(二)副詞

　　作為副詞，“以”主要表示某種情態(tài)或語氣。例如：

　　(1)君家所寡有者，以義耳。(《馮諼客孟嘗君》)――以：只有，也就是。

　　(三)連詞

　　作為連詞，“以”的語法功能與“而”類似，只不過通常只用于表示順承接續(xù)的種種關(guān)系，可譯為“就”、“來”、“而”、“然后”、“而且”等，也可不譯出。例如：

　　(1)命子封帥車二百乘以伐京。(《鄭伯克段于鄢》)

　　(2)今皆解鞍以示不走。(《李將軍列傳》)

　　(3)且碩茂，蚤食以蕃。(《種樹郭橐駝傳》)――蚤食以蕃：果實結(jié)得早而且結(jié)得多。

　　(4)挾飛仙以遨游，抱明月而長終。(《前赤壁賦》)

　　(5)駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。(《前赤壁賦》)

　　(6)馬伶復(fù)為嚴(yán)嵩相國以出。(《馬伶?zhèn)鳌?

　　(四)動詞

　　“以”作為動詞，常見的是“認(rèn)為”、“以為”的意思。例如：

　　而吾未嘗以此自多者，自以比形于天地而受氣于陰陽。(《莊子 秋水》)

　　于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。(《莊子 秋水》)

　　由“以”構(gòu)成的幾種常見結(jié)構(gòu)

　　1.“以”字結(jié)構(gòu)用作補語

　　在古漢語中，由“以”構(gòu)成的介賓結(jié)構(gòu)，時常用作動詞或動詞性短的補語成分，表示這一動作行為的方式、工具、憑借或關(guān)涉到的人、事、物等。而現(xiàn)代漢語中這種用法基本不再出現(xiàn)，相關(guān)內(nèi)容通常用狀語或動詞賓語的形式出現(xiàn)，這是在閱讀理解時應(yīng)當(dāng)注意。例如：

　　(1)五畝之宅，樹之以桑。(《寡人之於國也》)――樹之以桑：把桑樹種在那里(或：在那里種上桑樹).

　　(2)謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。(《寡人之於國也》)――申之以孝悌之義：教給他們孝悌的道理。

　　(3)能如是，誰不欲告生以其道?(《答李翊書》)――告生以其道：把他自己掌握的道理、知識告訴你。

　　(4)請其矢，盛以錦囊。(《五代史伶官傳序》)――盛以錦囊：用錦囊裝起來。

　　(5)方其系燕父子以組，函梁君臣之首。(《五代史伶官傳序》)――系燕父子以組：用繩索把燕王父子捆起來。

　　(6)如君實責(zé)我以在位久，未能助上大有為……則某知罪矣。(《答司馬諫議書》)――責(zé)我以在位久：用在位時間太長為理由批評我。

　　(7)而賊語以國亡主滅。(《張中丞傳后敘》)――語以國亡主滅：告訴(他們)國家已亡、君王已死。

　　(8)不追議此，而責(zé)二公以死守。(《張中丞傳后敘》)――責(zé)二公以死守：以死守孤城為理由指責(zé)張巡、許遠(yuǎn)。