—、單項(xiàng)選擇。
1.精神文明建設(shè)的重要保證是( )
A.智育
B.體育
C.學(xué)校德育
D.美育
2.通過學(xué)生提出未思考過的問題,一步一步也能引導(dǎo)他們?nèi)ド钊胨伎己吞饺⌒轮R(shí)的方法是( )
A.啟發(fā)談話
B.總結(jié)談話
C.復(fù)習(xí)談話
D.評(píng)價(jià)談話
3.啟發(fā)的首要問題是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的( )
A.創(chuàng)造性
B.交往性
C.多樣性
C.主動(dòng)性
4.學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)是( )
A.直接經(jīng)驗(yàn)
B.理論知識(shí)
C.科學(xué)知識(shí)
C.實(shí)踐知識(shí)
5.把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語始于( )
A.朱熹
B.孔穎達(dá)
C.夸美紐斯
D.斯賓塞
6.學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和管理這是( )
A.后勤職工
B.行政干部
C.學(xué)生
D.教師
7.教師在學(xué)生心目中具有天然的( )
A.可愛性
B.可敬性
C.權(quán)威性
D.厭惡性
8.古代埃及設(shè)置最多的學(xué)校是 ( )
A.文法學(xué)校
B.琴弦學(xué)校
C.文士學(xué)校
D.騎士學(xué)校
9.西周以后,學(xué)校教育制度發(fā)展到比較完備的形式,建立了( )的官學(xué)體系。
A.官學(xué)合一
B.官師合一
C.政教合一
D.科舉制
10.學(xué)校是語言的發(fā)展達(dá)到了較為完備的()形態(tài)后出現(xiàn)的。
A.文字
B.文化
C.文學(xué)
D.書本
11.組織實(shí)施的后繼環(huán)節(jié),&考&試大$也是新一倫班級(jí)管理的起始環(huán)節(jié)是( )。
A.評(píng)價(jià)總結(jié)
B.組織實(shí)施
C.制定計(jì)劃
D.機(jī)構(gòu)建設(shè)
12.小學(xué)德育的特點(diǎn)具體表現(xiàn)為基礎(chǔ)性、生活性、開放性和( )。
A.發(fā)展性
B.活動(dòng)性
C.普及性
D.階段性
13.為完成教學(xué)任務(wù)而采用的方法是( )。
A.講授法
B.談話法
C.討論法
D.教學(xué)方法
14.課程建設(shè)的基礎(chǔ)是( )。
A.課程內(nèi)容
B.教師
C.學(xué)生
D.課程資源
15.教師的根本職責(zé)是( )。
A.教書育人
B.培養(yǎng)人
C.教育人
D.搞好教學(xué)工作
16.決定教育目的及相關(guān)內(nèi)容的是( )。
A.文化
B.歷史
C.學(xué)生
D.政治
17.分支學(xué)制是在20世紀(jì)上半葉( )建立的一種學(xué)制。
A.美國
B.前蘇聯(lián)
C.歐洲
D.中國
18.教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫的想學(xué)生傳授知識(shí)的方法是( )。
A.講授法
B.談話法
C.討論法
D.演示法
19.專門培養(yǎng)教師的師范教育最早出現(xiàn)于( )。
A.原始社會(huì)
B.奴隸社會(huì)
C.封建社會(huì)
D.資本主義社會(huì)
20.班級(jí)授課制出現(xiàn)以后產(chǎn)生了( )。
A.教師
B.班主任
C.學(xué)生
D.校長
二.多項(xiàng)選擇。
1關(guān)于人的身心到底是怎樣發(fā)展的,不同的人有不同的認(rèn)識(shí),典型的觀點(diǎn)有( )。
A.遺傳決定論
B.環(huán)境決定論
C.二因素論
D.個(gè)人發(fā)展論
E.遺傳素質(zhì)論
2.學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程與人的認(rèn)識(shí)過程有顯著的不同,其特殊性表現(xiàn)在( )。
A.間接性
B.交往性
C.目的性
D.教育性
E.簡捷性
3.制約課程的因素有( )。
A.社會(huì)
B.歷史
C.知識(shí)
D.環(huán)境
E.兒童身心發(fā)展規(guī)律
4.教育是由( )因素構(gòu)成的。
A.教師
B.學(xué)生
C.教育內(nèi)容
D.教育方法E.學(xué)校
5.學(xué)校產(chǎn)生的條件有( )。
A.生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平
