九、中外古代藝術(shù)成就
(一)繪畫(huà)
1.中國(guó)
(1)顧愷之，字長(zhǎng)康，小字虎頭，晉陵無(wú)錫(今江蘇)人。擅畫(huà)人像、佛像、禽獸、山水等，有“才絕、畫(huà)絕、癡絕”之稱，與陸探微、張僧繇并稱“畫(huà)界三杰”。其繪畫(huà)的傳世摹本有《女史箴圖》卷、《洛神賦圖》卷、《列女仁智圖》卷等幾種，以《洛神賦圖》數(shù)量最多。此外，他所提出的“遷想妙得”、“以形寫(xiě)神”等藝術(shù)觀點(diǎn)對(duì)后世影響極大。
(2)閻立本《步輦圖》《歷代帝王圖》;吳道子《八十七神仙卷》《天王送子圖》;周昉《簪花仕女圖》。
(3)張擇端，字正道，東武(今屬山東)人。故宮博物院所藏《清明上河圖》是其傳世名作。另外，天津博物館藏有署名“張擇端”的小幅《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》，系委托之作。
(4)元四家(黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn));趙孟頰代表作《秋郊飲馬圖》。元代畫(huà)家黃公望的《富春山居圖》是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。這幅畫(huà)于清代順治年間曾遭火焚，斷為兩段，前半段重新定名為《剩山圖》，現(xiàn)藏于浙江省博物館;后半卷《富春山居圖》世稱《無(wú)用師卷》，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。
(5)王淵，字若水，號(hào)澹軒，錢(qián)塘(今杭州)人，善畫(huà)山水、人物，尤精花鳥(niǎo)竹石。其傳世作品主要有：故宮博物院藏《山桃錦雞圖》《墨牡丹圖》，山西省博物館藏《花鳥(niǎo)》軸，上海博物館藏《花竹禽雀圖》軸，臺(tái)北故宮博物院藏《桃竹春禽圖》軸等。
(6)鄭燮，字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人。乾隆元年(1736)進(jìn)士。為官清正，性格曠達(dá)。有“狂”、“怪”之譽(yù)，為“揚(yáng)州八怪”(羅聘、李方膺、李鱓、金農(nóng)、黃慎、鄭燮、高翔和汪士慎)之一。書(shū)畫(huà)皆善，畫(huà)中以蘭竹之作最負(fù)盛名。其作品有《蘭竹荊石圖》軸等。
(7)齊白石，原名純芝，后名璜，字渭清，又字蘭亭，號(hào)瀕生，別號(hào)白石山人、寄園、寄萍、寄萍堂主人、老萍、萍翁、寄幻仙奴等。湖南湘潭人，擅繪畫(huà)、篆刻和書(shū)法，也攻詩(shī)詞。繪畫(huà)以花鳥(niǎo)見(jiàn)長(zhǎng)。曾任中央美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)大師，20世紀(jì)十大書(shū)法家、畫(huà)家之一，世界文化名人。代表作品有《蝦》《蟹》《牡丹》《牽�；ā贰锻苈暿锍錾饺返取�
(8)張大干，法號(hào)大干，四川內(nèi)江人，從小即在母親指導(dǎo)下學(xué)習(xí)花鳥(niǎo)畫(huà)與書(shū)法。在技法上以潑彩、潑墨相結(jié)合的手段，為中國(guó)畫(huà)的用色、用墨開(kāi)辟了新途徑。他是20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇最為傳奇的國(guó)畫(huà)大師。代表作有《振衣千仞岡》《來(lái)人吳中三隱》《石濤山水》《梅清山水》《巨然茂林疊嶂圖》等。
(9)徐悲鴻，l895年出生，江蘇宜興屺亭鎮(zhèn)人.現(xiàn)代畫(huà)家、美術(shù)教育家。代表作品有《八駿圖》《愚公移山》等。
(10)傅抱石，江西新余人，原名傅瑞麟，因喜愛(ài)清初石濤的畫(huà)，自號(hào)“抱石齋主人”，后遂改名為傅抱石。后得徐悲鴻賞識(shí)，赴日留學(xué)。新中國(guó)成立后任教于南京師范學(xué)院美術(shù)系，曾任江蘇國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)、中國(guó)美協(xié)副主席等職。其作品有《瀟瀟暮雨》等。
2.外國(guó)
(1)達(dá)·芬奇，全名列奧納多·達(dá)·芬奇，意大利文藝復(fù)興三杰之一，也是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表。他是一位思想深邃、學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的畫(huà)家、寓言家、雕塑家、發(fā)明家、哲學(xué)家、音樂(lè)家、醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家、地理學(xué)家、建筑工程師和軍事工程師。他的藝術(shù)實(shí)踐和科學(xué)探索精神對(duì)后世產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響，他是人類(lèi)智慧的象征。
