(二)戲曲
1.中國(guó)古代戲曲概說
古代希臘已有戲劇。中國(guó)戲劇則在元得到較快的發(fā)展，出現(xiàn)大量戲曲作家。戲曲文學(xué)在元稱為“雜劇”，有固定的格式，所謂“四折一本”;到明清戲曲形式多樣，既有北雜劇，也有由南戲演化而來(lái)的“傳奇”。
2.戲曲作品
(1)王實(shí)甫和《西廂記》
王實(shí)甫，生卒年代不詳，他的作品完整地保存下來(lái)的有《崔鶯鶯待月西廂記》(即《西廂記》)、《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》。
《西廂記》的主角是崔鶯鶯和張君瑞，兩人在父母之命、媒妁之言的時(shí)代自由相戀，經(jīng)歷重重曲折，終結(jié)秦晉。在那個(gè)時(shí)代這是一個(gè)理想的故事。
(2)關(guān)漢卿和《竇娥冤》
關(guān)漢卿(生卒年不詳)，傳世的作品有《感天動(dòng)地竇娥冤》(即竇娥冤)、《趙盼兒風(fēng)月救紅塵》《望江亭中秋切澮旦》《關(guān)大王獨(dú)赴單刀會(huì)》。
《竇娥冤》是關(guān)漢卿創(chuàng)作的雜劇中最出色的悲劇和代表作。在劇中，作家把筆觸伸向普通百姓，寫出了他們的冷暖感受，也揭露了官場(chǎng)的黑暗。不過作家最終還是把希望給了受到冤屈的竇娥，讓她得到了一個(gè)圓滿的結(jié)局。
(3)湯顯祖和《牡丹亭》
湯顯祖(1550---1616)，明代杰出的戲曲作家。
《牡丹亭》，全名《牡丹亭還魂記》。這出劇寫的是主人公柳夢(mèng)梅和杜麗娘自由戀愛的故事。這是一個(gè)杜麗娘為愛由生人死，又因愛死而復(fù)生的曲折故事，反映了那個(gè)時(shí)代青年人的追求。
(4)孔尚任和《桃花扇》
孔尚任(1648—171 8)，清代戲曲作家，他創(chuàng)作的《桃花扇》被認(rèn)為是“中國(guó)戲曲文學(xué)又發(fā)展到一個(gè)新的高峰”。《桃花扇》是一出歷史劇，時(shí)代在明末清初。劇中的李香君和侯方域都是正直善良的人�！爸遗c“奸”，“善”與“惡”的沖突，就圍繞著他們及周圍的人展開了。李香君和侯方域以不屈服的精神，把“忠”和“善”堅(jiān)守到底。
(三)中國(guó)古代散文
1.中國(guó)古代散文概說
散文作為一種文學(xué)樣式，包括了除詩(shī)歌、戲曲、小說以外的一切文學(xué)性的作品，甚至包括了駢文和辭賦。人們用散行的文字，寫景狀物，記事抒情，因而散文是創(chuàng)作數(shù)量非常龐大的一種文學(xué)樣式。中國(guó)古代的散文作品，包括先秦諸子散文、漢代辭賦、六朝駢文、唐宋古文和史傳散文等。這里主要介紹唐宋古文和史傳散文。
2.唐宋古文
(1)唐宋古文概說
古文，又稱“古體文”，是同駢文相對(duì)的文體。六朝以后，駢文盛行，講求聲律等，對(duì)思想表達(dá)有所束縛。中唐時(shí)期，韓愈、柳宗元等發(fā)起古文運(yùn)動(dòng)，主張改革當(dāng)時(shí)文風(fēng)，恢復(fù)先秦兩漢散文傳統(tǒng)，并稱其為“古文”。古文，即先秦傳統(tǒng)的散文。由此而產(chǎn)生了著名的唐宋“八大家”：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。
(2)唐宋八大家散文例說
�、夙n愈
韓愈(768—824)，唐代著名文學(xué)家，古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，著有《韓昌黎集》四十卷等，代表作有《師說》《進(jìn)學(xué)解》等，其文以思想取勝。
�、诹谠�
柳宗元(773—819)，與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱為“韓柳”。其著名的《永州八記》(《始得西山宴游記》《鈷姆潭記》《鈷姆潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》)，為文清麗明亮，畫面優(yōu)美，更具文學(xué)欣賞性。
3.史傳散文
(1)史傳散文概說
