三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。

　　34.結(jié)合材料回答問題：

　　材料1

　　1978年，中國正徘徊在一個(gè)新的十字路口，中國發(fā)展的邏輯是什么，中國現(xiàn)代化到底要通過何種方式抵達(dá)?自近代以來盤桓在中華民族頭上的問題，再次成為時(shí)代之問。

　　時(shí)間定格在這一刻。中國上百臺(tái)印刷機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)，不同的報(bào)頭之下，出現(xiàn)了同一個(gè)標(biāo)題;校園的閱報(bào)欄前擠滿年輕的面孔，無數(shù)學(xué)子聞風(fēng)而至，閱讀同一篇文章;千百人重新鋪展稿紙，千百支筆重新抖落塵埃，準(zhǔn)備書寫同一個(gè)主題;被一種沉重的沉默籠罩的中國大地，隨著第一聲響動(dòng)，忽然爆發(fā)出轟鳴。

　　這是1978年5月，一篇名為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的特約評論員文章在《光明日報(bào)》一版刊發(fā)，掀起了席卷中國的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，成為那支撬動(dòng)改革開放的哲學(xué)杠桿。

　　這場討論，成為撥亂反正、改革開放的哲學(xué)宣言，不但為十一屆三中全會(huì)的召開凝聚了思想共識(shí)，而且確立了中國改革進(jìn)程的理論原則和思維模式。

　　這場討論，推動(dòng)了馬克思主義中國化的進(jìn)一步深入，既成為改革開放的前奏，也成為中國特色社會(huì)主義的前奏，使中國在道路探索上實(shí)現(xiàn)了理論創(chuàng)新與實(shí)踐檢驗(yàn)的良性互動(dòng)。

　　這場討論，成為中國社會(huì)思想現(xiàn)代化的重要一環(huán)，解放思想的力量、實(shí)事求是的精神，強(qiáng)有力地推動(dòng)著中國由傳統(tǒng)型社會(huì)向現(xiàn)代型社會(huì)演進(jìn)，從封閉型社會(huì)向開放型社會(huì)過渡。

　　摘編自《光明日報(bào)》 (2018年5月11日)

　　材料2

　　實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。世界每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，中國也每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，我們必須在理論上跟上時(shí)代，不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。

　　時(shí)代是思想之母，時(shí)間是理論之源。只要我們善于聆聽時(shí)代聲音，勇于堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，二十一世紀(jì)中國的馬克思主義一定能夠展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量!

　　摘自 習(xí)近平《決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》

　　(1)如何理解“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”? (5分)

　　(2)從實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對性與相對性的關(guān)系，談?wù)勀銓Α皩?shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境”的認(rèn)識(shí)。(5分)

　　【答案解析】

　　實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。

　　真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗(yàn)真理，就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。這種情況決定了檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)既不能在純粹主觀范圍內(nèi)去尋找，也不能在純粹客觀范圍內(nèi)去解決，而只能是把主觀同客觀聯(lián)系起來加以比較、對照，從而確定認(rèn)識(shí)是否符合客觀實(shí)在。實(shí)踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)活動(dòng)，是溝通主觀和客觀的“橋梁”，它不僅具有普遍性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，而且具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。只有實(shí)踐才能把主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)在聯(lián)系起來加以對照，從而判明主觀與客觀是否一致，判明認(rèn)識(shí)是否具有真理性。

　　所以“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。

　　實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性即絕對性，是指實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的唯一性、歸根到底性、最終性，離開實(shí)踐，再也沒有其他公正合理的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性即相對性，是指實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的條件性。一方面，任何實(shí)踐都會(huì)受到主客觀條件的制約，因而都具有不可能完全證實(shí)或駁倒一切認(rèn)識(shí)的局限性。另一方面，實(shí)踐是社會(huì)的歷史的實(shí)踐，由于歷史條件的種種限制，實(shí)踐對真理的檢驗(yàn)具有相對性、有限性，表現(xiàn)為具體的實(shí)踐往往只是在總體上證實(shí)認(rèn)識(shí)與它所反映的客觀事物是否相符合，而不可能絕對地、永恒地、一勞永逸地予以確證。所以說，實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)又具有不確定性。

