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第一章 教育基礎(chǔ)

　　內(nèi)容簡介
　　本章主要考查考生教育的基礎(chǔ)知識與基本能力，要求考生具有教育基本理論、教師發(fā)展、小學(xué)組織與運行等基礎(chǔ)知識，能夠針對我國小學(xué)教育教學(xué)實踐中的問題進行一定的分析和探索。本章內(nèi)容主要以單項選擇題和簡答題的形式進行考查，考生需掌握小學(xué)教育研究的基本方法以及教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)知識，理解小學(xué)教育的基本特點，對于這些內(nèi)容應(yīng)重點記憶與理解。

第一節(jié) 小學(xué)教育的發(fā)展及其特點

　　高頻考點提要
　　1、學(xué)教育的概念、任務(wù)；2．小學(xué)教育發(fā)展特點；3．教師勞動的特點和教師素質(zhì)。
　　高頻考點速記
　　一、1、學(xué)教育概述
　　(一)小學(xué)教育的慨念
　　現(xiàn)代教育學(xué)定義“小學(xué)”為學(xué)齡兒童(6至12歲)接受初等教育所設(shè)的學(xué)校，屬于基礎(chǔ)教育的一部分，現(xiàn)分為初級小學(xué)、高級小學(xué)、完全小學(xué)、中心小學(xué)以及實驗小學(xué)五種類型。
　　(二)小學(xué)教育的任務(wù)
　　小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，既是各級各類學(xué)校教育的基礎(chǔ)，也是個體身心健康發(fā)展的基礎(chǔ)。所以，小學(xué)教育的根本任務(wù)就是打好基礎(chǔ)，即要求學(xué)好語文、數(shù)學(xué)，打好讀、寫、算的基礎(chǔ)；全面推進素質(zhì)教育，為全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)；使小學(xué)生初步學(xué)會運用自己的手和腦，運用自己的智慧與體力，為培養(yǎng)具有高素質(zhì)的公民和提高全民族文化素質(zhì)打下基礎(chǔ)。

　　二、我國小學(xué)教育的發(fā)展
　　《教育大辭典》將先秦至今的小學(xué)教育歷史劃分為三個階段，分別是先秦至鴉片戰(zhàn)爭前期的古代小學(xué)教育、鴉片戰(zhàn)爭至新中國成立前期的近現(xiàn)代小學(xué)教育以及新中國成立至今的當(dāng)代小學(xué)教育。
　　(一)古代的小學(xué)教育
　　1．先秦時期的小學(xué)教育
　　先秦時期主要包括夏商、西周和春秋戰(zhàn)國三個階段，該時期小學(xué)教育的重點內(nèi)容見下表：

　　續(xù)表

　　如果你感覺整本書都是考點，可能你需要一套網(wǎng)校課程，讓名師幫你劃重點!如果你感覺教材學(xué)不完，知識考點記不住，多半是沒找對學(xué)習(xí)方法。

　　2．秦漢至明清時期的小學(xué)教育
　　秦漢至明清時期小學(xué)教育的相關(guān)重點內(nèi)容見下表：

　　續(xù)表

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　　續(xù)表

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　　我國古代的小學(xué)教育呈現(xiàn)出以下幾個特點：
　　第一，教育具有鮮明的等級性。教育的等級性體現(xiàn)在統(tǒng)治者掌控著政權(quán)，社會地位決定了是否能接受教育和接受教育的內(nèi)容。
　　第二，教育的目的是為統(tǒng)治者服務(wù)。接受教育的目的是為統(tǒng)治階級服務(wù)，不重視知識的實用性，主要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典和一些倫理道德規(guī)范。
　　第三，教育過程是通過對兒童管制、灌輸來進行的。教育過程中不考慮結(jié)合兒童的身心發(fā)展特點，過分注重對經(jīng)典的識記和背誦，具有一定的刻板性和專制性。
　　(二)近現(xiàn)代的小學(xué)教育
　　1．近現(xiàn)代小學(xué)教育的草創(chuàng)時期
　　近現(xiàn)代小學(xué)教育草創(chuàng)時期的相關(guān)重點內(nèi)容見下表：

　　續(xù)表

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　　2．清末“新政”的小學(xué)教育
　　清末“新政”時期小學(xué)教育的相關(guān)重點內(nèi)容見下表：

　　3．中華民國的小學(xué)教育民國時期的學(xué)制主要如下：

　　續(xù)表

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　　4．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下革命根據(jù)地的小學(xué)教育該時期小學(xué)教育發(fā)展的重點內(nèi)容見下表：