(2)米開(kāi)朗基羅，意大利文藝復(fù)興三杰之一。意大利文藝復(fù)興時(shí)期的畫(huà)家、雕塑家、建筑師和詩(shī)人，是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表。
(3)拉斐爾，意大利杰出的畫(huà)家，意大利文藝復(fù)興三杰之一。他的作品博采眾家之長(zhǎng)，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，代表了當(dāng)時(shí)人們最崇尚的審美趣味，成為后世古典主義者不可企及的典范。其代表作有油畫(huà)《西斯廷圣母》、壁畫(huà)《雅典學(xué)院》。
(4)羅丹。法國(guó)雕塑家。1875年游意大利，深受米開(kāi)朗基羅作品的啟發(fā)，從而確立了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法。他善于用豐富多樣的繪畫(huà)性手法塑造神態(tài)生動(dòng)、富有力量的藝術(shù)形象。生平作了許多速寫(xiě)，別具風(fēng)格，并有《藝術(shù)論》傳世。代表作主要有：《思想者》《地獄之門(mén)》《青銅時(shí)代》《創(chuàng)世紀(jì)》《巴爾扎克》等。他是歐洲兩千多年來(lái)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)的集大成者和20世紀(jì)新雕塑藝術(shù)的創(chuàng)造者。羅丹和他的兩個(gè)學(xué)生馬約爾和布德?tīng)�，被譽(yù)為歐洲雕刻藝術(shù)的“三大支柱”。
(5)畢加索，西班牙人，自幼有非凡的藝術(shù)才能。他的父親是美術(shù)教師，又曾在美術(shù)學(xué)院接受過(guò)比較嚴(yán)格的繪畫(huà)訓(xùn)練，具有堅(jiān)實(shí)的造型能力。他一生中畫(huà)法和風(fēng)格幾經(jīng)變化，分為這樣幾個(gè)時(shí)期：“藍(lán)色時(shí)期”、“玫瑰紅時(shí)期”、“黑人時(shí)期”。代表作《亞維農(nóng)少女》《卡思維勒像》《瓶子、玻璃杯和小提琴》《格爾尼卡》《夢(mèng)》。
(二)文字和書(shū)法
1.商朝
甲骨文已經(jīng)成為比較成熟的文字，用于王室和貴族的占b活動(dòng)。我國(guó)已出土甲骨15萬(wàn)片，共發(fā)現(xiàn)甲骨文4500余字，目前僅破譯了1500多字。
2.西周
金文是鑄刻在青銅器上的文字。西周晚期的毛公鼎，腹內(nèi)鑄有銘文499字，是目前已發(fā)現(xiàn)的銘文最多的青銅器。
3.秦朝
標(biāo)準(zhǔn)字體是小篆，民間流行更簡(jiǎn)化的隸書(shū)。
4.東漢
隸書(shū)是漢朝主要字體，東漢末年書(shū)法成為一種藝術(shù)，張芝是東漢著名的草書(shū)大家，被后人稱為“草書(shū)之祖”。
5.曹魏
鐘繇開(kāi)始把隸書(shū)轉(zhuǎn)化為楷書(shū)。
6.東晉
“書(shū)圣”王羲之，代表作《蘭亭序》《黃庭經(jīng)》。
7.唐代
初唐三大家：歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良;盛唐：顏真卿，“顏體”，代表作《多寶塔碑》《顏
氏家廟碑》《祭侄文稿》;中晚唐：柳公權(quán)，“柳體”，代表作《神策軍碑》《玄秘塔碑》《馮宿碑》《李晟碑》;張旭和懷素和尚被譽(yù)為“草圣”。
8.宋
宋四家(蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄)，宋徽宗趙佶也是位杰出的書(shū)法家，以“瘦金體”著稱。
9.元代
趙孟頫與唐朝歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)并稱為“楷書(shū)四大家”。
2009年，中國(guó)書(shū)法、篆刻藝術(shù)雙雙被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。
(三)雕塑
1.商周
古蜀國(guó)的青銅雕塑，包括太陽(yáng)神樹(shù)、青銅大立人像、凸目人面像等，體現(xiàn)了古蜀先民高超的創(chuàng)造力和工藝水平。
2.秦朝
秦始皇陵兵馬俑，是迄今為止出土的世界上最大的藝術(shù)寶庫(kù)，被譽(yù)為世界上“第八大奇跡”。
3.漢
兩漢瑰寶：漢陽(yáng)陵(漢景帝墓)出土上萬(wàn)件舉世無(wú)雙的陶俑，以仕女俑最為著名。甘肅武威出土的東漢銅奔馬，又名馬踏飛燕，是國(guó)之重寶。
4.魏晉南北朝
石窟藝術(shù)：山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、甘肅麥積山石窟開(kāi)始開(kāi)鑿。龍門(mén)石窟在唐代武則天時(shí)期十分興盛。(四大石窟：敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門(mén)石窟、麥積山石窟)
5.隋唐
甘肅敦煌莫高窟是我國(guó)石窟藝術(shù)的精華。
6.北宋
重慶大足石刻在佛教造像中加入大量表現(xiàn)民間生活的內(nèi)容。
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