　　人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程，是一個(gè)包含著創(chuàng)新的發(fā)展過程。實(shí)踐創(chuàng)新為理論創(chuàng)新提供不竭的動(dòng)力源泉。理論創(chuàng)新為實(shí)踐創(chuàng)新提供科學(xué)的行動(dòng)指南。努力實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)。

　　實(shí)踐沒有止境在不斷變化，理論創(chuàng)新也會(huì)隨之變化。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對性是指具體實(shí)踐水平受到歷史條件的影響，理論創(chuàng)新要隨著實(shí)踐所處的時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而變化，因此實(shí)踐沒有止境理論創(chuàng)新也沒有止境。

　　35. 結(jié)合材料回答問題：

　　材料1

　　深圳故事始于改革開放之初。當(dāng)時(shí)，以時(shí)任廣東省委第一書記習(xí)仲勛同志為代表的改革先行者向中央提出創(chuàng)辦對外加工貿(mào)易區(qū)的設(shè)想建議，鄧小平同志審時(shí)度勢，創(chuàng)造性地提出“可以劃出一塊地方，就叫做特區(qū)”。1980年，深圳蛇口工業(yè)區(qū)一聲炮響，拉開了經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)大幕。 特區(qū)建立前，深圳還只是一個(gè)僅有兩條小巷和一條200米長小街的小漁村;今天的深圳，已是一座充滿魅力、動(dòng)力、活力和創(chuàng)新力的現(xiàn)代化國際化大都市，創(chuàng)造了工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化發(fā)展的奇跡，被譽(yù)為中國改革開放的“樣板間”。如果把視線聚焦到黨的十八大以來這五年多，深圳故事更是精彩紛呈。五年來，深圳扎實(shí)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，不斷在高質(zhì)量發(fā)展中發(fā)力，發(fā)展動(dòng)力持續(xù)增強(qiáng)，百姓福祉穩(wěn)步改善，城市文明進(jìn)一步提升，綠色發(fā)展特質(zhì)更加凸顯。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，深圳依然是改革開放的排頭兵。

　　作為我國改革開放的重要起源地和中國特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行地，深圳故事連著中國故事，深圳的成就是中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來到富起來、并迎來從富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的生動(dòng)縮影。改革開放40年來，接可比價(jià)格計(jì)算，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長約9.5%，7億多人成功脫貧;中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，連績多年對世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%，特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以前所未有的決心和力度，把改革開放提升到新的戰(zhàn)略高度，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。40年的輝煌成就充分證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源。

　　摘編自《人民日報(bào)》 (2018年4月10日、5月21日)

　　材料2

　　2012年12月，習(xí)近平總書記在黨的十八大后首次離京考察，首站即到改革開放中得風(fēng)氣之先的深圳，現(xiàn)場回顧中國改革開放的歷史進(jìn)程，宣示繼續(xù)推進(jìn)改革開放的堅(jiān)定信念，他指出，改革開放是我們黨的歷史上一次偉大覺醒，正是這個(gè)偉大覺醒孕育了新時(shí)期從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造，現(xiàn)在我國改革開放已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，我們必須以更大的政治勇氣和智慧，不失時(shí)機(jī)深化重要領(lǐng)域改革。

　　時(shí)隔近6年，習(xí)近平總書記予2018年10月再次南下廣東，他考察調(diào)研時(shí)指出，黨的十八大后我考察調(diào)研的第一站就是深圳，改革開放40周年之際再來這里，就是要向全世界宣示中國改革不停頓，開放不止步，我們要不忘改革開放初心，認(rèn)真總結(jié)改革開放40年成功經(jīng)驗(yàn)，提升改革開放質(zhì)量和水平，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，進(jìn)入新時(shí)代，國際國內(nèi)形勢發(fā)生廣泛而深刻變化，改革發(fā)展面臨著新形勢任務(wù)新挑戰(zhàn)，必須以改革開放的眼光看待改革開放，抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，高舉新時(shí)代改革開放旗幟，繼續(xù)全面深化改革，全面擴(kuò)大開放。

