第二節(jié) 認(rèn)知發(fā)展與教育
1、皮亞杰認(rèn)識(shí)發(fā)展的階段理論及其教育價(jià)值?
皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論的基本內(nèi)容:建構(gòu)主義的發(fā)展觀:發(fā)展是一種建構(gòu)過程,是個(gè)體在與環(huán)境的不斷的相互作用中實(shí)現(xiàn)的。所有有機(jī)體都有適應(yīng)和建構(gòu)的傾向,同時(shí),適應(yīng)和建構(gòu)也是認(rèn)知發(fā)展的兩種機(jī)能.適應(yīng)包括同化和順應(yīng)兩種作用和過程,個(gè)體的心理發(fā)展就是通過同化和順應(yīng)日益復(fù)雜的環(huán)境而達(dá)到平衡的過程. {2}認(rèn)知發(fā)展階段論 皮亞杰認(rèn)為,在個(gè)體從出生到成熟的發(fā)展的過程中其認(rèn)知結(jié)構(gòu)在與環(huán)境的相互作用中不斷重構(gòu).從而表現(xiàn)出按不變順序相繼出現(xiàn)的四個(gè)階段。每一個(gè)階段都有它主要的行為模式,標(biāo)志著這一階段的行為特征,其中每一個(gè)階段都是一個(gè)統(tǒng)一的整體,而不是一些孤立的行為模式的總和。
2、認(rèn)知發(fā)展階段論:感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲);前運(yùn)算階段(2-7歲);具體運(yùn)算階段(7-11歲);形式運(yùn)算階段(11-16歲)。
、甯兄\(yùn)動(dòng)階段(0—2歲)
特點(diǎn): 感覺和動(dòng)作分化;客體守恒性是后來認(rèn)知活動(dòng)的基礎(chǔ)。
㈡前運(yùn)算階段(2—7歲)
特點(diǎn):各種感知運(yùn)動(dòng)圖式開始內(nèi)化為表象或形象圖式,開始運(yùn)用語言或較為抽象的符號(hào)來代表他們經(jīng)歷過的事物。認(rèn)為一切事物都是有生命的,即萬物有靈論;以自我為中心;認(rèn)知活動(dòng)具有相對(duì)具體性;思維具有不可逆性、刻板性。 未獲得物體守恒概念。
㈢具體運(yùn)算階段(7—11歲)
特點(diǎn):具有抽象概念,能進(jìn)行邏輯推理;獲得了長(zhǎng)度、體積、重量和面積的守恒;理解原則和規(guī)則,思維仍需要具體事物的支持。
、栊问竭\(yùn)算階段(11—16歲)
特點(diǎn):思維是以命題形式進(jìn)行的;能根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹的方式解決問題;
不再刻板的恪守規(guī)則。
3、影響發(fā)展的因素:1成熟、2練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)、3社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)、4具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程。
皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的教育價(jià)值:(1)充分認(rèn)識(shí)兒童不是小大人是教育獲得成功的基本前提(2)遵循兒童的思維發(fā)展規(guī)律是教育取得成效的根本保證。
4、維果斯基的發(fā)展觀及其教育意義?
維果斯基的發(fā)展觀的基本內(nèi)容:1文化歷史發(fā)展理論;2心理發(fā)展觀;3內(nèi)化學(xué)說,認(rèn)為兒童通過教學(xué)才掌握了全人類的經(jīng)驗(yàn),并內(nèi)化于自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。內(nèi)化學(xué)說的基礎(chǔ)是他的工具理論; 4教育和發(fā)展的關(guān)系—最近發(fā)展區(qū)。
教育意義:維果斯基是一個(gè)建構(gòu)主義者。%考*試大%首先,他認(rèn)為心理發(fā)展是一個(gè)量變與質(zhì)變相結(jié)合的過程,是由結(jié)構(gòu)的改變到最終形成新質(zhì)的意識(shí)系統(tǒng)的過程。其次,強(qiáng)調(diào)活動(dòng),認(rèn)為心理結(jié)構(gòu)是外部活動(dòng)內(nèi)化的結(jié)果,維果斯基認(rèn)為活動(dòng)是以語言及其他符號(hào)系統(tǒng)為中介的社會(huì)性活動(dòng)。第三,強(qiáng)調(diào)內(nèi)部心理結(jié)構(gòu),認(rèn)為新知識(shí)必須在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上建構(gòu)。
維果斯基的思想體系是當(dāng)今建構(gòu)主義發(fā)展的基石,研究者提出了不少教學(xué)模式:一種叫支架式教學(xué)。要點(diǎn):首先,強(qiáng)調(diào)在教師指導(dǎo)的情況下學(xué)生的發(fā)現(xiàn)活動(dòng),其次,教師指導(dǎo)成分將逐漸減少,最終要使學(xué)生達(dá)到獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的水平,將監(jiān)控學(xué)習(xí)和探索的責(zé)任由教師向?qū)W生轉(zhuǎn)移。對(duì)合作學(xué)習(xí)、情境學(xué)習(xí)等也有一定的指導(dǎo)性。此外,也強(qiáng)烈影響到建構(gòu)主義者對(duì)教學(xué)和學(xué)習(xí)的看法。
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