垃圾的容忍程度具有較大的彈性,越是不能容忍垃圾的城市越是現(xiàn)代,越是排斥垃圾,越是具有一種空間上的等級(jí)優(yōu)。
②垃圾清理是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一條律令,也是文明和教養(yǎng)的象征。
、鄞篌w上人們可以根據(jù)垃圾的在場(chǎng),確定城市的中心和邊緣:在城市的中心地帶,垃圾最少;反過來,在城市的邊緣地帶,垃圾最多。
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