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二、階級(jí)斗爭(zhēng)、社會(huì)革命與改革在社會(huì)發(fā)展中的作用
社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,而階級(jí)斗爭(zhēng)、社會(huì)革命和改革則是社會(huì)基本矛盾在一定歷史條件下的具體表現(xiàn)形式,同樣是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。在社會(huì)發(fā)展的不同階段,它們以不同的方式推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。
1.階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力
(1)階級(jí)
列寧對(duì)階級(jí)的定義是:“所謂階級(jí),就是這樣一些大的集團(tuán),這些集團(tuán)在歷史上一定的社會(huì)生產(chǎn)體系中所處的地位不同,同生產(chǎn)資料的關(guān)系(這種關(guān)系大部分是在法律上明文規(guī)定了的)不同,在社會(huì)勞動(dòng)組織中所起的作用不同,因而取得歸自己支配的那份社會(huì)財(cái)富的方式和多寡也不同。所謂階級(jí),就是這樣一些集團(tuán),由于它們?cè)谝欢ǖ纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同,其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)!
列寧的階級(jí)定義告訴我們:①階級(jí)是一種歷史現(xiàn)象,只存在于特定的歷史階段中,而不是一種永恒的現(xiàn)象。②階級(jí)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇,指的是人與人在歷史上特定的生產(chǎn)關(guān)系中不平等,具體表現(xiàn)在對(duì)生產(chǎn)資料的占有關(guān)系、在生產(chǎn)中的地位、產(chǎn)品的分配等生產(chǎn)關(guān)系的三個(gè)方面都不平等。③階級(jí)的實(shí)質(zhì)是剝削,即占有生產(chǎn)資料的階級(jí)可以無(wú)償?shù)貏儕Z不占有生產(chǎn)資料的階級(jí)的勞動(dòng)。
(2)階級(jí)斗爭(zhēng)
階級(jí)斗爭(zhēng)是指在階級(jí)社會(huì)中經(jīng)濟(jì)利益根本對(duì)立的階級(jí)之問(wèn)為爭(zhēng)取本階級(jí)經(jīng)濟(jì)利益而展開(kāi)的對(duì)抗與斗爭(zhēng)。
階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是社會(huì)基本矛盾在階級(jí)社會(huì)中的直接表現(xiàn):一種表現(xiàn)是同一種生產(chǎn)方式中代表生產(chǎn)力的被剝削階級(jí)和代表生產(chǎn)關(guān)系的剝削階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng),如作為資本主義生產(chǎn)力中勞動(dòng)者的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和作為資本主義生產(chǎn)關(guān)系中生產(chǎn)資料占有者的資產(chǎn)階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng)。另一種表現(xiàn)是代表先進(jìn)生產(chǎn)方式的先進(jìn)階級(jí)和代表落后生產(chǎn)方式的反動(dòng)階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng),如代表先進(jìn)的資本主義生產(chǎn)方式的資產(chǎn)階級(jí)和代表落后的封建生產(chǎn)方式的地主階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng)。
階級(jí)斗爭(zhēng)的基本形式有經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)和思想斗爭(zhēng)。階級(jí)斗爭(zhēng)根源于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,但階級(jí)斗爭(zhēng)的展開(kāi)并不限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,而是廣泛展開(kāi)于社會(huì)生活的經(jīng)濟(jì)、政治、思想等各個(gè)領(lǐng)域,因而其形式也相應(yīng)地分為經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)和思想斗爭(zhēng)。其中政治斗爭(zhēng)具有決定意義。
