考點(diǎn)九 中國(guó)古代山水地理常識(shí)
1.中國(guó)、中華——多用來泛指中原地區(qū)。
2.海內(nèi)——古代傳說我國(guó)疆土四面環(huán)海，故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。
3.六合——上下和四方，泛指天下。
4.八荒——四面八方遙遠(yuǎn)的地方，又稱“天下”。
5.江河——古代許多文章中專指長(zhǎng)江、黃河。
6.關(guān)中——所指范圍不一，古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。
7.五岳——五大名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。
8.山水陰陽(yáng)——古代以山南、水北為陽(yáng)，以山北、水南為陰。
9.古稱別稱——南京稱建康、金陵、江寧、白下，揚(yáng)州稱廣陵、維揚(yáng)，杭州稱臨安、武林，蘇州稱姑蘇，福州稱三山，成都稱錦官城。
考點(diǎn)十 中國(guó)古代風(fēng)俗禮儀常識(shí)
1.春節(jié)——此節(jié)乃一歲之首。古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等。春節(jié)習(xí)俗一方面是慶賀過去的一年，另一方面又祈祝新年快樂、五谷豐登、人畜興旺，多與農(nóng)事有關(guān)。
2.元宵節(jié)——又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。元宵習(xí)俗有賞花燈、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。宋代始有吃元宵的習(xí)俗。
3.寒食——嚴(yán)禁煙火，只能吃寒食。
4.清明——其習(xí)俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花等。
5.端午——又稱端陽(yáng)、重午、重五。一般認(rèn)為，該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。端午習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等。
6.乞巧——又稱少女節(jié)或七夕。每年七月初七晚上，婦女們擺設(shè)香案，穿針引線，向天上的織女乞求織布繡花的技巧。
7.中秋——又稱團(tuán)圓節(jié)。有賞月與祭月之俗。
8.重陽(yáng)——有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩(shī)、喝菊花酒、插茱萸等習(xí)俗。
9.除夕——農(nóng)歷十二月三十日晚，全家團(tuán)聚吃“年飯”。此夜大家通宵不眠，謂之“守歲”。零點(diǎn)時(shí)，在庭前攏火燃燒，并在這“歲之元，月之元，時(shí)之元”的“三元”之時(shí)搶先放出三個(gè)“沖天炮”，以求首先發(fā)達(dá)，大吉大利。
10.伯(孟)仲叔季——兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。
11.十二生肖——又稱屬相。古代術(shù)數(shù)家拿十二種動(dòng)物來配十二地支，子為鼠，丑為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍，巳為蛇，午為馬，未為羊，申為猴，酉為雞，戌為狗，亥為豬。
12.生辰八字——一個(gè)人出生的年、月、日、時(shí)，各有天干、地支相配，每項(xiàng)兩個(gè)字，四項(xiàng)共八個(gè)字。根據(jù)這八個(gè)字，可推算出一個(gè)人的命運(yùn)。遇有大事，都需推算八字。
13.頓首——古時(shí)一種拜禮，為“九拜”之一，俗稱叩頭。通常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮。
14.稽首——古代的拜禮，為“九拜”之一。這是九拜中最隆重的拜禮，常為臣子拜見君王時(shí)所用。
15.冠禮——古代男子成年時(shí)(二十歲)加冠的禮節(jié)。因?yàn)槟凶佣畾q行冠禮，所以后世將二十歲稱作“弱冠”。
16.秦晉之好——春秋時(shí)，秦、晉兩國(guó)國(guó)君幾代都互相通婚，后稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。
17.諱稱——古人對(duì)“死”有許多諱稱，主要的有：
(1)天子、太后、公卿王侯之死稱：薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等。
(2)父母之死稱：見背、孤露、棄養(yǎng)等。
(3)佛道徒之死稱：涅槃、圓寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等�！跋墒拧爆F(xiàn)也用于稱被人尊敬的人物的死。
(4)一般人的死稱：亡故、長(zhǎng)眠、長(zhǎng)逝、過世、謝世、壽終、殞命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、終等。
考點(diǎn)十一 藝術(shù)鑒賞知識(shí)
1.藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)與提高
藝術(shù)修養(yǎng)與鑒賞力的培養(yǎng)與提高，涉及許多方面，尤其表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
第一，藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)與提高，離不開鑒賞大量?jī)?yōu)秀作品的實(shí)踐。
第二，藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)與提高，離不開熟悉和掌握藝術(shù)的基本知識(shí)和規(guī)律。
第三，藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)與提高，離不開一定的歷史文化知識(shí)。
第四，藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)與提高，離不開相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)與生活閱歷。
第五，美育與藝術(shù)教育在培養(yǎng)和提高藝術(shù)鑒賞力方面，具有特別重要的地位與作用。
2.藝術(shù)鑒賞中的心理現(xiàn)象
藝術(shù)鑒賞同藝術(shù)創(chuàng)作中異常復(fù)雜的心理因素一樣，蘊(yùn)藏著極其奧妙的心理現(xiàn)象和心理規(guī)律，在似乎矛盾的現(xiàn)象中存在著一致性，在似乎偶然的現(xiàn)象中存在著必然性。其中，尤其值得注意的是藝術(shù)鑒賞中的多樣性與一致性、保守性與變異性等問題。
3.藝術(shù)鑒賞的審美心理
在藝術(shù)鑒賞的過程中，伴隨著種種審美心理，主要包括：注意、感知、聯(lián)想、想象、情感和理解。
4.藝術(shù)鑒賞的審美過程
(1)藝術(shù)鑒賞中的審美直覺。所謂審美直覺，是指人們?cè)趯徝阑顒?dòng)或藝術(shù)鑒賞活動(dòng)中，對(duì)審美對(duì)象或藝術(shù)形象具有一種不假思索而即刻把握與領(lǐng)悟的能力，使人在剎那間暫時(shí)忘卻一切，聚精會(huì)神地觀賞，全部身心沉浸在審美愉悅之中。
(2)藝術(shù)鑒賞中的審美體驗(yàn)。藝術(shù)鑒賞中的審美體驗(yàn)，作為整個(gè)審美過程的中心環(huán)節(jié)，是指鑒賞主體在審美直覺的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)再創(chuàng)造的想象力和聯(lián)想力，激起豐富的情感，設(shè)身處地地深入到藝術(shù)作品之中，獲得心靈的審美愉悅，把外在作品中的藝術(shù)形象轉(zhuǎn)化為鑒賞者自身的生命活動(dòng)，達(dá)到藝術(shù)審美活動(dòng)的高潮階段。
(3)藝術(shù)鑒賞中的審美升華。作為藝術(shù)鑒賞活動(dòng)的最高境界，審美升華是指鑒賞主體在審美直覺和審美體驗(yàn)的基礎(chǔ)上達(dá)到一種精神的自由境界，通過藝術(shù)鑒賞的審美再創(chuàng)造活動(dòng)，在藝術(shù)作品和藝術(shù)形象中直觀自身，實(shí)現(xiàn)本質(zhì)力量的對(duì)象化，從而引起審美愉悅，產(chǎn)生美感。
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