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2017教師資格證考試《中學(xué)綜合素質(zhì)》沖刺卷(4)

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第 5 頁:答案及解析

  二、材料分析題

  30.【專家解析】

  張老師的做法比較恰當(dāng),符合新課程改革背景下學(xué)生觀的具體要求。

  首先,學(xué)生是發(fā)展的人,是具有巨大發(fā)展?jié)撃艿。材料中,張老師發(fā)現(xiàn)曉敏不主動參加集體活動,而且也沒有什么朋友。張老師沒有指責(zé)和放棄曉敏,而是主動了解曉敏的情況。這說明張老師能夠認(rèn)識到學(xué)生是處于發(fā)展中的人.是具有巨大發(fā)展?jié)撃艿摹?/P>

  其次,學(xué)生是獨特的人,具有自身的獨特性。材料中,張老師了解曉敏的情況之后,可以因勢利導(dǎo),鼓勵曉敏展示自己切土豆的特長,使曉敏變得更加有自信,還交到了很多朋友。這說明張老師能充分地認(rèn)識到學(xué)生是獨特的人、具有自己的獨特性;能充分發(fā)掘每一位學(xué)生的優(yōu)點和特長、促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展。

  作為一名教師,要具備“以人為本”的學(xué)生觀,要做到“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。正是因為學(xué)生是發(fā)展中的人,是獨特的人,所以老師要善于觀察學(xué)生的特點,主動與學(xué)生交流,發(fā)揮學(xué)生的長處和優(yōu)點,使每一位學(xué)生都能得到最好的發(fā)展。

  31.【專家解析】

  教師的行為符合愛崗敬業(yè)的教師職業(yè)道德,但是沒有做到為人師表,因此沒有取得預(yù)想的教育效果。

  首先,教師的行為符合愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè),高度負(fù)責(zé)。材料中,班主任老師每天早出晚歸,認(rèn)真檢查和教育學(xué)生,事無巨細(xì),對學(xué)生遇到的問題也千叮嚀,萬囑咐,體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德。

  其次.教師沒有做到為人師表的職業(yè)道德.為人師表要求教師應(yīng)該堅守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,舉止文明。材料中,教師雖然兢兢業(yè)業(yè),認(rèn)真負(fù)責(zé),但自身沒有以身作則,給學(xué)生樹立了負(fù)面的榜樣,不利于學(xué)生良好行為的養(yǎng)成。

  因此,作為教師,要遵守教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),行為世范。關(guān)注學(xué)生道德品質(zhì)和心理發(fā)展。

  32.【專家解析】

  (1)中國的崛起造成的文化影響力和全球華人的力量的興起引起了國際的關(guān)注,春節(jié)在全球的意義日趨凸顯;人們重視傳統(tǒng)文化和家庭價值,而春節(jié)凸顯了文化的價值和生活意義。

  (2)要解決春節(jié)面臨的“國際化”問題,需要全球華人社會更好地努力,提高中國的文化影響力,推展春節(jié)的文化含義和文化積淀,讓世界更加深入地了解其意義和價值,使春節(jié)的國際化更普及,得到更多的理解和認(rèn)同。要解決春節(jié)面臨的“本土化”問題,需要我們理性回應(yīng)傳統(tǒng)的春節(jié)歸鄉(xiāng)的感情和精神追求,認(rèn)真探究并解決它和現(xiàn)代的高度流動性之間的矛盾。

  【點評】

  (1)仔細(xì)閱讀文章,可以發(fā)現(xiàn)本題的答題范圍設(shè)定在第二段,而且有很好的提示“第一方面”“另一方面”。考生作答時,只要注意篩選并整合文中的信息,盡量用原文當(dāng)中的原句篩選整合出答案。如果原句太長.要加以概括總結(jié),一定要體現(xiàn)出原文中的關(guān)鍵詞語。

  (2)本題要解決兩個問題,一個是“國際化”,一個是“本土化”。兩個問題均能在最后兩段找到答案。解決前者,就是要提高中國的文化影響力,推展春節(jié)的文化含義和文化積淀,讓世界更加深入地了解其意義和價值。解決后者,需要我們理性回應(yīng)傳統(tǒng)的春節(jié)歸鄉(xiāng)的感情和精神追求。

  三、寫作題

  33.【參考范文】

  教師的責(zé)任

  人人都說:“愛是一種奉獻(xiàn)!彼缫还筛嗜还蔁崃,穿透人的心田。其實愛除了是一種奉獻(xiàn)以外,它還是一種責(zé)任。人們對愛都有著很多渴望與追求,如果愛離開了責(zé)任,那它也只能如美麗的流星閃過夜空;又如靜夜里的曇花一現(xiàn),留給人們的也許只是一段美好的回憶。每個人都肩負(fù)著責(zé)任,對工作、對家庭、對親人、對朋友,我們都有一定的責(zé)任,正因為存在這樣或那樣的責(zé)任,才能對自己的行為有所約束。社會學(xué)家戴維斯說:“放棄了自己對社會的責(zé)任,就意味著放棄了自身在這個社會中更好的生存機(jī)會。”

  做為一名教師,師德,是教師工作的精髓?梢杂谩皫煇蹫榛,學(xué)高為師,身正為范”概括其內(nèi)涵!皫煇邸笔墙處煂W(xué)生無私的愛,它是師德的核心。從愛學(xué)生的角度講,就是教師要做學(xué)生的良師益友。俗話說:“教學(xué)是一個良心活兒”這句話簡單明了地道出了何謂師德,那就是愛與責(zé)任,這正是師德之魂。

