二、材料分析題(本大題共3小題，每題14分，共42分)閱讀材料，并回答問題
30、材料：
湯老師接手3班班主任一個(gè)月了，他在課間經(jīng)常把做作業(yè)的同學(xué)“攆”出教室，還“異想天開”的讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)去世界文化遺產(chǎn)的考察路線，讓學(xué)生模仿在聯(lián)合國(guó)發(fā)言，讓學(xué)生設(shè)計(jì)一次公益募捐的方案
就在其他老師議論湯老師的這些做法時(shí)，他又在“折騰”分層教學(xué)，現(xiàn)在他需要投入更多的時(shí)間和精力進(jìn)行準(zhǔn)備，上課要同時(shí)兼顧班上多個(gè)小組的精神狀態(tài) 有老師建議他少“折騰”，還說：“你關(guān)注大多數(shù)學(xué)生就行了，何必那么費(fèi)勁，再說即使你這樣辛苦，也不一定保證每個(gè)學(xué)生都能學(xué)好�！睖蠋熞廊粓�(jiān)持他的做法，在經(jīng)過多次試驗(yàn)后，他慢慢發(fā)現(xiàn)分層教學(xué)還有很多竅門，比如可以把分層教學(xué)和“小先生制”結(jié)合起來，可以讓學(xué)生自己總結(jié)所學(xué)所思所得。例如，在學(xué)完《屈原》之后，學(xué)生交上來的作業(yè)有讀后感，有續(xù)寫、改寫，有詩歌、圖畫、短劇，角度多樣，觀點(diǎn)鮮明，一段時(shí)間之后，湯老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生越來越樂于在作業(yè)中另辟蹊徑的表達(dá)自己的想法了。
問題：結(jié)合材料，從學(xué)生的角度，評(píng)價(jià)湯老師的行為。(14分)
【參考答案】
湯老師的行為符合現(xiàn)代“以人為本”的學(xué)生觀，主要表現(xiàn)在：
(1)學(xué)生是發(fā)展中的人。學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人，具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋＠蠋煈?yīng)該充分信任學(xué)生，要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面進(jìn)步與發(fā)展。材料中湯老師相信學(xué)生具有發(fā)展?jié)摿�，才有了豐富多樣的作業(yè)活動(dòng)方式，才真正探索出能促進(jìn)所有學(xué)生發(fā)展的分層教學(xué)。
(2)學(xué)生是發(fā)展的主體。學(xué)生是教育活動(dòng)中具有主體地位、主體需求以及主動(dòng)發(fā)展可能性的人。教師必須承認(rèn)學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。材料中湯老師讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)世界文化遺產(chǎn)考察路線，模仿聯(lián)合國(guó)發(fā)言，設(shè)計(jì)公益募捐的方案，積極推動(dòng)“分層教學(xué)”保證每一個(gè)學(xué)生都學(xué)好，等等都體現(xiàn)了湯老師堅(jiān)持學(xué)生的主體地位，滿足學(xué)生的發(fā)展需求，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。
(3)學(xué)生是獨(dú)特的人。每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性，學(xué)生與學(xué)生之間存在著巨大的差異。教師應(yīng)該珍視學(xué)生的獨(dú)特性和培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性的人。材料中湯老師非常注重結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)開展教學(xué)，他不跟其他老師一樣滿足于關(guān)注大多數(shù)學(xué)生，而是探索創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)新的教學(xué)方式， 使每個(gè)學(xué)生能在原有基礎(chǔ)上都得到完全、自由的發(fā)展。
教師正確的學(xué)生觀將直接影響學(xué)生的健康發(fā)展。正是因?yàn)闇蠋焾?jiān)持“以人為本”的學(xué)生觀，才使得血神孤兒來月樂于表達(dá)自己的想法，才使得自己在教育教學(xué)活動(dòng)中不斷創(chuàng)新提高。這是值得我們每一位老師學(xué)習(xí)和借鑒的。
31、材料：
