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11.對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)和課程本身進(jìn)行研究和分析,以判斷其價(jià)值和適宜性,為提高教育質(zhì)量提供科學(xué)的、客觀的依據(jù)。這是指( )。
A.課程評(píng)價(jià)
B.課程標(biāo)準(zhǔn)
C.課程實(shí)施
D.課程計(jì)劃
12.看到了學(xué)科知識(shí)的發(fā)展價(jià)值,看到了現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)劇增所帶來的社會(huì)知識(shí)增長的無限性與個(gè)體知識(shí)增長的有限性之間的矛盾,但對(duì)于經(jīng)驗(yàn)、心理邏輯、實(shí)用性有所忽視。這反映的是( )。
A.學(xué)習(xí)者中心課程
B.知識(shí)中心課程論
C.社會(huì)中心課程論
D.后現(xiàn)代主義課程論
13.以杜威為代表的經(jīng)驗(yàn)主義課程理論認(rèn)為,以學(xué)科為中心的傳統(tǒng)課程不足取,課程的組織應(yīng)考慮到心理發(fā)展的次序以利用兒童現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)和能力,也就是課程的組織應(yīng)( )。
A。心理學(xué)化
B.知識(shí)化
C.綜合化
D.分科化
14.任何社會(huì)文化中的課程,事實(shí)上都是該社會(huì)文化的反映,學(xué)校教育的職責(zé)是要再生產(chǎn)對(duì)下一代有用的知識(shí)和價(jià)值。這反映的課程定義為課程即( )。
A.學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)
B.教學(xué)科目
C.文化再生產(chǎn)
D.社會(huì)改造的過程
15.第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是( )。
A.盧梭
B.夸美紐斯
C.康德
D.赫爾巴特
16.教師職業(yè)的特殊要求是,必須具有( )。
A.管理能力
B.控制能力
C.教育能力
D.研究能力
17.做好后進(jìn)生工作,在班主任的個(gè)別教育工作中處于( )。
A.次要地位
B.首要地位
C.中心地位
D.跟先進(jìn)生一樣的重要
18.我國奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是( )。
A.四書五經(jīng)
B.六藝
C.自然科學(xué)
D.生產(chǎn)技能
19.教育現(xiàn)代化的最高目的是實(shí)現(xiàn)( )。
A.教育觀念現(xiàn)代化
B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化
C.教育管理現(xiàn)代化
D.人的現(xiàn)代化
20.教育制度的主體是( )。
A.教育規(guī)范
B.學(xué)制
C、教育體制
D.國家
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