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第四章 文化修養(yǎng)

第三節(jié) 中國文學(xué)

　　命題點1：中國古代文學(xué)

　　(一)先秦文學(xué)

　　先秦文學(xué)是指從遠(yuǎn)古時代到秦統(tǒng)一(公元前221年，以前的文學(xué)現(xiàn)象，它經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會初步形成時期(春秋末戰(zhàn)國時代)。在這一階段里產(chǎn)生了很多優(yōu)秀作品，是中國文學(xué)的源頭。

　　1.《詩經(jīng)》

　　《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初期至春秋中葉約500年間的詩歌305篇。

　　《詩經(jīng)》分《風(fēng)》《雅》《頌》三部分，大量運用了賦、比、興表現(xiàn)手法，開創(chuàng)了中國詩歌現(xiàn)實主義的源頭，在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

　　2.先秦散文

　　先秦散文分為歷史散文與諸子散文兩個部分。歷史散文是在史官文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上漸進(jìn)產(chǎn)生并成熟起來的，諸子散文是在先秦理性精神覺醒的背景下和百家爭鳴的學(xué)術(shù)氛圍中形成并繁榮起來的。

　　歷史散文的發(fā)展，大致可分三個階段：

　　第一階段以《尚書》和《春秋》為代表。《尚書》是我國最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編，在中國古代散文史上具有奠基的意義�！洞呵铩肥俏覈谝徊烤幠牦w斷代史，是編年體史書之祖。

　　第二階段以《左傳》和《國語》為代表�！蹲髠鳌肥俏覈谝徊坑浭略攤涞木幠牦w史書，也是先秦歷史散文中思想性和藝術(shù)性最為突出的著作。《國語》是我國最早的一部國別體史書，是由各國的史料匯集而成的。

　　第三階段以《戰(zhàn)國策》為代表�！稇�(zhàn)國策》也是一部國別體史書，主要記敘的是戰(zhàn)國時期謀臣策土們的言行。

　　諸子散文是指春秋到戰(zhàn)國這一時期諸子百家闡述各自對自然、社會不同觀點和主張的哲理性著作。代表作有《論語》《墨子》《孟子》《莊子》《荀子》和《韓非子》。

　　(1)《論語》與《墨子》

　　《論語》《墨子》的文章多為語錄體或為簡明的議論短章。

　　《論語》是門后后學(xué)主要記錄孔子言談行事的一部以記言為主的語錄體著作，約成書于戰(zhàn)國初年，是儒家的一部重要經(jīng)典，今存20篇。

　　《墨子》是墨子后學(xué)整理先師的言論、筆記而成。原書71篇，今存53篇。

　　(2)《孟子》與《莊子》

　　《孟子》是記載孟子及其弟子言行的語錄體散文，由孟子及其弟子萬章等合著，全書7篇，每篇分上下編。

　　《莊子》是莊子及其門人后學(xué)的著作。原書52篇，今存33篇。

　　(3)《荀子》與《韓非子》

　　《荀子》和《韓非子》的文章基本上都是鴻篇巨制的專題論文，完善了論說文的體制。

　　《荀子》是戰(zhàn)國后期著名思想家茍況及其門徒所作的論文集，今存32篇，大部分為茍子自著，少部分出于他的門徒。

　　《韓非子》是戰(zhàn)國末期法家代表人物韓非子創(chuàng)作的一部政治哲學(xué)文集，今存55篇，其中多為說理文，邏輯嚴(yán)密，分析透徹，條理分明，深刻明徹，詞風(fēng)犀利，風(fēng)格峻峭。

　　3.屈原和楚辭

　　屈原(約公元前34—公元前277)，是我國文學(xué)史上偉大的愛國詩人，生活在戰(zhàn)國中后期，曾在楚國內(nèi)政、外交方面發(fā)揮了重要作用。此后，他雖然遭讒去職，流放江湖，但仍然關(guān)心朝政，熱愛祖國。最后，他毅然自沉汨羅江，以殉自己的理想。其作品主要有《離騷》《天問》《招魂》《九歌》《懷沙》《哀郢》等，其中最具代表性的是《離騷》o