　　摘編自《人民日報(bào)》(2018年10月26日)，人民網(wǎng)(2018年10月26日)

　　(1)為什么說“改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇”?(5分)

　　(2)如何理解進(jìn)入新時(shí)代必須“以改革開放的眼光看待改革開放”?(5分)

　　【答案解析】

　　(1)改革開放是順應(yīng)當(dāng)今世界發(fā)展大勢的必然選擇，是解決中國現(xiàn)實(shí)問題的根本途徑，改革開放事關(guān)黨和人民事業(yè)前途命運(yùn)，關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。

　　改革開放是正確之路、強(qiáng)國之路、富民之路。改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

　　(2)當(dāng)前，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期、深水區(qū)，最重要的是迎難而上、攻堅(jiān)克難。只有以改革開放的眼光看待改革開放，才能適應(yīng)把握引領(lǐng)新常態(tài)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。必須勇于變革、勇于創(chuàng)新，才能應(yīng)對世界大發(fā)展大變革帶來的新挑戰(zhàn)新問題;才能以新作為才能以新作為開創(chuàng)新局面，讓改革開放成為推動(dòng)中國發(fā)展進(jìn)步、為人類作出新貢獻(xiàn)的動(dòng)力源泉。要掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，以改革開放的眼光看待改革開放，充分認(rèn)識(shí)新形勢下改革開放的時(shí)代性、體系性、全局性問題，在更高起點(diǎn)、更高層次、更高目標(biāo)上推進(jìn)改革開放。

　　36. 結(jié)合材料回答問題：

　　材料1.

　　馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國，中華民族在幾千年的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，西方列強(qiáng)憑著堅(jiān)船利炮野蠻轟開了中國的大門，中華民族陷入內(nèi)憂外患的悲慘境地.

　　近代以后，爭取名族獨(dú)立、人民解放和實(shí)驗(yàn)國家富強(qiáng)，人民幸福就成為中國人民的歷史任務(wù)。在舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭走到盡頭，不觸動(dòng)封建根本的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義屢屢碰壁，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命和西方資本主義的其它種種方案紛紛破產(chǎn)的情況下，十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進(jìn)方向，提供了全新選擇。

　　中國共產(chǎn)黨誕生后，中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理同中國革命和建設(shè)具體實(shí)際結(jié)合起來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過長期奮斗，完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命，建立起中華人民共和國和社會(huì)主義基本制度，進(jìn)行了社會(huì)主義的艱辛探索，實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍。

　　改革開放以來，中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理同中國改革開放的具體實(shí)際結(jié)合起來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設(shè)中國特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐，使中國大踏步趕上了時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。

　　材料2.

　　經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。

　　中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景，意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

　　摘自 習(xí)近平《決勝全面建成小康社會(huì)度奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》

　　(1)如何理解馬克思列寧主義給中國人民“指明了前進(jìn)方向，提供了全新選擇”?(5分)

　　(2)中華民族實(shí)現(xiàn)了從東亞病夫到站起來，從站起來到富起來的偉大飛躍，并迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍說明了什么?

　　【答案解析】

　　(1)答：自1840年鴉片戰(zhàn)爭起，列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開了中國國門，中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。無論是農(nóng)民階級發(fā)起的太平天國運(yùn)動(dòng)還是地主階級自救的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，無論是民族資產(chǎn)階級改良派領(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法還是資產(chǎn)階級革命派發(fā)動(dòng)的辛亥革命，都沒有改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。各個(gè)階級的探索證明不具有先進(jìn)性的階級領(lǐng)導(dǎo)的各種救國方案都行不通。1917年俄國十月革命的爆發(fā)，推動(dòng)中國先進(jìn)知識(shí)分子把目光從西方轉(zhuǎn)向東方，從資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向社會(huì)主義。昭示著人們，資本主義制度不是永恒的。無產(chǎn)階級和其他勞動(dòng)群眾一旦覺醒、組織起來，完全可以依靠自身的力量創(chuàng)造出維護(hù)絕大多數(shù)人利益的嶄新社會(huì)制度。十月革命啟示中國人民：經(jīng)濟(jì)文化落后的國家也可以用社會(huì)主義思想指引自己走向解放之路。革命 中廣泛發(fā)動(dòng)工人、農(nóng)民和士兵群眾贏得勝利的故事，給予中國的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示，推動(dòng)他們?nèi)パ芯窟@個(gè)革命所遵循的主義，開始用無產(chǎn)階級的世界觀作為觀察國家命運(yùn)的工具，重新考慮自己的問題，選擇了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義。

