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　　人類社會的基本結(jié)構(gòu)

　　1.社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)——生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系

　　所謂經(jīng)濟是指與一定社會生產(chǎn)力相適應(yīng)的社會生產(chǎn)關(guān)系或適應(yīng)于一定社會生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟制度。在這個意義上，經(jīng)濟是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是社會上層建筑賴以建立的基礎(chǔ)，它決定社會的形態(tài)。

　　(1)生產(chǎn)力及其構(gòu)成和性質(zhì)

　　生產(chǎn)力是指人們改造自然以獲得物質(zhì)生活資料的實際能力，體現(xiàn)著物質(zhì)資料生產(chǎn)中人與自然的關(guān)系。生產(chǎn)力是一個結(jié)構(gòu)非常復雜的系統(tǒng)，主要由實體性要素和非實體性要素構(gòu)成。

　　生產(chǎn)力的實體性要素指勞動對象、勞動資料和勞動者這三個物質(zhì)要素。其一，勞動對象是勞動過程中被改造或加工的一切對象。勞動對象可以分為兩大類：一類是未經(jīng)加工而直接納入生產(chǎn)過程的自然物;一類是經(jīng)過初步加工后作為勞動成品或半成品而納人生產(chǎn)過程的原材料(人造物)。沒有勞動對象就不可能形成現(xiàn)實的生產(chǎn)力。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，加工過的原材料在勞動對象中所占比重越來越大。勞動對象不僅是生產(chǎn)力的必要因素，而且規(guī)定著生產(chǎn)的具體內(nèi)容和發(fā)展水平。其二，勞動資料是勞動過程中用以改變或影響勞動對象的物質(zhì)資料和物質(zhì)手段。勞動資料是勞動者和勞動對象之間的媒介體，是一個包括生產(chǎn)工具以及動力、能源、運輸、倉儲、控制、信息等子系統(tǒng)在內(nèi)的龐大物質(zhì)系統(tǒng)。其中，生產(chǎn)工具是最主要的、決定性的子系統(tǒng)，是生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度。其三，勞動者是具有生產(chǎn)經(jīng)驗和技能并實際從事物質(zhì)生產(chǎn)的人。勞動者的勞動能力是人的體力和智力的總和，勞動者既包括以體力支出為主的體力勞動者，也包括以智力支出為主的腦力勞動者。隨著科學技術(shù)的迅速發(fā)展，智力支出在勞動過程中的作用越來越重要，因而生產(chǎn)力越發(fā)達，腦力勞動者就越趨向成為勞動者的主體部分。在生產(chǎn)力的三個實體性要素中，勞動資料和勞動對象的統(tǒng)一又稱生產(chǎn)資料，是生產(chǎn)力中“物”的因素，勞動者則是生產(chǎn)力中唯—能動的“人”的因素，因而勞動者是生產(chǎn)力中的主導性因素。

　　除實體性要素外，生產(chǎn)力中還包括教育、管理、科學技術(shù)等一些非實體性要素，也稱“知識形態(tài)”的生產(chǎn)力。自然界是物質(zhì)的，生產(chǎn)力作為改造自然的力量也必須是物質(zhì)的，因為只有物質(zhì)的力量才能改造物質(zhì)的世界。所以作為知識形態(tài)的生產(chǎn)力還不能直接實現(xiàn)對自然的改造，必須加入生產(chǎn)過程，物化到生產(chǎn)力的實體性要素及其相互關(guān)系中去，才能將物質(zhì)的力量轉(zhuǎn)化為直接的、現(xiàn)實的生產(chǎn)力，實現(xiàn)對自然界的改造。在當代社會中，科學技術(shù)是生產(chǎn)力系統(tǒng)中最主要的非實體性要素，也被稱為“第一生產(chǎn)力”。

　　生產(chǎn)力的性質(zhì)體現(xiàn)在物質(zhì)技術(shù)構(gòu)成和社會結(jié)構(gòu)形式兩個方面。物質(zhì)技術(shù)構(gòu)成指勞動者使用什么樣的工具進行生產(chǎn)，社會結(jié)構(gòu)形式指生產(chǎn)的社會化程度，主要表現(xiàn)為集體性生產(chǎn)和個體性生產(chǎn)的區(qū)別。生產(chǎn)力的性質(zhì)決定了生產(chǎn)力具有客觀物質(zhì)性、社會性、歷史性的特征。①生產(chǎn)力的物質(zhì)性是指生產(chǎn)力是由物質(zhì)要素構(gòu)成的物質(zhì)力量，其形成、發(fā)展、變化是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的;生產(chǎn)力對于每一代人而言都是一種不可選擇的客觀力量，是前一代人實踐的結(jié)果，又是后一代人實踐的起點和物質(zhì)基礎(chǔ)。人們只有從現(xiàn)實的生產(chǎn)力出發(fā)，并遵循生產(chǎn)力本身的發(fā)展規(guī)律，才能創(chuàng)造出更高的生產(chǎn)力。②生產(chǎn)力的社會性是指生產(chǎn)力是在人的勞動過程中形成的，并且只存在于人的勞動過程中，因而是人類社會特有的力量;生產(chǎn)力是由無數(shù)個人的勞動能力構(gòu)成的，而且是通過一定的社會結(jié)合方式形成的社會力量，形成社會的生產(chǎn)力。③生產(chǎn)力的歷史性是指生產(chǎn)力不會永遠停留在一個水平上，而是隨著人們實踐活動的變化而變化。生產(chǎn)力總是具體的歷史的。

