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第五章 教師與學(xué)生
第一節(jié) 教師
教師是人類最古老的職業(yè)之一,自從有了學(xué)校就有了教師這個(gè)職業(yè)。教師也是人類既崇高又光榮的職業(yè),這是因?yàn)榻處煵徽撌菍?duì)社會(huì)的發(fā)展,還是在青少年的成長(zhǎng)以及教育過程中都發(fā)揮著極其重要的作用。
一、教師的作用
(一)教師是人類文化知識(shí)的傳遞者,對(duì)人類社會(huì)的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用
人類在千百年來(lái)的生產(chǎn)斗爭(zhēng)和社會(huì)生活中積累了大量的文化科學(xué)知識(shí)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)以及思想觀點(diǎn)和行為規(guī)范,而這些精神財(cái)富必須通過教師傳授給下一代。通過教師的傳遞活動(dòng),使下一代繼承并發(fā)展前人的經(jīng)驗(yàn)成果,人類社會(huì)才能不斷地延續(xù),并不斷地走向文明和進(jìn)步。我們不難設(shè)想,如果沒有教師的這種傳遞活動(dòng),人類的經(jīng)驗(yàn)必然失傳,人類則難于持續(xù)發(fā)展,甚至一代不如一代,人類社會(huì)也就會(huì)倒退至野蠻、無(wú)知的年代。因此教師成為連接過去和未來(lái),連接老一代所創(chuàng)造的人類文明和新一代之間的橋梁。
(二)教師是人類靈魂的工程師,對(duì)青年一代的成長(zhǎng)起關(guān)鍵作用
青少年兒童是國(guó)家的未來(lái),人類的希望,無(wú)論任何社會(huì),都需要通過教育把他們培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人,以維護(hù)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展。因此,教師不僅要向?qū)W生傳遞文化科學(xué)知識(shí),而且要培養(yǎng)青年一代的思想品德,影響他們的理想、志趣、情感、意志等等,像人們經(jīng)常贊譽(yù)的那樣:教師是花園里精心培育幼苗的園丁,是細(xì)心雕塑人的心靈的雕塑家,是人類靈魂的工程師;是手執(zhí)金鑰匙打開兒童心靈大門的人。這些都充分表明教師對(duì)青年一代思想品德的形成具有多么重要的意義。
(三)教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用教師在教育過程中起主導(dǎo)作用,其主要依據(jù)是:
1.在培養(yǎng)人的活動(dòng)中,教師是教育者,學(xué)生是受教育者,在教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)中,教師教處于矛盾的主要方面;
2.教師是一定社會(huì)要求的體現(xiàn)者,他們受社會(huì)的委托,按社會(huì)要求,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,以把學(xué)生培養(yǎng)成一定社會(huì)所需要的人;
3.教師是教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和組織者,教育方針政策的落實(shí),教育目的和內(nèi)容的實(shí)現(xiàn),都要通過教師來(lái)實(shí)現(xiàn);
4.教師是學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)路人,他們“聞道在先”、“術(shù)業(yè)有專攻”,掌握教育的方法和藝術(shù),決定著教育的過程和效果。
二、教師的任務(wù)
教師的根本任務(wù)是教書育人,就是既要把書教好,使學(xué)生掌握知識(shí),學(xué)會(huì)本領(lǐng),增長(zhǎng)智慧,同時(shí)又要育人,使學(xué)生具有良好的思想道德風(fēng)貌,高尚的審美情趣,健康的體魄,成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
教師的具體任務(wù)包括三個(gè)方面:
(一)搞好教學(xué)
這是教師的主要任務(wù)。要求教師明確教育目的,全面完成傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)基本技能,發(fā)展智力和體力,培養(yǎng)良好品德的教學(xué)任務(wù)。
(二)做好思想品德教育工作
這是教師經(jīng)常性的工作之一。教師可以通過教學(xué)、課外活動(dòng)、班主任工作以及家訪等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,使他們具有堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治立場(chǎng),辯證唯物主義世界觀以及共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。
(三)關(guān)心學(xué)生的身體和生活
青少年兒童正處在身體發(fā)育和成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,教師應(yīng)根據(jù)教育方針的要求,全面關(guān)懷學(xué)生的健康,合理安排他們的學(xué)習(xí)、文娛和體育活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣,不斷增強(qiáng)他們的體質(zhì),豐富他們的精神生活,避免負(fù)擔(dān)過重的現(xiàn)象。
三、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)
教師勞動(dòng)是整個(gè)社會(huì)勞動(dòng)的組成部分,屬于一種特殊的勞動(dòng)范疇,勞動(dòng)成果不是一般的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品,而是具有一定文化知識(shí)和思想觀點(diǎn)的社會(huì)所需要的人才。因此,教師勞動(dòng)具有和其他社會(huì)勞動(dòng)不同的特點(diǎn)。
(一)復(fù)雜性、創(chuàng)造性
教師勞動(dòng)不是簡(jiǎn)單勞動(dòng),而是復(fù)雜勞動(dòng)。這種復(fù)雜性首先表現(xiàn)在教師勞動(dòng)日的的全面性和勞動(dòng)任務(wù)的多樣性方面。