　　(2)答：1840年英國發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭，1842年簽訂了中國近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》，中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，打破了天朝上國的美夢，開始淪為東亞病夫。各個(gè)階級的探索均已失敗告終，1917年十月革命一聲炮響給中國送來了馬克思主義，正是在這個(gè)主義的帶領(lǐng)下，1921年中國共產(chǎn)黨成立，這個(gè)偉大的黨帶領(lǐng)人民完成了民主主義革命的任務(wù)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，1949年新中國成立，東亞病夫從此站了起來。但剛剛建國時(shí)，中國共產(chǎn)人發(fā)現(xiàn)：萬里長征只是走完了第一步，以后的任務(wù)更加艱巨，就是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕。1978年，鄧小平召開了十一屆三中全會(huì)，開啟了改革開放新的歷史時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)中華民族找到了從站起來到富起來的正確道路。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記接下富起來任務(wù)的這一棒，經(jīng)過6年的艱苦奮斗，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)，全面貫徹“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，以實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)為統(tǒng)領(lǐng)。十九大的勝利召開，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，中華民族實(shí)現(xiàn)了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。三次飛躍說明了必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須走中國特色社會(huì)主義道路，必須堅(jiān)持以人民為中心，必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、制度自信、理論自信，不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化。

　　37. 結(jié)合材料回答問題：

　　2018年9月30日，在我國第五個(gè)烈士紀(jì)念日到來之時(shí)，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人同各界代表向天安門廣場人民英雄紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃，表達(dá)著13億多人民對英烈的深切緬懷和崇高敬意。

　　人民英雄紀(jì)念碑基座上鑲嵌的8幅革命歷史浮雕，鐫刻了從虎門銷煙到解放戰(zhàn)爭時(shí)期為爭取民族獨(dú)立和人民幸福而犧牲的人民英雄。這一紀(jì)念中國革命勝利的全景圖，凝聚了無數(shù)先烈的鐵骨精魂，更象征著中國人民不忘歷史、砥礪奮進(jìn)的民族精神。

　　欲知大道，必先為史。習(xí)近平總書記指出:“歷史是一面鏡子。 以史為鑒，才能避免重蹈覆轍。對歷史，我們要心懷敬畏、心懷良知。歷史無法改變，但未來可以塑造。”

　　“天地英雄氣，千秋尚凜然。”一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。英雄烈士的事跡和精神是中華民族共同的歷史記憶和寶貴的精神財(cái)富。

　　一段時(shí)間以來，歷史虛無主義思潮沉渣泛起。社會(huì)上質(zhì)疑英雄烈士、歪曲歷史的現(xiàn)象和行為不時(shí)出現(xiàn)，造成了極其惡劣的社會(huì)影響，引起了社會(huì)輿論的高度關(guān)注。

　　在社會(huì)各界不斷的呼聲中，2018年4月27日，十三屆全國人大常委會(huì)第二次會(huì)議全票表決通過了《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》，英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)受法律保護(hù)，禁止歪曲、丑化、褻瀆、否定英雄烈士的事跡和精神，宣揚(yáng)、美化侵略戰(zhàn)爭和侵略行為將被依法懲處直至追究刑責(zé)。

　　英雄烈士保護(hù)法生效一個(gè)月后，最高人民法院、最高人民檢察院相繼下發(fā)通知要求依法懲處侵害英雄烈士權(quán)益、形象等違法行為;文化和旅游部部署縣查處抹黑英雄烈士等英雄烈士等違法違規(guī)經(jīng)營行為;各主要互聯(lián)網(wǎng)文化單位紛紛采取措施清理違規(guī)信息、視頻和賬號;多地檢察機(jī)關(guān)針對侵害英雄烈士名譽(yù)等問題依法啟動(dòng)訴訟程序。