(3)階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)發(fā)展中的作用
階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。這表現(xiàn)在兩個(gè)方面:①在社會(huì)發(fā)展的量變過(guò)程中,即在同一社會(huì)形態(tài)內(nèi)部,階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)化,即推動(dòng)社會(huì)在不改變當(dāng)前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑性質(zhì)的前提下進(jìn)行改革與調(diào)整,同時(shí)為社會(huì)形態(tài)的質(zhì)變,即最終以新經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑取代舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑,準(zhǔn)備條件和積蓄力量。②在社會(huì)發(fā)展的質(zhì)變過(guò)程中,即在新的社會(huì)形態(tài)取代舊的社會(huì)形態(tài)時(shí),階級(jí)斗爭(zhēng)打碎舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑,推動(dòng)著社會(huì)形態(tài)的更替,使社會(huì)發(fā)展到新的階段。
2.社會(huì)革命是歷史的火車頭
(1)社會(huì)革命
社會(huì)革命是指在社會(huì)發(fā)展的質(zhì)變階段,被壓迫的革命階級(jí)推翻反動(dòng)的統(tǒng)治階級(jí),以新的社會(huì)形態(tài)取代舊的社會(huì)形態(tài)的階級(jí)斗爭(zhēng)。社會(huì)革命是階級(jí)斗爭(zhēng)的最高形式。社會(huì)革命本身就是階級(jí)斗爭(zhēng),但并非任何階級(jí)斗爭(zhēng)都能成為社會(huì)革命。就社會(huì)形態(tài)的量變階段和質(zhì)變階段等不同階段的階級(jí)斗爭(zhēng)而言,社會(huì)革命主要是指社會(huì)形態(tài)質(zhì)變階段的階級(jí)斗爭(zhēng),即先進(jìn)階級(jí)為實(shí)現(xiàn)以新的先進(jìn)的社會(huì)形態(tài)取代舊的落后的社會(huì)形態(tài)而開(kāi)展的階級(jí)斗爭(zhēng);就經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)、思想斗爭(zhēng)等階級(jí)斗爭(zhēng)的不同形式而言,社會(huì)革命主要是指政治斗爭(zhēng),即先進(jìn)階級(jí)為了推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的舊政權(quán),建立本階級(jí)的新政權(quán)而開(kāi)展的階級(jí)斗爭(zhēng)。
(2)社會(huì)革命在社會(huì)發(fā)展中的作用
社會(huì)革命在社會(huì)發(fā)展中具有巨大推動(dòng)作用,是歷史發(fā)展的火車頭。這主要體現(xiàn)在:
、偕鐣(huì)革命的根源在于社會(huì)基本矛盾的尖銳化,是代表生產(chǎn)力發(fā)展要求,從而代表社會(huì)發(fā)展方向的先進(jìn)階級(jí)主動(dòng)行動(dòng)起來(lái),通過(guò)打碎束縛生產(chǎn)力發(fā)展的舊的社會(huì)制度,徹底解放生產(chǎn)力。當(dāng)先進(jìn)的生產(chǎn)力及生產(chǎn)方式已經(jīng)發(fā)展到舊的社會(huì)制度不再能夠容納,對(duì)舊社會(huì)制度修修補(bǔ)補(bǔ)的量變與改革已經(jīng)完全不能滿足先進(jìn)的生產(chǎn)力及生產(chǎn)方式的發(fā)展要求,不徹底推翻舊的生產(chǎn)方式和社會(huì)形態(tài)則先進(jìn)的生產(chǎn)力及生產(chǎn)方式就不能充分解放出來(lái),而代表舊的生產(chǎn)方式和社會(huì)形態(tài)的反動(dòng)階級(jí)又不肯輕易退出歷史舞臺(tái),還在利用其掌握的政治上層建筑及意識(shí)形態(tài)進(jìn)行頑強(qiáng)抵抗的時(shí)候,就只有通過(guò)社會(huì)革命這種極端劇烈的形式才能徹底打碎束縛生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏,從而解放生產(chǎn)力,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。②社會(huì)革命的實(shí)質(zhì)在于革命階級(jí)推翻反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治,用先進(jìn)的社會(huì)制度代替腐朽的社會(huì)制度,使社會(huì)進(jìn)入更高發(fā)展階段,實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展中真正的質(zhì)變和飛躍性發(fā)展。不做這件事就不能稱為社會(huì)革命,做不成這件事就是社會(huì)革命沒(méi)有成功。