　　(2)生產(chǎn)關(guān)系及其構(gòu)成、性質(zhì)和類型

　　生產(chǎn)關(guān)系的含義和構(gòu)成。生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中發(fā)生的一定的、必然的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀物質(zhì)關(guān)系，體現(xiàn)著物質(zhì)資料生產(chǎn)中人與人的關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系也是一個結(jié)構(gòu)非常復雜的系統(tǒng)。從動態(tài)看，生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)、分配、交換和消費四個環(huán)節(jié);從靜態(tài)看，生產(chǎn)關(guān)系分為生產(chǎn)資料所有制形式、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品分配形式三個方面。在動態(tài)和靜態(tài)的統(tǒng)一中，我們可以將生產(chǎn)關(guān)系的結(jié)構(gòu)概括為三個方面：其一，生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系;其二，人們在生產(chǎn)活動中的地位和相互交換關(guān)系;其三，產(chǎn)品的分配關(guān)系以及由它直接決定的消費關(guān)系。在生產(chǎn)關(guān)系的三個方面中，一方面，生產(chǎn)資料所有制關(guān)系是整個生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)和核心，它決定著人們在生產(chǎn)和交換中的地位以及產(chǎn)品分配和消費的形式等其他兩種關(guān)系，決定著整個生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì);另一方面，在生產(chǎn)和交換過程中，人們的地位及其產(chǎn)品分配和消費形式又體現(xiàn)并鞏固著生產(chǎn)資料所有制形式。

　　生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和類型。根據(jù)生產(chǎn)資料所有制性質(zhì)的不同，可以把人類歷史上的生產(chǎn)關(guān)系分為兩種性質(zhì)不同的基本類型：一是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系;二是以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系。其中，生產(chǎn)資料公有制類型的生產(chǎn)關(guān)系中又包括原始公有制的生產(chǎn)關(guān)系和共產(chǎn)主義公有制的生產(chǎn)關(guān)系等具體形式;生產(chǎn)資料私有制類型的生產(chǎn)關(guān)系中又包括奴隸主所有制的生產(chǎn)關(guān)系、封建主所有制的生產(chǎn)關(guān)系和資本家所有制的生產(chǎn)關(guān)系。公有制生產(chǎn)關(guān)系的基本特點是：勞動者共同占有生產(chǎn)資料、人們在生產(chǎn)中處于平等地位、產(chǎn)品分配上不存在剝削。私有制生產(chǎn)關(guān)系的基本特點是：生產(chǎn)資料歸剝削者所有而勞動者沒有或很少占有生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)和分配中存在著人與人壓迫與被壓迫及剝削與被剝削的不平等關(guān)系。無論哪一種類型的生產(chǎn)關(guān)系及其具體形式，都是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。

　　生產(chǎn)關(guān)系具有物質(zhì)性、社會性和歷史性。所謂生產(chǎn)關(guān)系具有物質(zhì)性是指：其一，生產(chǎn)關(guān)系實質(zhì)上是人們在生產(chǎn)中形成的經(jīng)濟關(guān)系、物質(zhì)利益關(guān)系。其二，一定的生產(chǎn)關(guān)系總是同一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的，生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)、變化、發(fā)展歸根到底也是由生產(chǎn)力的水平、變化、發(fā)展決定的。所謂生產(chǎn)關(guān)系具有社會性是指：其一，生產(chǎn)關(guān)系是屬人的關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系是在人的勞動中形成的，并且只存在于人的勞動過程中，是人類社會特有的關(guān)系。其二，生產(chǎn)關(guān)系是社會關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系實質(zhì)上是生產(chǎn)中人與人的關(guān)系，勞動者個體的勞動能力正是通過生產(chǎn)關(guān)系才形成社會的生產(chǎn)力的。所謂生產(chǎn)關(guān)系的歷史性是指任何生產(chǎn)關(guān)系都不是永恒不變的，它總是隨著生產(chǎn)力的變化發(fā)展而變化發(fā)展的，生產(chǎn)關(guān)系總是具體的歷史的。

　　(3)生產(chǎn)關(guān)系與社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟基礎(chǔ)

　　社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)亦稱社會經(jīng)濟制度，是指一定社會中各種生產(chǎn)關(guān)系的總和。生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)取決于生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)，這意味著，當某一社會中存在著多種生產(chǎn)資料所有制時，也就存在著多種生產(chǎn)關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系的總和就是該社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟制度。

　　社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中有多種生產(chǎn)關(guān)系，各種生產(chǎn)關(guān)系在社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的地位、作用是不同的。其中;占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和又稱經(jīng)濟基礎(chǔ)，它體現(xiàn)著社會的經(jīng)濟關(guān)系。理解經(jīng)濟，基礎(chǔ)范疇要注意：其一，經(jīng)濟基礎(chǔ)是生產(chǎn)關(guān)系，但不是任何生產(chǎn)關(guān)系都歸人經(jīng)濟基礎(chǔ)，經(jīng)濟基礎(chǔ)特指占統(tǒng)治地位的那一種生產(chǎn)關(guān)系。其二，經(jīng)濟基礎(chǔ)是占統(tǒng)治地位的那一種生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)部各方面的總和，即所有制關(guān)系、生產(chǎn)中的地位和交換關(guān)系、分配和消費關(guān)系三方面的總和。

　　經(jīng)濟基礎(chǔ)在整個社會中起著非常重要的作用：一方面，經(jīng)濟基礎(chǔ)作為占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系，支配著其他生產(chǎn)關(guān)系，從而也就決定著社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的性質(zhì);另一方面，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定著包括社會政治關(guān)系和思想關(guān)系在內(nèi)盼上層建筑，從而也就決定著整個社會形態(tài)的性質(zhì)。

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