　　“昨天你用生命捍衛(wèi)我我們，今天我們用法律保護(hù)你�！本W(wǎng)友真摯的話語道出了人們對英雄烈士的敬意和愛戴。

　　從設(shè)立烈士紀(jì)念日“立大德于社會(huì)”，到緬懷英雄烈士儀式“揚(yáng)大義于國家”，再到制定英雄烈士保護(hù)法“布大信于天下”，一系列致敬英烈、崇尚英雄的國家行動(dòng)，筑起了民族復(fù)興征程的閃亮燈塔。

　　摘編自(光明日報(bào)》 (2018 年4月6日)，《人民日報(bào)》(2018年6月13日、10月1日等)

　　(1)如何理解“英雄烈士的事跡和精神是中華民族共同的記憶和寶貴的精神財(cái)富”?(5分)

　　(2)從法律社會(huì)作用的角度，分析為什么要用法律的名義保護(hù)英雄烈士?(5分)

　　【答案解析】

　　(1)近年來社會(huì)上個(gè)別人身著二戰(zhàn)時(shí)期日本軍服拍照并通過網(wǎng)絡(luò)傳播，宣揚(yáng)、美化侵略戰(zhàn)爭，損害國家尊嚴(yán)、傷害民族感情，造成惡劣社會(huì)影響，需要明確相關(guān)法律責(zé)任，予以嚴(yán)厲打擊。英雄烈士的事跡和精神體現(xiàn)了英雄烈士的事跡和精神是以愛國主義為核心的民族精神的真實(shí)寫照，是中國精神的重要內(nèi)容。英雄烈士的事跡和精神是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉，是中華民族共同的歷史記憶和寶貴的精神財(cái)富。

　　英雄烈士從事革命活動(dòng)的目的就是要為革命利益而奮斗，在個(gè)人利益與革命利益發(fā)生矛盾時(shí)，要“以革命利益為第一生命，以個(gè)人利益服從革命利益”。正如鄧小平所說：“為了國家和集體的利益，為了人民大眾的利益，一切有革命覺悟的先進(jìn)分子必要時(shí)都應(yīng)當(dāng)犧牲自己的利益。”始終把革命利益放在首位，極大地激發(fā)了革命者為集體而獻(xiàn)身的斗志，使革命隊(duì)伍形成了前所未有的向心力和凝聚力，也使革命事業(yè)不斷蓬勃向前發(fā)展。中國革命道德在要求一切革命者和先進(jìn)分子自覺地以個(gè)人利益服從革命利益的同時(shí)，也要求革命的集體和領(lǐng)導(dǎo)始終不渝地從各個(gè)方面照顧每個(gè)革命成員的個(gè)人利益，關(guān)心他們的事業(yè)成就和個(gè)人的全面發(fā)展。

　　中國革命道德內(nèi)容豐富、歷久彌新。紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等紅色精神中蘊(yùn)含的革命道德，都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的精神支撐和思想武器，對于我們走好新時(shí)代的長征路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興仍然具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。第一，有利于加強(qiáng)和鞏固社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念。第二，有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第三，有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀。第四，有利于培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。

　　(2)我國社會(huì)主義法律是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的重要保障。法的社會(huì)作用是從法在社會(huì)生活中要實(shí)現(xiàn)的目的角度來認(rèn)識(shí)的。我國法律的社會(huì)作用體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會(huì)公正、生態(tài)良好，都離不開社會(huì)主義法律的引領(lǐng)、規(guī)范和保障。

　　《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》是為加強(qiáng)對英雄烈士的保護(hù)，維護(hù)社會(huì)公共利益，傳承和弘揚(yáng)英雄烈士精神、愛國主義精神，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大精神力量。