B.有一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動(dòng)
C.文化發(fā)展到一定水平
D.出現(xiàn)了文字
E.政治民主化
三、填空。
1.教育是( )的一種社會(huì)活動(dòng)。
2.學(xué)生是具有發(fā)展( )和發(fā)展( )的人。
3.( )是指學(xué)生享有受他人尊重,保護(hù)護(hù)良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利。
4.( )是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。
5.學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以( )為基礎(chǔ)。
6.( )是不斷吸收新知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)形成技能的基礎(chǔ)。
7.輔導(dǎo)的方式主要有( )和( )輔導(dǎo)兩種。
8.教學(xué)以( )為根本目的,是通過(系統(tǒng)知識(shí)技能)的傳授和掌握,促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展的活動(dòng)。
9.制約學(xué)校課程的三大因素是( )、( )、( )。
10.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,官學(xué)衰微,私學(xué)大興,( )、( )兩家私學(xué)成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)。
11.表揚(yáng)一般可分為( )和( )兩種方式。
12.我國在20世紀(jì)初實(shí)行( ),1938年起中學(xué)改為導(dǎo)生制。
13.強(qiáng)調(diào)美育對(duì)( )的促進(jìn)功能已成為美育的核心。
14.德育的個(gè)體功能可以描述為德育對(duì)個(gè)體生存、發(fā)展、( )發(fā)生影響的三個(gè)方面。
15.孔子提出了“( )”的著名教學(xué)要求,這是“啟發(fā)”一詞的來源。
16.實(shí)踐證明,許多操作性的智能如動(dòng)手能力的培養(yǎng)等主要應(yīng)通過( )的方式去實(shí)現(xiàn)的。
17.馬克思和恩格斯是在以下兩個(gè)層次上談?wù)撊说娜姘l(fā)展的:(1)(指勞動(dòng)能力的全面發(fā)展);(2)指克服人發(fā)展的一切片面性、( )。
18.人的素質(zhì)包括國民基礎(chǔ)素質(zhì)和各種專業(yè)或職業(yè)素質(zhì)。&考&試大$國民基礎(chǔ)素質(zhì)主要包括( )、( )、( )、( )等。專業(yè)或職業(yè)素質(zhì)包括。
19.德育過程是( )社會(huì)化與( )個(gè)體化的統(tǒng)一。
20.學(xué)校德育隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,具有( )。
四、判斷題。
1.學(xué)校教育制度應(yīng)該適應(yīng)兒童年齡發(fā)展的多樣性變化,可以隨意制定。
2.勞動(dòng)技術(shù)可以綜合教育、智育、體育和美育。
3.教師的教育是影響學(xué)生成長因素的有機(jī)組成部分。
4.民主的師生關(guān)系要最大限度的給予學(xué)生自由,&考&試大$滿足學(xué)生的任何要求。
5.教學(xué)活動(dòng)的本身具有教育性。
6.在開展活動(dòng)之前,活動(dòng)教師不應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)技能技巧的訓(xùn)練,使學(xué)生有獨(dú)立創(chuàng)新能力。
五、簡答題。
1.什么是教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)和教育方針?他們之間的關(guān)系如何?
2.什么是學(xué)校教育制度?簡述學(xué)校教育制度的基本類型?
3.班主任應(yīng)怎樣建立班集體的核心隊(duì)伍?
4.如何理解教學(xué)的含義。
5.簡述學(xué)生的本質(zhì)屬性的具體表現(xiàn)。
6.衡量一個(gè)問題能否成為研究課題,主要注意什么?
六、論述題。
1.試分析我國小學(xué)課程改革的發(fā)展趨勢。
2.試述童年期兒童心理發(fā)展的主要特征。
3.論述學(xué)校文化是如何形成的。
4.試述教師職業(yè)角色的多樣化。
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