　　楚辭是在戰(zhàn)國后期，產(chǎn)生于我國南部楚國地方的一種新詩體，其奠基者和代表作家是屈原。楚辭作品運用楚地(今兩湖一帶)的文學(xué)樣式、方言聲韻，敘寫楚地的山川人物、歷史風(fēng)情，具有濃厚的地方特色。它構(gòu)思奇特，想象豐富，善于運用比喻、夸張等手法和神話故事表現(xiàn)思想感情，具有濃郁的浪漫主義色彩。其句子參差不齊，形式活潑自由，多用“兮”字，語句漫長流利，靈活多變，有停頓、延伸，委婉而多情致。

　　漢代時，劉向把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集，名為《楚辭》。屈原開創(chuàng)的楚辭，文采華美，感情豐富，同《詩經(jīng)》一起構(gòu)成了整個中國文學(xué)的兩大源頭，對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　(二)秦漢文學(xué)

　　秦漢文學(xué)是指秦統(tǒng)一中國(公元前221年)到東漢末漢獻(xiàn)帝建安元年(196年)的文學(xué)。

　　秦王朝滅六國而一統(tǒng)天下，為鞏固其專制地位，焚書坑儒，結(jié)束了戰(zhàn)國時期百家爭鳴的局面，這一時期，在文學(xué)史上可傳的東西很少，大致只有《呂氏春秋》和《諫逐客書》。

　　《呂氏春秋》為秦丞相呂不韋門客集體所著，以儒學(xué)為中心兼收先秦各家學(xué)說，內(nèi)容以政治為主，涉及廣泛，故一向被列為雜家�！吨G逐客書》是秦丞相李斯為勸阻秦王驅(qū)逐非秦國人所作，文辭華麗，氣勢奔放，說理透徹，是傳誦的名作。

　　漢代是中國的封建盛世。漢初統(tǒng)治者以黃老思想治國，思想活躍，文化呈多元綜合形態(tài)，文學(xué)出現(xiàn)了繁榮的景象。

　　從文體上看，漢代文學(xué)主要有賦、散文和詩歌。賦是漢代最盛行的文體，分為騷賦、大賦和小賦。漢代散文主要有論說散文和史傳散文。前者是由先秦諸子散文發(fā)展來的，以漢初最發(fā)達(dá);后者主要是在先秦歷史散文基礎(chǔ)上發(fā)展來的，出現(xiàn)了《史記》《漢書》這樣的巨著，尤其是《史記》，開創(chuàng)了史傳文學(xué)的先河。

　　1.《史記》與《漢書》

　　《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，作者司馬遷(前145一前90)，今陜西韓城人，我國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家�！妒酚洝窂膬�(nèi)容到形式都是劃時代的偉大創(chuàng)造，其記事時間上起黃帝，下迄漢武帝太初年間，總結(jié)了我國古代3000年間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的歷史，被稱為我國第一部“正史”，在史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)上取得了極高的成就，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

　　《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體的“斷代史”書，作者班固(32—92)，今陜西咸陽人，東漢歷史學(xué)家班彪之子�！稘h書》記載兩漢230年間的歷史，從漢高祖元年(公元前206年)起，至王莽地皇四年(公元23年)止，全書共100篇，分120卷。

　　2.詩歌

　　漢詩包括樂府民歌和文人詩，樂府民歌成就較高，它繼承了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，以敘事為主，多用比興鋪陳，善于用人物的語言和行動表現(xiàn)人物性格，樸素自然，對當(dāng)時和后世詩歌創(chuàng)作均有深遠(yuǎn)影響。文人詩以文人五言詩成就最高，它是在民間五言歌謠的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，到東漢才有完整的作品，《古詩十九首》是其成熟的標(biāo)志。

　　漢代習(xí)慣把采自民間的歌謠稱為“樂府民歌”�！恫D行》《東門行》《陌上�！贰渡闲啊贰堕L歌行》《孔雀東南飛》等篇目直至今日仍魅力無窮。其中，《陌上�！泛汀犊兹笘|南飛》在結(jié)構(gòu)和敘事的完整性上都達(dá)到了漢樂府的最高水平。

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