　　38.結(jié)合材料回答問題：

　　2018年，中國相繼舉辦了四大主場外交活動(dòng):博鰲亞洲論壇年會(huì)、上海合作組織峰會(huì)、中非合作論壇峰會(huì)、中國國際進(jìn)口博覽會(huì)。習(xí)近平悉數(shù)出席并作重要主旨演講，深入闡述了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體重要思想，為世界發(fā)展提供了中國智慧、中國方案，產(chǎn)生了日益廣泛而深遠(yuǎn)的國際影響。主場外交是黨的十八大以來中國外交一大亮點(diǎn)，已成為全新的“中國名片”。

　　堅(jiān)持開放共贏 共創(chuàng)美好未來

　　2018年4月10日，習(xí)近平在博鰲亞洲論壇年會(huì)開幕式上發(fā)表題為《開放共創(chuàng)繁榮創(chuàng)新引領(lǐng)未來》的主旨演講，強(qiáng)調(diào)“中國開放的大門不會(huì)關(guān)閉，只會(huì)越開越大!”“讓我們堅(jiān)持開放共贏，勇于變革創(chuàng)新，向著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的目標(biāo)不斷邁進(jìn)，共創(chuàng)亞洲和世界的美好未來!”

　　面向未來，習(xí)近平為各國攜手構(gòu)建新型國際關(guān)系、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體進(jìn)一步明確了路徑:相互尊重、平等相待;對話協(xié)商、共擔(dān)責(zé)任;同舟共濟(jì)、合作共贏;兼容并蓄、和而不同;敬畏自然、珍愛地球。

　　弘揚(yáng)“上海精神” 增添時(shí)代內(nèi)涵

　　2018年6月10日，上海合作組織擴(kuò)員后的首次峰會(huì)在青鳥舉行，習(xí)近平在題為《弘揚(yáng)“上海精神”構(gòu)建命運(yùn)共同體》的重要講話中強(qiáng)調(diào)，“上海精神”是上合組織的靈魂和共同財(cái)富，必須加以堅(jiān)持和弘揚(yáng)，習(xí)近平提出的發(fā)展觀、安全觀、合作觀、文明觀和全球治理觀，為“上海精神”增添了新的時(shí)代內(nèi)涵，賦予上合組織新的歷史使命。

　　習(xí)近平呼吁各方齊心協(xié)力構(gòu)建命運(yùn)共同體，經(jīng)各方協(xié)商一致，“確定人類命運(yùn)共同體的共同理念”被寫入青島宣言，成為上合組織8國最重要的政治共識(shí)和努力目標(biāo)。

　　中非攜手同心 共同促進(jìn)發(fā)展

　　2018年9月3日，習(xí)近平在中非合作論壇北京峰會(huì)發(fā)表題為《攜手共命運(yùn) 同心促發(fā)展》的主旨講話，對中非特色鮮明的合作共贏之路，做出清晰概括：真誠友好、平等相待，義利相兼，以義為先;發(fā)展為民，務(wù)實(shí)高效，開放包容、兼收并蓄。習(xí)近平提出要攜手打造責(zé)任共擔(dān)，合作共贏、幸福共享、文化共興，安全共筑、和諧共生的中非命運(yùn)共同體;在中非合作計(jì)劃全面落實(shí)的基礎(chǔ)上，未來三年和今后一段時(shí)間重點(diǎn)實(shí)施“人大行動(dòng)”為構(gòu)建更加緊密的中非命運(yùn)共同體指明了行動(dòng)路徑，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體樹立了典范。

　　擴(kuò)大對外開放 機(jī)遇世界共享

　　2018年11月5日，首屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)在上海隆重舉行。習(xí)近平《共建創(chuàng)新包容的開放型世界經(jīng)濟(jì)》的主旨演講中強(qiáng)調(diào)更高水平的腳步不會(huì)停滯!中國推動(dòng)建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)的腳步不能停滯!中國推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的腳步不會(huì)停滯!習(xí)近平同時(shí)強(qiáng)調(diào)，中國國際進(jìn)口博覽會(huì)不是中國的獨(dú)唱，而是各國合唱，中國將在激發(fā)進(jìn)口潛力，持續(xù)放寬市場準(zhǔn)入，營造國際一流營商環(huán)境，打造對外開放新高地，推動(dòng)多邊和雙邊合作深入發(fā)展等方面加大進(jìn)一步開放的力度。與世界各國向著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體目標(biāo)不懈奮進(jìn)，開創(chuàng)人類更加美好的未來。

