參考答案

　　一、1.D2.C3.B4.A5.D6.B7.A8.B9.A10.C11.B12.C

　　二、答案要點(diǎn)：

　　13.錯(cuò)誤。這種觀點(diǎn)過(guò)分夸大了教育的作用。教育與社會(huì)發(fā)展相互作用規(guī)律表明，教育是受社會(huì)生產(chǎn)方式，尤其受社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的制約。教育對(duì)社會(huì)發(fā)展雖有作用，但只能在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軌道上實(shí)現(xiàn)，對(duì)社會(huì)發(fā)展僅起加速或延緩作用，它不能決定社會(huì)發(fā)展的方向。否則，將導(dǎo)致教育萬(wàn)能論的錯(cuò)誤。

　　14.錯(cuò)誤(或不全面)。教材只是課程內(nèi)容的表現(xiàn)形式之一，課程內(nèi)容的表現(xiàn)形式還應(yīng)包括課程計(jì)劃(或教學(xué)計(jì)劃)、課程標(biāo)準(zhǔn)(或教學(xué)大綱)。

　　三、答案要點(diǎn)：

　　15.堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

　　16.教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是指教師作為專(zhuān)業(yè)人員，在專(zhuān)業(yè)思想、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力等方面不斷完善的過(guò)程，即由一個(gè)專(zhuān)業(yè)新手逐漸發(fā)展成為專(zhuān)家型教師的過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)能力包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教育教學(xué)管理能力、組織能力、自我反思能力等。

　　17.(1)在德育工作中要面向?qū)W生集體進(jìn)行教育，依靠和通過(guò)集體教育每個(gè)學(xué)生：同時(shí)要進(jìn)行個(gè)別教育，通過(guò)對(duì)個(gè)別學(xué)生的教育影響集體，促進(jìn)集體的形成和發(fā)展。

　　(2)貫徹這一原則的要求是：①努力培養(yǎng)形成良好的班集體;②充分發(fā)揮集體的教育作用;③加強(qiáng)個(gè)別教育。

　　四、答案要點(diǎn)：

　　18.(1)“以書(shū)本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。

　　(2)一方面，教學(xué)過(guò)程是特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下，主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過(guò)前人長(zhǎng)期實(shí)踐概括而來(lái)的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是最簡(jiǎn)捷、最有效的途徑。另一方面，學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。

　　(3)以“書(shū)本知識(shí)為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

　　五、19.A20.B21.A22.B23.C24.A25.D26.D27.C28.B29.A30.D

　　六、答案要點(diǎn)：

　　31.錯(cuò)誤。隨意后注意是有預(yù)定目的，但不需要意志努力的注意。隨意注意是有預(yù)定目的，但需要付出意志努力的注意。

　　32.錯(cuò)誤。一般來(lái)說(shuō)，知識(shí)的獲得與掌握比較快，而能力的形成與發(fā)展比較慢。知識(shí)可隨年齡的增長(zhǎng)而不斷積累，而能力則隨年齡的增長(zhǎng)呈現(xiàn)發(fā)展、停滯和衰退的過(guò)程。

　　七、答案要點(diǎn)：

　　33.(1)短時(shí)記憶是指信息在人腦中保持1分鐘之內(nèi)的記憶。

　　(2)短時(shí)記憶的基本特點(diǎn)：①信息保持的時(shí)間短暫，最長(zhǎng)不超過(guò)1分鐘;②記憶的容量有限，一般為7±2個(gè)組塊;③信息容易受干擾，新信息的進(jìn)入會(huì)使原有信息很快遺忘：④信息編碼以言語(yǔ)聽(tīng)覺(jué)形式為主。

　　34.(1)提出(發(fā)現(xiàn))問(wèn)題：認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的存在，并產(chǎn)生解決問(wèn)題的需要和動(dòng)機(jī)。

　　(2)分析(明確)問(wèn)題：從籠統(tǒng)和混亂的問(wèn)題中，找出問(wèn)題的關(guān)鍵，把握問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，確定解決問(wèn)題的方向。

　　(3)提出假設(shè)：根據(jù)問(wèn)題的性質(zhì)，運(yùn)用有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，找到解決問(wèn)題的方案和策略，擬訂解決問(wèn)題的途徑和方法。

　　(4)檢驗(yàn)假設(shè)：通過(guò)實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐活動(dòng)或者頭腦中的思維活動(dòng)，對(duì)所提出的假設(shè)進(jìn)行論證。

　　35.(1)自覺(jué)性：個(gè)體在行動(dòng)中具有明確目的，能夠深刻認(rèn)識(shí)行動(dòng)的社會(huì)意義，并自覺(jué)調(diào)節(jié)和支配自己的行動(dòng)。

　　(2)果斷性：個(gè)體善于迅速明辨是非，合理地采取決定并執(zhí)行決定。(3)自制性：個(gè)體善于控制和支配自己的情緒，約束自己的言行。(4)堅(jiān)韌性：個(gè)體在行動(dòng)中堅(jiān)持決定，百折不撓地克服困難去達(dá)到行動(dòng)的目的。

　　八、答案要點(diǎn)：

　　36.“家庭是制造人類(lèi)性格的工廠”這一論斷，說(shuō)明家庭對(duì)兒童性格形成與發(fā)展具有極為重要的影響。具體體現(xiàn)為：

　　(1)父母的教養(yǎng)態(tài)度：在專(zhuān)制型教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子，容易形成消極、順從、懦弱等性格特點(diǎn);在放任型教育方式下長(zhǎng)大的孩子，多表現(xiàn)出任性、獨(dú)立性差、自我中心等性格特點(diǎn);在民主型教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子，容易形成活潑、自立、樂(lè)于合作等性格特點(diǎn)。

　　(2)家庭氛圍：家庭氛圍主要取決于家庭中的夫妻關(guān)系。如果夫妻關(guān)系融洽，孩子在家中感到愉快、有安全感，容易形成開(kāi)朗、活潑等性格特點(diǎn);如果夫妻關(guān)系對(duì)立，孩子在家中缺乏安全感、情緒不穩(wěn)定，則容易形成緊張、焦慮和不安等性格特點(diǎn)。

　　(3)家庭結(jié)構(gòu)：破裂家庭的孩子由于得不到家庭的溫暖和正常的教育，容易形成悲觀、孤僻等性格特征;完整家庭的孩子由于能得到父母的關(guān)愛(ài)，容易形成樂(lè)觀、開(kāi)朗等性格特點(diǎn)。

　　(4)父母言行：父母是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，孩子會(huì)經(jīng)常模仿父母的言行，因此父母的言論和行為會(huì)潛移默化地影響孩子性格的發(fā)展。父母言行一致，孩子容易養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)等性格特點(diǎn)：父母言行不一則孩子容易養(yǎng)成說(shuō)謊等特點(diǎn)。

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