  生活中有很多這樣的例子讓我們感動,一個個平凡而偉大的教師在生死面前展示出了師德的光輝:最美教師張麗莉的奮力一推使兩個學(xué)生免遭災(zāi)難,而自己卻被車碾斷雙腿,用自己的身體挽回了學(xué)生的生命。汶川地震時汶川縣張米亞老師,在地震發(fā)生時的一剎那用雙手護(hù)住兩名學(xué)生,自己卻不幸遇難,救援人員不得不鋸掉他僵硬的手臂來救出孩子,這樣一個年輕的老師,在災(zāi)難面前,選擇了摘下自己的翅膀來保護(hù)孩子。他們在生死關(guān)頭用鮮血和生命保護(hù)學(xué)生的壯舉,猶如最后一堂無聲的課,展示了人民教師的職業(yè)操守,詮釋了愛與責(zé)任的師德師魂。他們的大愛壯舉實現(xiàn)了人生價值,詮釋了師德內(nèi)涵,閃耀著“最美”的人性光輝,不愧為“學(xué)為人師,行為世范”的楷模。那么,作為新時代的我們應(yīng)該怎樣體現(xiàn)教師的師德師魂呢?

  首先,有責(zé)任心的老師要愛自己的學(xué)生。記得有位教育家曾說過:愛學(xué)生是對老師最基本的要求。老師愛學(xué)生,可以彌補(bǔ)家庭和社會教育的不足,使教師的影響長久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上.教師都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。教師們抽時間和學(xué)生談心、交流,與學(xué)生共同組織活動,縮短師生距離。久而久之,學(xué)生就信任老師,喜歡老師,也喜歡上老師的課。熱愛學(xué)生,還表現(xiàn)在教師對學(xué)生的尊重和信任,以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求上。尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個性,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個體差異,區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛每一個學(xué)生,特別是差生,使每一個學(xué)生都學(xué)有所得。不讓一個學(xué)生掉隊,把每一個學(xué)生都培養(yǎng)成對社會有用的人才。教師工作面對的是童稚的或日臻成熟的心靈,他們需要知識的充盈,需要理性的引領(lǐng)。學(xué)生在學(xué)校能否健康成長,能否順利完成自己的學(xué)業(yè),很大的責(zé)任在于教師。很多偉人在暮年回憶自己的一生時,往往會想起那些在重要關(guān)頭對自己的人生抉擇產(chǎn)生重大影響的老師。可以毫不夸張地說,這些曾經(jīng)在校園里學(xué)習(xí)的學(xué)生,之所以能夠成長為偉人,教師功不可沒。而在教師的功勞中,教師對學(xué)生自覺負(fù)責(zé)的意識應(yīng)當(dāng)是最主要的也是最重要的。

  其次,有責(zé)任心的老師要愛自己的職業(yè)。敬業(yè),是對自己的尊重,對工作的尊重,是在工作中表現(xiàn)出來的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神,是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動力,是一種對事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動力以及事業(yè)成功的保證。經(jīng)常會聽到這句話:“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”,這是我們作為一名教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè),干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)。工作中,嚴(yán)于律己,寬以待人。時時處處對自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時糾正,對別人的缺點,則盡量寬容。教書育人,為人師表,注意教師形象,在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍,才能不愧為人民教師的稱號。

  最后,有責(zé)任心的教師還要有奉獻(xiàn)意識。從事教師職業(yè)就不能斤斤計較個人名利,而且必須具有自覺地把自己的全部知識、才華和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、事業(yè)的決心和勇氣。沒有“奉獻(xiàn)”,也就沒有“索取”。十年樹木,百年樹人,“樹人”事業(yè)比“樹木”事業(yè)要付出更艱辛的勞動,更需要忠于職守,熱愛本職工作,樂于奉獻(xiàn)的精神。微軟總裁比爾·蓋茨曾對他的員工說:“人可以不偉大,但不可以沒有責(zé)任心!必(zé)任就是一份承諾、一種約束、一股動力,擁有它,我們將銘記自己的目標(biāo),控制自己的行為,挖掘自己的潛能,為教育事業(yè)奉獻(xiàn)力量。

  平凡中孕育著偉大,正是這無數(shù)的平凡在創(chuàng)造著無數(shù)的偉大,讓我們這無數(shù)平凡的人,在三尺講臺上去踐行教師的愛與責(zé)任:讓我們一起把我們的愛、把我們的情、把我們的德都留下來,以人類靈魂工程師的身份、以人民教師的名義,走過這段無悔的苦樂年華。

  【點評】

  給定材料中阿凡提是遇險乘客的一員,在大家都盡力挽救這條船時,阿凡提卻以“我只是一名乘客,關(guān)于這條船的安全是你們的責(zé)任,不是我的責(zé)任!”為借口,無動于衷,拒絕幫忙,這是一個人極其沒有責(zé)任感的表現(xiàn),是我們要唾棄的行為。結(jié)合題干要求“從教育角度立意”,啟發(fā)我們要圍繞“教育責(zé)任”展開。圍繞“教育責(zé)任”可以談“教師的教育責(zé)任”“家庭的教育責(zé)任”等。

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