　　摘編自《人民日報(bào)》

　　(1)為什么說主場外交已成為全新的 “中國名片”?(4分)

　　(2)中國主場外交貫穿著怎么樣的外交關(guān)系理念?中國為世界發(fā)展提供了哪些智慧和方案?(6分)

　　【答案解析】

　　(1)

　　十八大以來，以習(xí)近平同志同志為核心的黨中央站在新的歷史起點(diǎn)上，準(zhǔn)確把握國內(nèi)國際兩個(gè)大局的新特點(diǎn)、新變化，審時(shí)度勢，對我國對外工作提出了一系列新思想、新論斷，向世界宣示了中國外交的新主張，走出了一條具有中國特色、中國氣派、中國風(fēng)格的大國外交之路。

　　2018年中國舉辦了的四大主場外交活動(dòng)。向世界張開雙臂，展現(xiàn)市場潛力，歡迎各國參與和分享中國發(fā)展的新機(jī)遇。這四大主場外交是中國著眼于推動(dòng)新一輪高水平對外開放作出的重大決策，是中國主動(dòng)向世界開放市場的重大舉措。這體現(xiàn)了中國支持多邊貿(mào)易體制、推動(dòng)發(fā)展自由貿(mào)易的一貫立場，是中國推動(dòng)建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)、支持經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)際行動(dòng)。

　　總書記在中共十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，中國要同各國一道，共同建設(shè)新型國際關(guān)系、共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，這就是新時(shí)代中國特色大國外交的目標(biāo)。而新時(shí)代的中國外交將為中國自身發(fā)展?fàn)I造更好外部環(huán)境，為人類進(jìn)步事業(yè)提供更多正能量。開放已經(jīng)成為當(dāng)代中國的鮮明標(biāo)志，四大主場外交體現(xiàn)了中國作為全球第二大經(jīng)濟(jì)體、全球最大發(fā)展中國家的自信。所以中國新一輪外交活動(dòng)也表明主場外交成為中國的新名片。

　　(2)

　　當(dāng)今世界，各國利益深度融合，與此同時(shí)，人類又面臨著和平、發(fā)展、環(huán)境污染、恐怖主義等問題，面臨著和平、發(fā)展和治理赤字。中國以負(fù)責(zé)任的大國態(tài)度，積極倡導(dǎo)以和平發(fā)展道路實(shí)現(xiàn)“中國夢”和“世界夢”，提出“一帶一路”建設(shè)，“一帶一路”建設(shè)連接了世界各國和各種不同的文明，順應(yīng)時(shí)代潮流，符合各國人民利益，是各國共同打造的公共產(chǎn)品。中國倡導(dǎo)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系的合作觀。呼吁各國共同走出一條公平、開放、全面、創(chuàng)新的發(fā)展之路。倡導(dǎo)共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀。踐行義利相兼、以義為先的“正確義利觀”。維護(hù)當(dāng)代國際秩序的基本穩(wěn)定，并積極參與國際體系的變革和完善。

　　在外交活動(dòng)中秉承和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的精神推進(jìn)與各國的合作。倡導(dǎo)全球各國共商、共建、共享，優(yōu)勢互補(bǔ)、互利共贏，讓各國人民更好共享發(fā)展成果，不斷朝著人類命運(yùn)共同體方向邁進(jìn)。

　　中國的外交理念是一種共贏雙贏的理念，給世界上那些既希望保持自身獨(dú)立又希望加快發(fā)展的民族和國家提供了全新的選擇，故而在中國發(fā)展的同時(shí)，也為世界貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

　　有的同學(xué)在考場上倉促解答，忽視復(fù)查審閱，做完就匆匆交卷。考試時(shí)間緊迫，心情急躁，答案往往有錯(cuò)漏，必須最后加以查缺補(bǔ)漏，訂正差錯(cuò)。

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