　　續(xù)表

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　　續(xù)表

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　　近現(xiàn)代的小學(xué)教育具有如下特點：
　　第一，教育目的較為注重培養(yǎng)學(xué)生的身心和諧發(fā)展：
　　第二，教育內(nèi)容世俗化，課程的設(shè)置更為科學(xué)；
　　第三，教育對象普及化，女孩逐漸有了受教育的權(quán)利；
　　第四，注重開展科學(xué)的教育實驗，多樣化的教育方法，同時注重結(jié)合兒童的身心發(fā)展特點來進行教學(xué)。
　　第五，教育體系更為科學(xué)化，幼稚園納入初等教育體系，幼小得到更好的銜接。
　　(三)當(dāng)代的小學(xué)教育
　　新中國成立后，我國小學(xué)教育的特點：
　　(1)教育目的越來越注重“以人為本”，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置和教學(xué)方法更加注重兒童的身心發(fā)展；
　　(2)教育對象更為普及，義務(wù)教育在許多地方得到全面實施；
　　(3)重視教師的發(fā)展，教師制度逐漸規(guī)范化；
　　(4)教育實驗涉及的方面更廣泛。

　　三、小學(xué)教育的基本特點
(一)小學(xué)教育的特點
　　1．教育對象的特殊性
　　(1)小學(xué)生的身心發(fā)展
　�、偻昶谑巧戆l(fā)展相對穩(wěn)定與平衡的時期，身高、體重、肌肉的強度和耐力、肺活量的增長都相當(dāng)均勻。
　�、趧�?cè)雽W(xué)的兒童感知覺都處于較低水平，隨著兒童年齡的增長和在教育教學(xué)中的不斷精選考題預(yù)測，感知覺逐步得到發(fā)展和提高。
　　小學(xué)生的有意注意不斷發(fā)展，但無意注意仍起著一定作用，低年級學(xué)生注意力容易分散。
　　小學(xué)生，尤其是低年級學(xué)生觀察事物缺乏興趣、系統(tǒng)性。小學(xué)生在觀察中常注意一些感興趣的、新鮮的東西，而忽略主要的東西。
　　小學(xué)生記憶的主要方式是形象記憶。對低年級兒童而言，直觀形象記憶發(fā)展較好，因此，教學(xué)中要注意運用直觀教學(xué)：
　　思維發(fā)展的基本特征是以具體形象思維為主要形式逐步向以抽象思維為主要形式過渡，思維缺乏自覺性、靈活性。
　　小學(xué)生的道德感較為模糊，常依靠教師的評價來衡量事物的好壞，小學(xué)生的理智感大多和具體事物相聯(lián)系。
　　(2)小學(xué)生的發(fā)展可能性
　　小學(xué)生生理和心理的發(fā)展處于一個尚未完全成熟、相對不穩(wěn)定、尚未定型的階段，這是小學(xué)階段成為受外界教育影響的良好時期，也是具有最大發(fā)展可能性的時期。小學(xué)教育使得小學(xué)生發(fā)展的可能性逐漸變成現(xiàn)實性，使他們逐漸變成社會化的人。
　　(3)小學(xué)生的能動性和主動性
　　在小學(xué)階段，小學(xué)生的自我主體意識比學(xué)齡前有了新的發(fā)展，他們的獨立自主意識、主動性、積極性都有所提高，產(chǎn)生了新的興趣和動機。兒童不是消極地接受環(huán)境和教育的影響，而是在不斷的積極活動中主動進取，并在這個過程中獲得成長和發(fā)展。
　　2小學(xué)教育的基礎(chǔ)性
　　(1)小學(xué)教育是社會發(fā)展的基礎(chǔ)
　　①小學(xué)教育是各級各類教育的基礎(chǔ)。
　　②小學(xué)教育對于國家和民族的發(fā)展起著奠基作用。
　　(2)小學(xué)教育是個體發(fā)展的基礎(chǔ)
　　小學(xué)教育對兒童個體發(fā)展的作用體現(xiàn)在道德品質(zhì)、認知水平、人格品質(zhì)和身體發(fā)展等各方面，提供德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)教育，形成基本的學(xué)習(xí)態(tài)度與習(xí)慣，形成基本的世界觀和價值觀，從而引導(dǎo)兒童走上終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展的道路。
　　(3)小學(xué)教育的課程內(nèi)容具有基礎(chǔ)性
　　小學(xué)教育內(nèi)容都是基本的價值觀念、基礎(chǔ)的科學(xué)文化知識、基本的社會活動技能與生活行為規(guī)范，這些構(gòu)成了整個教育內(nèi)容體系中的基礎(chǔ)部分。
