2011年山東教師資格中學(xué)教育心理學(xué)課后習(xí)題6.3

第三節(jié) 態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程與條件

　　1、簡(jiǎn)述品德學(xué)習(xí)的一般過程?

　　1依從，包括從眾和服從兩種。從眾是指人們對(duì)于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)而跟隨他人行動(dòng)的現(xiàn)象。服從，是指在權(quán)威命令、社會(huì)輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。處于依從階段的態(tài)度與品德，其水平較低，但卻是一個(gè)不可缺少的階段，是態(tài)度與品德建立的開端。

　　2認(rèn)同，在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的模仿。出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。

　　3內(nèi)化，在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。此時(shí)，穩(wěn)定的態(tài)度與品德即形成了。

　　2、試述品德形成的基本條件?

　　一、外部條件

　　1家庭教養(yǎng)方式2社會(huì)風(fēng)氣3同伴群體

　　二、內(nèi)部條件

　　1認(rèn)知失調(diào)，人類具有一種維持平衡和一致性的需要，即力求維持自己的觀點(diǎn)、信念的一致，以保持心理平衡。認(rèn)知失調(diào)是態(tài)度改變的先決條件。

　　2態(tài)度定勢(shì),個(gè)體由于過去的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所面臨的人或事可能會(huì)具有某種肯定或否定、趨向或回避、喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性，這種事先的心理準(zhǔn)備或態(tài)度定勢(shì)常常支配著人對(duì)事物的預(yù)料與評(píng)價(jià)，進(jìn)而影響著是否接受有關(guān)的信息和接受的量。

　　3道德認(rèn)知，態(tài)度與品德的形成與改變?nèi)�決于個(gè)體頭腦中已有的道德準(zhǔn)則和規(guī)范的理解水平和掌握程度，取決于已有的道德判斷水平。

　　3、簡(jiǎn)述影響中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征?

　　(一)倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致

　　倫理是人與人之間的關(guān)系以及必須遵守的行為準(zhǔn)則，它是道德關(guān)系的概括，倫理道德是道德發(fā)展的最高境界。

　　1、形成道德信念與道德理想

　　2、自我意識(shí)增強(qiáng)

　　3、道德行為習(xí)慣逐步鞏固

　　4品德結(jié)構(gòu)更為完善

　　(二)品德發(fā)展由動(dòng)蕩到成熟過渡

　　1初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性

　　2高中階段品德發(fā)展趨向成熟

　　總體來看，初中生的倫理道德已開始形成，但具有兩極分化的特點(diǎn)。高中生的倫理道德的發(fā)展具有成熟性，可以比較自覺地運(yùn)用一定的道德觀念、原則、信念來調(diào)節(jié)自己的行為。

　　學(xué)生良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)

　　4、如何培養(yǎng)中學(xué)生良好的態(tài)度與品德?

　　1有效的說服

　　2樹立良好的榜樣

　　3利用群體約定

　　4價(jià)值辨析

　　三個(gè)階段七個(gè)子過程：

　　選擇階段

　　自由選擇

　　從多種可選擇范圍內(nèi)選擇

　　充分考慮各種選擇的后果之后再行選擇

　　贊賞階段

　　喜愛自己的選擇并感到滿意

　　愿意公開承認(rèn)自己的選擇

　　行動(dòng)

　　按自己的選擇行事

　　作為一種生活方式加以重復(fù)。

　　5給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰

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