3.改革在社會(huì)發(fā)展中的重要作用
(1)社會(huì)改革
社會(huì)改革是指在社會(huì)發(fā)展的量變階段,統(tǒng)治階級(jí)為了鞏固和完善當(dāng)前的社會(huì)制度,在社會(huì)各領(lǐng)域中開(kāi)展的改造和調(diào)整。
改革與革命區(qū)別主要是:
、傩再|(zhì)不同。改革是社會(huì)的量變,革命是社會(huì)的質(zhì)變。
、诜秶煌。改革可以廣泛開(kāi)展于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,革命集中開(kāi)展于社會(huì)政治領(lǐng)域。③主體不同。改革是統(tǒng)治階級(jí)發(fā)動(dòng)的,革命是被統(tǒng)治階級(jí)發(fā)動(dòng)的。④目的不同。改革是為了維護(hù)和完善當(dāng)前的社會(huì)制度,革命是為了徹底推翻當(dāng)前的社會(huì)制度。
改革與革命有一點(diǎn)是相同的:改革與革命都是通過(guò)解放生產(chǎn)力而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
(2)改革在社會(huì)發(fā)展中的作用及其制約因素
改革總體上來(lái)說(shuō)對(duì)社會(huì)發(fā)展是起推動(dòng)作用的,是社會(huì)發(fā)展不可缺少的重要?jiǎng)恿Α_@主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:
、俑母镒鳛樯鐣(huì)發(fā)展中的量變,是對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展要求的響應(yīng)和解放。所謂改革,就是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系及上層建筑領(lǐng)域中不適合生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié)和方面進(jìn)行調(diào)整和改造,從而充分發(fā)揮一定社會(huì)制度的歷史作用和潛力,使之盡可能更有利于生產(chǎn)力的發(fā)展,最終推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
、诟母镒鳛樯鐣(huì)發(fā)展中的量變,是社會(huì)發(fā)展的必要形式。任何事物的發(fā)展都有量變與質(zhì)變兩種形式,社會(huì)發(fā)展也是如此。一方面,社會(huì)改革無(wú)論其步伐大小、速度快慢“總是沿著前進(jìn)方向的社會(huì)進(jìn)步,遠(yuǎn)勝于社會(huì)的停滯與倒退,另一方面,社會(huì)改革作為社會(huì)的量變也為社會(huì)形態(tài)變革的社會(huì)質(zhì)變進(jìn)行著量的積累,準(zhǔn)備著必要條件。
改革總是對(duì)社會(huì)發(fā)展起到一定推動(dòng)作用的,但具體到某一場(chǎng)改革所起作用的實(shí)際大小則主要取決于兩個(gè)方面:
、倏陀^條件是社會(huì)基本矛盾本身的發(fā)展?fàn)顩r。改革說(shuō)到底還是社會(huì)基本矛盾發(fā)展的結(jié)果。如果社會(huì)基本矛盾本身沒(méi)有大的不適合,社會(huì)制度運(yùn)行良好,則統(tǒng)治者就沒(méi)有必要進(jìn)行大的改革;如果社會(huì)基本矛盾已經(jīng)尖銳到完全不適合,社會(huì)制度徹底腐朽,則統(tǒng)治者的改革必然為被統(tǒng)治者的革命所取代。只有社會(huì)基本矛盾發(fā)展?fàn)顩r居于上述二者之間,才是改革展開(kāi)的舞臺(tái)。
②主觀條件是改革者及其改革措施的特點(diǎn)。改革無(wú)論是主動(dòng)的還是被動(dòng)的“總是由統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)的。改革者有遠(yuǎn)見(jiàn)、有能力、有氣魄,改革措施力度大、周期長(zhǎng)、落實(shí)好、廣及社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域、深入社會(huì)矛盾的本質(zhì)層次,則改革對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用就比較大;改革者短視、平庸、狹隘,改革措施力度小、周期短、落實(shí)差、局限于社會(huì)某一領(lǐng)域、停留于表層矛盾的緩解,則改革對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用就比較小。