　　3．小學(xué)教育的義務(wù)性
　　義務(wù)教育是國家用法律形式規(guī)定的對適齡兒童和青少年實施的一定年限的、普及的、強迫的、免費的學(xué)校教育。這種義務(wù)包括：
　　(1)國家有設(shè)立學(xué)校以及使人民享受教育的義務(wù)；
　　(2)父母或監(jiān)護人有使學(xué)齡的子女或被監(jiān)護人就學(xué)的義務(wù)；
　　(3)全社會有排除適齡兒童和青少年入學(xué)的種種不良影響和障礙的義務(wù)。
　　4．小學(xué)教育的全面性
　　小學(xué)教育的全面性指的是，對于每一個特定個體而言，小學(xué)教育都應(yīng)該促進他們在各個方面的充分發(fā)展，保證他們在德、智、體、美、勞方面都得到最大程度的和諧發(fā)展。
　　根據(jù)我國現(xiàn)階段的教育目標，我國小學(xué)教育的全面性由德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育五個部分組成，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
　　全面發(fā)展絕不意味著每個學(xué)生的各方面平均發(fā)展，而是包含著其個性的多樣性和豐富性。小學(xué)教育的全面性，既包括面向全體的統(tǒng)一要求，又考慮到學(xué)生的實際特點，使得每個學(xué)生的不同特長得到最大化的和諧發(fā)展。
　　(二)小學(xué)教師的特點
　　1．小學(xué)教師的勞動特點
　　(1)復(fù)雜性。教師勞動不僅有體力的付出，還有腦力的付出，是復(fù)雜的腦力勞動。復(fù)雜性體現(xiàn)在：首先，教育目的的全面性。其次，教育任務(wù)的多樣性。最后，勞動對象的差異性。
　　(2)創(chuàng)造性。教師勞動的創(chuàng)造性體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)上的不斷更新和教師的“教育機智”三個方面。
　　(3)示范性。指教師言行舉止都會成為學(xué)生仿效的對象，教師的人品、才能、治學(xué)態(tài)度都可能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。
　　(4)勞動時間的延續(xù)性和勞動空間的廣延性。
　　教師勞動時間的延續(xù)性是由于教師沒有固定的工作時間長度，除了正常的工作時間，教師常常還要利用晚上或休息時間來思考、備課、批改作業(yè)、寫作。勞動空間的廣延性是指教師不能只在課內(nèi)、校內(nèi)發(fā)揮他的影響力，還要走出校門，進行家訪、街訪，協(xié)調(diào)學(xué)校、社會、家庭的教育影響，以達到更好的教育目的。
　　(5)長期性。長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長，教育影響具有滯后性。
　　(6)系統(tǒng)性。教師勞動的系統(tǒng)性是由教育的系統(tǒng)性和人的身心發(fā)展的連續(xù)性決定的。
　　2．小學(xué)教師的素質(zhì)
　　(1)教師的職業(yè)道德素養(yǎng)
　　教師的職業(yè)道德素養(yǎng)是從教師對待事業(yè)、對待學(xué)生、對待集體和對待自己的態(tài)度上來體現(xiàn)的。具體來說，對待事業(yè)要忠于人民的教育事業(yè)；對待學(xué)生要關(guān)愛學(xué)生，這是教師職業(yè)道德的核心；對待集體要團結(jié)協(xié)作；對待自己要做到為人師表。
　　(2)教師的知識素養(yǎng)
　　教師的知識素養(yǎng)包括：政治理論修養(yǎng)，精深的專業(yè)知識，廣博的基礎(chǔ)知識和必須具備的教育科學(xué)知識，如系統(tǒng)的教育學(xué)、心理學(xué)知識以及管理科學(xué)知識等。
　　(3)教師的綜合能力素養(yǎng)
　　教師的綜合能力素養(yǎng)包括：語言表達能力、組織管理能力、協(xié)調(diào)能力、教育科研能力、自我調(diào)控與反思能力以及教育機智等。
　　(4)教師的心理素養(yǎng)
　　教師的心理素養(yǎng)包括：優(yōu)良的個性品質(zhì)、健康的心理、愉悅的情感以及良好的人際關(guān)系等。

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