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　　初中語文《桃花源記》

　　一、考題回顧

　　二、考題解析

　　初中語文《桃花源記》主要教學(xué)過程及板書設(shè)計

　　教學(xué)過程

　　(一)導(dǎo)入新課

　　英國詹姆斯•希爾頓在小說《消失的地平線》中“虛構(gòu)”了一個叫“香格里拉”的東方城市，那里有著旖旎的風(fēng)光、蔚藍(lán)的天空和純凈的土地，是一個寧靜、安逸、悠遠(yuǎn)、知足、明朗、和諧的理想歸宿。人們常常將自己理想中的居所稱為“世外桃源”。這個成語出自東晉文學(xué)家陶淵明的《桃花源記》。桃花源是怎樣的一個地方呢?為什么說它在“世外”呢?讓我們一起跟隨陶淵明的腳步，探訪那片神秘的土地。

　　(二)整體感知

　　1.教師范讀，幫助學(xué)生讀準(zhǔn)字音。

　　2.學(xué)生自讀課文，嘗試結(jié)合書下注釋疏通文意。

　　3.疏通文意，教師進(jìn)行糾正和強調(diào)。

　　4.梳理行文線索

　　(1)用自己的語言復(fù)述故事的不同片段。

　　(2)為故事的不同片段擬寫小標(biāo)題。

　　發(fā)現(xiàn)桃花源──探訪桃花源──離開桃花源──再尋桃花源

　　(三)深入研讀

　　1.走進(jìn)桃源生活

　　教師提出問題，分小組討論探究。教師對學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行點評和歸納，引導(dǎo)學(xué)生明確桃源人的生活及處世態(tài)度，進(jìn)而理解文章的主旨。

　　(1)漁人進(jìn)入桃花源后，他看到了怎樣的景象?(引導(dǎo)學(xué)生從自然風(fēng)光、人文風(fēng)情兩個角度去思考。)

　　(2)漁人進(jìn)入桃花源后，村中人是如何對待漁人的?反映了桃花源怎樣的社會風(fēng)氣?

　　(3)桃花源中的人“避秦時亂”之后為何“不復(fù)出”?漁人“──為具言所聞”后，桃花源中的人“皆嘆惋”的原因是什么?

　　2.以小組為單位總結(jié)文中古今異義詞

　　(1)鮮美，古：鮮艷美麗，今：(味道)新鮮

　　(2)交通，古：交錯相通，今：指運輸事業(yè)

　　(3)妻子，古：妻子和兒女，今：專指男子的配偶

　　(4)無論，古：不要說，更不必說，今：連詞，不管

　　(5)絕境，古：與人世隔絕的地方，今：沒有出路的境地

　　(四)拓展延伸

　　帶領(lǐng)學(xué)生一起歸納總結(jié)桃源生活。

　　陶淵明為我們呈現(xiàn)的桃花源是一個他心中的理想社會。在這個社會里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾，人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。陶淵明在《桃花源記》中，虛構(gòu)了一個和平、寧靜、平等、安樂的理想社會，描寫了一幅沒有剝削，沒有壓迫，人人安居樂業(yè)，彼此和睦相處的幸福生活圖景，寄托了作者的社會理想，隱含了作者對黑暗現(xiàn)實的不滿和抨擊，反映了人民群眾的美好愿望。

　　(五)小結(jié)作業(yè)

　　有人說陶淵明作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實，你怎樣評價?

　　板書設(shè)計

　　桃花源記

　　發(fā)現(xiàn)桃花源→探訪桃花源→離開桃花源→再尋桃花源

　　理想社會

　　答辯題目解析

　　1.你認(rèn)為本文的知識點和重點是什么?

　　【參考答案】

　　《桃花源記》是一篇文言文，正確理解文言文的意思就是第一步要做的，其次就是要將文言文中的實詞、虛詞、句式講解清楚。關(guān)于重點，文言文的教學(xué)往往會流于串講文言知識，這是不可取的，我們更應(yīng)該關(guān)注文本所反映的內(nèi)容。比如《桃花源記》當(dāng)中包含了陶淵明對于美好生活的追求，也蘊含著老子的自然觀，所以在教學(xué)中應(yīng)該不斷地激發(fā)學(xué)生對文章內(nèi)容和情感的挖掘，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

　　2.你認(rèn)為教授文言文時應(yīng)突出哪些方面?

　　【參考答案】

　　教材所選的文言篇章是千古傳誦、文質(zhì)兼美的佳作。在文言文教學(xué)中，應(yīng)努力挖掘文言文中的審美因素，在提高學(xué)生閱讀能力的同時，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

　　第一，享受文言文的形式美。古人作文很重視文章的形式美，在寫作方法上講究對比、烘托、鋪陳。在布局謀篇上，有的出奇制勝，似鐵騎突出;有的精雕細(xì)琢，如間關(guān)鶯語;有的行文如山間流水;有的落筆似林間驚鴻……讓人讀后回味無窮。非常值得學(xué)習(xí)。

　　第二，享受文言文的情意美。文學(xué)作品的優(yōu)美，或壯麗，或樸素，或含蓄……無一不是內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。在文學(xué)創(chuàng)作中，不同的內(nèi)容都在尋求著可以完滿表現(xiàn)它的形式;不同的形式總是盡力地表達(dá)它所要表達(dá)的思想和情感。文言文教學(xué)就是要引導(dǎo)學(xué)生感受作品的情，感悟作品的理，品味作品的美。這樣，學(xué)生就會在美的探索中提高自己，在提高自己的過程中享受美的樂趣。

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