1.習(xí)近平最近又用了哪些古典名句

　　(一)“志合者，不以山海為遠(yuǎn)�！�

　　【出處】“志合者，不以山海為遠(yuǎn)。”中國和澳大利亞雖然遠(yuǎn)隔重洋，但歷史和現(xiàn)實(shí)的紐帶將我們緊緊連在一起。建交42年來，中澳關(guān)系走過了不平凡的歷程，兩國成為好朋友和戰(zhàn)略伙伴，兩國人民從中受益良多。

　　—2014年11月14日習(xí)近平在澳大利亞《澳金融評(píng)論報(bào)》發(fā)表署名文章《開創(chuàng)中澳關(guān)系更加精彩新篇章》

　　【原典】志合者，不以山海為遠(yuǎn);道乖者，不以咫尺為近�！�(晉)葛洪《抱樸子·博喻》

　　【釋義】志同道合的人，即使隔山隔水也不覺得遙遠(yuǎn);志趣相悖的人，即使近在眼前也不覺得親近。

　　(二)“求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源�！�

　　【出處】“求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。”中澳分別地處北半球和南半球，分屬東西方文化，兩國關(guān)系能達(dá)到今天的高度，最重要的經(jīng)驗(yàn)是雙方遵循相互尊重和平等互利的原則，以對(duì)話增進(jìn)互信，以合作實(shí)現(xiàn)共贏，以交流筑牢友誼。

　　—2014年11月14日習(xí)近平在澳大利亞《澳金融評(píng)論報(bào)》發(fā)表署名文章《開創(chuàng)中澳關(guān)系更加精彩新篇章》

　　【原典】

　　臣聞求木之長者必固其根本，欲流之遠(yuǎn)者必浚其泉源思，國之安者必積其德義�！�(唐)魏征《諫太宗十思疏》

　　【釋義】我聽說想要樹木生長一定要穩(wěn)固它的根，想要泉水流得遠(yuǎn)一定要疏通它的源泉。想要國家安定一定要厚積道德仁義。

　　(三)“大海之闊，非一流之歸也�！�

　　【出處】“大海之闊，非一流之歸也。”正是兩國人民源源不斷的相互理解和友誼，匯聚成了中澳友好關(guān)系之海。我深深感到，中澳關(guān)系發(fā)展在兩國都有深厚的民意基礎(chǔ)�！�2014年11月17日，國家主席習(xí)近平在澳大利亞聯(lián)邦議會(huì)發(fā)表題為《攜手追尋中澳發(fā)展夢想并肩實(shí)現(xiàn)地區(qū)繁榮穩(wěn)定》的演講

　　【原典】臣聞大廈之成，非一木之材也;大海之闊，非一流之歸也。—(明)馮夢龍《東周列國志》第十六回“釋檻囚鮑叔薦仲戰(zhàn)長勺曹劌敗齊”

　　【釋義】高大的房屋建筑的建成，不是靠一棵樹的木材原料就能做到的;大海之所以遼闊，不是靠一條河流的水注入進(jìn)來就能形成遼闊態(tài)勢的。

　　(四)“兄弟同心，其利斷金。”

　　【出處】中新關(guān)系具有開創(chuàng)性、示范性意義。中新建立了全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，為兩國關(guān)系規(guī)劃了宏偉藍(lán)圖。中新兩國簽署一系列合作協(xié)議，充分展示了兩國務(wù)實(shí)合作的廣度和深度。中國人說：“兄弟同心，其利斷金�！�

　　毛利族諺語說：“你我籃子在一起，大家生活更美好�！弊屛覀償y手合作，譜寫中新關(guān)系發(fā)展新篇章，更好造福兩國人民�！�2014年11月20日習(xí)近平同新西蘭總理約翰·基會(huì)舉行會(huì)談

　　【原典】二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭�！�(先秦)《周易系辭上》

　　【釋義】二人齊心協(xié)力，凝聚的力量就像鋒利的刀能斬?cái)嘟饘?志趣相投，同心同德的人互相交流，就好比聞到蘭花的香氣。

　　(五)“以心相交者,成其久遠(yuǎn)。”

　　【出處】我們要做同甘共苦、守望相助的好兄弟�！耙孕南嘟徽�,成其久遠(yuǎn)�！�

　　中國一貫主張,國家無論大小、貧富、強(qiáng)弱,都是國際社會(huì)平等一員。中國同太平洋島國有著相似的歷史遭遇,有著深厚的傳統(tǒng)友誼,有著追求美好生活的共同理想�！�2014年11月21日習(xí)近平在斐濟(jì)《斐濟(jì)時(shí)報(bào)》和《斐濟(jì)太陽報(bào)》發(fā)表署名文章《永遠(yuǎn)做太平洋島國人民的真誠朋友》

　　【原典】以勢交者，勢傾則絕;以利交者，利窮則散。—(隋)王通《中說·禮樂篇》

　　【釋義】以權(quán)勢作標(biāo)準(zhǔn)交朋友的，權(quán)勢失去了，交情也便隨之?dāng)嘟^;以利益作標(biāo)準(zhǔn)交朋友的，利益窮盡了，交情也隨之結(jié)束。

　　(六)“既以為人，己愈有;既以與人，己愈多。”

　　【出處】我們要做合作共贏、共同發(fā)展的好伙伴�！凹纫詾槿�，己愈有;既以與人，己愈多�！�

　　當(dāng)前，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，中國人民正在堅(jiān)定不移全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國，腳踏實(shí)地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。島國人民也在努力振興民族經(jīng)濟(jì)和推進(jìn)區(qū)域合作。雙方完全能夠?qū)⒈舜税l(fā)展戰(zhàn)略對(duì)接起來，優(yōu)勢互補(bǔ)，互利共贏�！�2014年11月21日習(xí)近平在斐濟(jì)《斐濟(jì)時(shí)報(bào)》和《斐濟(jì)太陽報(bào)》發(fā)表署名文章《永遠(yuǎn)做太平洋島國人民的真誠朋友》

　　【原典】圣人不積，既以為人，己愈有;既以與人，己愈多。天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭。—(春秋)老子《道德經(jīng)·第八十一章》

　　【釋義】圣人是不存占有之心的，而是盡力照顧別人，他自己也更為充足;他盡力給予別人，自己反而更豐富。自然的規(guī)律是讓萬事萬物都得到好處，而不傷害它們。圣人的行為準(zhǔn)則是，做什么事都不跟別人爭奪。

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