剛參加工作的夏老師，承擔(dān)高中一年級(jí)的英語教學(xué)，第一次上課時(shí)，夏老師正在用英語做自我介紹，其他同學(xué)都在認(rèn)真的聽，唯獨(dú)做在第一排的一個(gè)男生沒有抬頭，夏老師注意到他正在看一本英文小說，她雖有些不快，但也未多想，就開始教學(xué)，夏老師朗讀課文的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)那個(gè)男生根本就沒有把課本拿出來，“要不要提醒他呢?”夏老師一分神，結(jié)果讀錯(cuò)了一個(gè)單詞。“切!”那個(gè)男生發(fā)出了不屑的聲音，夏老師感覺特別尷尬，上課也沒了狀態(tài)。課后，夏老師從別的老師那里了解到，這個(gè)男生叫李奇，曾經(jīng)因父母工作的關(guān)系在國(guó)外上了幾年學(xué)，英語水平已經(jīng)很高了。
夏老師向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教，并主動(dòng)找到李奇交流，夏老師了解到李奇非常喜歡外國(guó)文學(xué)，于是，夏老師找來許多最新原版英文書籍，認(rèn)真閱讀、思考，并利用課外時(shí)間與李奇交流心得，漸漸地，李奇也喜歡主動(dòng)找夏老師交流，夏老師讓李奇擔(dān)任班級(jí)英語課代表，還鼓勵(lì)他在班上積極分享閱讀體會(huì)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，一段時(shí)間后，夏老師發(fā)現(xiàn)，李奇不僅在課堂上積極發(fā)言，還主動(dòng)帶領(lǐng)其他同學(xué)一起學(xué)習(xí)，整個(gè)班級(jí)學(xué)習(xí)英語的氛圍越來越濃厚了。
問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析夏老師的教育行為。(14分)
【參考答案】
夏老師的教育行為踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范的相關(guān)要求，主要表現(xiàn)在：
(1)愛崗敬業(yè)。教師職業(yè)道德要求教師要忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，要對(duì)工作和學(xué)生高度負(fù)責(zé)，不得敷衍塞責(zé)。材料中夏老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生不認(rèn)真聽講時(shí)，并不是放任不管，而是找其他老師了解情況，并主動(dòng)溝通交流，贏得了學(xué)生的尊重和信任。
(2)關(guān)愛學(xué)生。教師職業(yè)道德要求教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生，做學(xué)生良師益友，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。材料中夏老師并沒因?yàn)閷W(xué)生對(duì)自己的不屑而批評(píng)責(zé)備學(xué)生，而是尊重學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生，所以李奇才會(huì)認(rèn)可老師，配合老師，并幫助其他同學(xué)學(xué)習(xí)英語。
(3)教書育人。教師職業(yè)道德要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。材料中湯老師在了解到李奇的情況后，能主動(dòng)提高自身水平，并通過借助學(xué)生的興趣點(diǎn)，與學(xué)生交流，使得學(xué)生學(xué)會(huì)分享，幫助同學(xué)，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。
總之，夏老師在教育教學(xué)活動(dòng)中不僅認(rèn)真踐行教師職業(yè)道德的要求，還嚴(yán)格要求自己，真正促進(jìn)了學(xué)生的健康發(fā)展。
32、材料：
影視產(chǎn)品擠壓紙媒讀物是當(dāng)下一個(gè)明顯趨勢(shì)，正推動(dòng)文化生態(tài)的劇烈演變。前者傳播快、受眾廣、聲色并茂，并具有文字所缺乏的諸多優(yōu)越，不能不使寫作者們疑惑：文學(xué)是否己成為夕陽?
沒錯(cuò)，如果文字知識(shí)用來記錄實(shí)情、實(shí)景、實(shí)物、實(shí)事，這樣的文學(xué)確實(shí)已遭遇強(qiáng)大對(duì)手，落入螳臂當(dāng)車之勢(shì)，出局似乎是遲早的事。不過，再想一想就會(huì)發(fā)現(xiàn)，文學(xué)從不限于實(shí)錄，并非某種分鏡頭腳本，優(yōu)秀的文學(xué)實(shí)中窩虛，虛實(shí)相濟(jì)，虛實(shí)相生，常有鏡頭夠不著的地方。錢鐘書先生早就說過：任何比喻都是畫不出來的，說少年被“愛神之箭”射中，你怎么畫?畫一支血淋淋的箭穿透心臟?今人同樣可以質(zhì)疑：說戀愛者在“放電”，你怎么畫?畫一堆變壓器、線圖、插頭?