(3)改革是當(dāng)代中國(guó)的“第二次革命”
當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行的社會(huì)主義改革極大地推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展,是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的主要?jiǎng)恿Γ渖羁坛潭群途薮笞饔檬侵袊?guó)歷史上任何一場(chǎng)改革所無(wú)法比擬的,所以被中國(guó)改革事業(yè)的總設(shè)計(jì)師鄧小平稱為當(dāng)代中國(guó)的“第二次革命”。
改革是當(dāng)代中國(guó)的“第二次革命”主要是強(qiáng)調(diào),雖然新民主主義革命是作為舊中國(guó)被壓迫者的中國(guó)人民徹底推翻半殖民地半封建社會(huì)制度,而社會(huì)主義改革是作為新中國(guó)主人的中國(guó)人民自我完善社會(huì)主義制度,二者有本質(zhì)的區(qū)別,但是二者也有更多的相同之處:
、俣叩闹笇(dǎo)思想相同,都是歷史唯物主義的基本原理。今天的中國(guó)改革和當(dāng)年的中國(guó)革命一樣,都是在歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力、上層建筑要為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的唯物史觀指導(dǎo)下,在深刻把握社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律基礎(chǔ)上的偉大實(shí)踐,而與中國(guó)歷史上那些剝削階級(jí)統(tǒng)治者出于階級(jí)生存本能的嘗試和探索決然不同。
、诙叩念I(lǐng)導(dǎo)力量相同,都是中國(guó)共產(chǎn)黨。今天的中國(guó)改革和當(dāng)年的中國(guó)革命一樣,都是在代表著中國(guó)廣大人民群眾根本利益的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的自覺(jué)行為,而與中國(guó)歷史上那些剝削階級(jí)統(tǒng)治者中少數(shù)既得利益集團(tuán)主導(dǎo)的自發(fā)行為決然不同。
、鄱叩娜罕娀A(chǔ)相同,都是中國(guó)廣大人民群眾。今天的中國(guó)改革和當(dāng)年的中國(guó)革命一樣,都得到了中國(guó)廣大人民群眾的積極支持、真誠(chéng)擁護(hù)和廣泛參與,而與中國(guó)歷史上那些剝削階級(jí)統(tǒng)治者局限于少數(shù)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部既得利益的調(diào)整決然不同。
、芏叩母灸康南嗤际菫榱私夥派a(chǎn)力。今天的中國(guó)改革和當(dāng)年的中國(guó)革命一樣,都是中國(guó)共產(chǎn)黨人為了打破對(duì)生產(chǎn)力的束縛,最大限度地解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,最終推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,造福中國(guó)人民,而與中國(guó)歷史上那些剝削階級(jí)統(tǒng)治者出于維護(hù)本階級(jí)私利的利己行為決然不同。⑤二者的深刻程度相同,都給中國(guó)帶來(lái)了根本性的變化。今天的中國(guó)改革和當(dāng)年的中國(guó)革命一樣,不僅徹底改變了中國(guó)社會(huì)和中國(guó)人民的面貌,還解決了大量深層次的、根本性的問(wèn)題,為今后中國(guó)的發(fā)展奠定了深厚的基礎(chǔ),而與中國(guó)歷史上那些剝削階級(jí)統(tǒng)治者的修修補(bǔ)補(bǔ)決然不同。
鄧小平在與中國(guó)革命的比較中認(rèn)識(shí)中國(guó)的改革,說(shuō)“革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力”;作為中國(guó)改革事業(yè)主力軍的中國(guó)人民才愿意在與中國(guó)革命的比較中來(lái)評(píng)價(jià)中國(guó)的改革,說(shuō)“毛澤東領(lǐng)導(dǎo)我們翻身,鄧小平領(lǐng)導(dǎo)我們致富”。
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