人類為文，與歷史密切相關(guān)，中國(guó)的文章發(fā)展也是如此。以文紀(jì)史，就有了專門的一類文章。歷史是人演繹的，寫史的文章的文學(xué)性也就產(chǎn)生了。史傳散文作品豐富，《尚書》《春秋》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》及其他史書都可列于其中。但開歷史先河，并最具有文學(xué)欣賞價(jià)值的當(dāng)屬漢代司馬遷的《史記》。
(2)司馬遷與《史記》
司馬遷(公元前145一約前90)，漢代史學(xué)家、文學(xué)家。說他是文學(xué)家，就是因?yàn)樗麆?chuàng)作了《史記》�！妒酚洝肥俏覈�(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了上自黃帝，下至漢武帝太初年間約三千年的歷史�！妒酚洝吩跉v史的記述中，描繪了許多歷史人物形象，因而具有很強(qiáng)的文學(xué)性�！妒酚洝芳乳_創(chuàng)了中國(guó)紀(jì)傳體史學(xué)，又開創(chuàng)了中國(guó)傳記文學(xué)，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
(四)中國(guó)古代小說
1.中國(guó)古代小說概說
小說這個(gè)概念從古到今都在發(fā)生變化。從今天的文學(xué)分類來(lái)看，它是一種注重人物形象刻畫和故事情節(jié)敘述的文學(xué)樣式。中國(guó)古代小說，一般認(rèn)為從魏晉南北朝的筆記小說開始，經(jīng)唐宋傳奇，到宋元話本，最后在明清成為引領(lǐng)中國(guó)文學(xué)風(fēng)氣的樣式。明代長(zhǎng)篇小說有《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》，為“明代四大奇書”。
明代的短篇小說，稱為“擬話本”，以馮夢(mèng)龍的“三言”，凌瀠初的“二拍”為代表。
清代的長(zhǎng)篇小說作品多，涉及面也廣，著名的有《紅樓夢(mèng)》《儒林外史》及歷史演義小說等。清代的短篇小說有《聊齋志異》等。
2.明清小說例說
(1)羅貫中和《三國(guó)演義》
羅貫中(約133-約1400)，元末明初人，《三國(guó)演義》是其文學(xué)主要成就�！度龂�(guó)演義》是一部開先河的作品;它是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回小說，也是第一部歷史演義小說。作家以開闊的視野，描繪了宏大的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面;以細(xì)膩的筆觸，塑造了眾多栩栩如生的歷史人物。
(2)施耐庵與《水滸傳》
施耐庵，元末明初人。據(jù)明代王道生《施耐庵墓志》說他生于元代元貞二年(1296)，死于明洪武三年(1370)。小說寫北宋末年宋江為首的農(nóng)民起義，但這不是一部歷史演義小說，而是塑造了以宋江為首的108位英雄傳奇人物。
(3)吳承恩與《西游記》
吳承恩(約1500—1582)，明代人，他所創(chuàng)作的《西游記》是神話小說或神魔小說。小說取材于唐代玄奘赴天竺取經(jīng)的史實(shí)，但是將這個(gè)歷史事實(shí)同神話形象結(jié)合在一起，塑造出了孫悟空、沙和尚、豬八戒這樣的亦人亦神的形象，演繹出了神奇的故事，給了讀者無(wú)窮的想象空間。
(4)曹雪芹與《紅樓夢(mèng)》
曹雪芹(約1715—1763)，清代小說家。從題材上看《紅樓夢(mèng)》這部小說是以社會(huì)現(xiàn)實(shí)作為反映對(duì)象，可以把這部小說看成是社會(huì)的“寫真”圖。作者通過賈家這個(gè)大家族的盛衰，揭示了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)本來(lái)面目，幫助人們認(rèn)識(shí)社會(huì)。主人公賈寶玉、林黛玉間的纏綿情愫，也是要揭示只有在青年人身上才有的那種感情和追求，因而這種情感對(duì)青年讀者往往會(huì)產(chǎn)生深刻的感染力。這是一部被認(rèn)為成就最高的中國(guó)古典小說。
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