畫不出來，就是拍攝不出來，就是意識(shí)的非圖景化。其實(shí)，不僅比喻，文學(xué)中任何精彩的修辭，任何超現(xiàn)實(shí)的個(gè)人感覺，表現(xiàn)于節(jié)奏，色彩，韻味，品相的相機(jī)把握，引導(dǎo)出卻略、跳躍、拼接、置換的變化多端，使一棵樹也可能有上千種表達(dá)，總是令拍攝者為難，沒法用鏡頭來精確地追蹤。在另一方面，文字的感覺化之外還有文字的思辨化。錢先生提到的是：人是高智能動(dòng)物，對(duì)事物總是有智性理解，有抽象認(rèn)知，有歸納、演繹、辯證、玄思等各種精神高路，所謂“白馬非馬”，具體的白馬黑馬或可入圖，抽象的“馬”卻不可入圖;即便拿出一個(gè)萬馬圖，但“動(dòng)物”“生命”“物質(zhì)”“有”等更高等級(jí)的相關(guān)概念，精神遠(yuǎn)行的諸多秒門，還是很難圖示和圖解，只能交付文字來管理，若沒有文字，腦子里僅剩一堆亂糟糟的影像，人類的意識(shí)活動(dòng)其不會(huì)滑入幼兒化啊?
可見有了這兩條，寫作者大可放下心來，即便撞上屏幕上的聲色爆炸，漢語寫作的堅(jiān)守、發(fā)展、實(shí)驗(yàn)也并非多余。恰恰相反，文字與圖像互為隱形推手，一種強(qiáng)旺的文學(xué)成長(zhǎng)，在這個(gè)意義上倒是優(yōu)質(zhì)影視生產(chǎn)不可或缺的重要條件。
(摘編自韓少功《鏡頭夠不著的地方》)
問題：
(1)文中畫線處“鏡頭夠不著的地方”指的是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)
(2)如何理解文中認(rèn)為“文學(xué)與圖像互為隱形推手”?請(qǐng)結(jié)合文本具體分析。(10分)
32、【參考答案】
(1)指的是文學(xué)有影視產(chǎn)品所表現(xiàn)不出來的領(lǐng)域：文學(xué)從不限于實(shí)錄，并非某種分鏡頭腳本，文學(xué)在實(shí)處還有虛，是實(shí)外有虛，實(shí)中寓虛，虛實(shí)相濟(jì)，虛實(shí)相生的。
(2)圖像作為影視產(chǎn)品的主要呈現(xiàn)方式，他傳播快，受眾廣，聲色并茂，還原如真，具有文字所缺乏的諸多優(yōu)越，但是圖像并不能完全代替文字，因?yàn)橛行〇|西圖像無法畫出來、拍攝出來。文字具有鏡頭夠不著的地方，那便是意識(shí)的非圖景化和文字的思辨化。一方面文學(xué)中任何精彩的修辭，任何超現(xiàn)實(shí)的個(gè)人感覺，表現(xiàn)于節(jié)奏、色彩、韻味、品相的相機(jī)把握，引導(dǎo)出缺略、跳躍、拼接、置換的變化多端，總是令拍攝者為難，沒法用鏡頭來精確地追蹤。另一方面，人是高智能動(dòng)物，對(duì)事物總是有智性理解，有抽象認(rèn)知，有歸納、演繹、辯證、玄思等各種精神高蹈。對(duì)于很多概念，精還是很難圖示和圖解，只能交付文字來管理�？傊�，文字的感覺承擔(dān)和思辨負(fù)載是影視鏡頭所短的。
所以說文字與圖像互為基因，互為隱形推手。一種強(qiáng)旺的文學(xué)成長(zhǎng)，在這個(gè)意義上到時(shí)優(yōu)質(zhì)影視生產(chǎn)不可或缺的重要條件。
三、寫作題(本大題1小題，50分)
33、閱讀下面的材料，按要求作文。
在一次網(wǎng)絡(luò)訪談中，國(guó)家郵政局市場(chǎng)監(jiān)管司某領(lǐng)導(dǎo)談到，快遞業(yè)務(wù)的便捷，形成了郵政的一種新業(yè)務(wù)：為高校學(xué)生服務(wù)，可把積攢的臟衣服寄洗，再通過快遞寄回。這一現(xiàn)象引發(fā)社會(huì)熱議。
根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇不少于1000字的論說文。
要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬。
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