教師勞動(dòng)目的是使學(xué)生德智體全面發(fā)展,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。這一目的決定了教師勞動(dòng)任務(wù)的多樣性。教師不僅要教書,還要育人;不僅要傳授科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)技能,還要發(fā)展智力,培養(yǎng)一定的思想品德。在教育內(nèi)容方面,要實(shí)施德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育全面發(fā)展的教育。這的確是一種復(fù)雜勞動(dòng)。
復(fù)雜性還表現(xiàn)在勞動(dòng)對(duì)象的千差萬(wàn)別上。
教師的勞動(dòng)時(shí)象是活生生的人,都具有一定自覺意識(shí)和情感,具有不同的性格、愛好和特長(zhǎng)。教師既要根據(jù)教學(xué)大綱的統(tǒng)一要求,又要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),發(fā)揮他們的個(gè)性,這更是一種復(fù)雜的勞動(dòng)。教師勞動(dòng)還是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。其創(chuàng)造性表現(xiàn)在下面幾個(gè)主要方砥:
1.表現(xiàn)在對(duì)不同學(xué)生區(qū)別對(duì)待,因材施教上。教師不僅要針對(duì)學(xué)生共同的特征,而且還要針對(duì)學(xué)生個(gè)別特點(diǎn)施教。即所謂“一把鑰匙開一把鎖”,這是無(wú)定規(guī)可循的。
2.表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)內(nèi)容和方法的不斷變換和創(chuàng)新上。教師備課、上課,就是在深入鉆研教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的再認(rèn)識(shí)、再加工的過程,體現(xiàn)了教師創(chuàng)造性的勞動(dòng)。教學(xué)方法的運(yùn)用也是如此,同樣一種方法,在一種情況下適用而在另一種情況下卻未必適用。“教有法,而無(wú)定法”即說明了這個(gè)道理。
3.表現(xiàn)在教帥的教育機(jī)智上。即教師對(duì)突發(fā)性的教育情景作出迅速、恰當(dāng)?shù)碾S機(jī)應(yīng)變的處理,這也無(wú)固定的模式和程序。要求教師善于捕捉教育情景的細(xì)微變化,迅速機(jī)敏地采取恰當(dāng)?shù)拇胧,這同樣體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。
(二)連續(xù)性、廣延性
1.連續(xù)性是指時(shí)間的連續(xù)性。
2.廣延性是指空問的廣延性。教師不能只在課內(nèi)、校內(nèi)發(fā)揮他的影響力。
(三)長(zhǎng)期性、間接性
1.長(zhǎng)期性指人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng),教育的影響具有遲效性。
2.間接性指教師的勞動(dòng)不直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,而是以學(xué)生為中介實(shí)現(xiàn)教師勞動(dòng)的價(jià)值。(四)主體性、示范性
1.主體性指教師的勞動(dòng)手段是教師自身。教師自身可以成為活生生的教育兇素和具有影響力的榜樣。教師勞動(dòng)工具的主體化也是教師勞動(dòng)的主體性的表現(xiàn)。
2.示范性指教師言行舉止都會(huì)成為學(xué)生仿效的對(duì)象,教師的人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都可成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,因此,教師必須以身作則,為人師表。
四、教師的專業(yè)素養(yǎng)
教師的素養(yǎng)主要包括教師的職業(yè)道德素養(yǎng)、教師的知識(shí)修養(yǎng)和教師的能力修養(yǎng)三個(gè)方面。(一)職業(yè)道德素養(yǎng)
教師的職業(yè)道德素養(yǎng)體現(xiàn)在對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生、對(duì)待集體和對(duì)待自己這四個(gè)方面的素養(yǎng),它的內(nèi)容包括:
1.愛崗敬業(yè)
首先,我國(guó)教師所從事的是人民的教育事業(yè),它是為國(guó)家培養(yǎng)社會(huì)主義接班人和建設(shè)者,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才的重要陣地。它關(guān)系到國(guó)家的振興、民族素質(zhì)的提高,是一個(gè)偉大的事業(yè)。其次,教育事業(yè)是造就人、培育人的事業(yè)。它使人擺脫愚昧、走向文明,教人學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這是一個(gè)崇高的事業(yè)。每一個(gè)投身于這個(gè)事業(yè)的人,都應(yīng)準(zhǔn)備為之而獻(xiàn)身。這是搞好教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力和精神支柱。
2.熱愛學(xué)生
熱愛學(xué)生是搞好教育工作的前提。愛生不僅是一種教育手段,更是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。教師熱愛學(xué)生在教育過程中起著十分重要的作用。這是因?yàn),第一,師愛是學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的重要環(huán)境因素。兒童生來(lái)就有愛的需求。在家里,他們渴望得到家長(zhǎng)的愛,在學(xué)校他們渴望得到教師的愛。學(xué)生在受挫折時(shí),教師的愛給他們以自信;在闌難時(shí),教師的愛給他們以勇氣;成功時(shí),教師的愛給他們以鼓舞。總之教師的愛具有神奇的魔力,使學(xué)生產(chǎn)生愉快的心理體驗(yàn)和幸福感,是他們身,心健康發(fā)展的重要條件。
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