理想是雞蛋現(xiàn)實是石頭對時下考研熱冷思索

    偉人說：恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。在大學(xué)這個階段，誰沒有理想？君不見自習(xí)教室的課桌上刻的印的貼的到處都是座右銘：我一定要考研！離六級還有X天。走在圖書館前的走道上，經(jīng)常被來去匆匆神色嚴(yán)峻的同學(xué)撞了個滿懷。來者懷抱的書散落一地，他一語不發(fā)，兩眼呆滯，收拾了書便埋頭趕路，奔他的理想去了。計算機房里人滿為患，鍵盤擊打聲此起彼伏，如潮涌起。我知道，大家在忙各自的論文。舉目望去，大一的在寫思想?yún)R報；大二的在忙實習(xí)報告；大四的準(zhǔn)備畢業(yè)論文；大三的？估計正熟練的使用ctrl+s及ctrl+v拼湊他的科技論文呢。

如果一位外國朋友到中國的大學(xué)如廁，他一定會對中國的科技水平肅然起敬。且不說廁所的門上、四壁赫然貼著全國十大核心學(xué)術(shù)期刊聯(lián)合征稿的啟事，就是各大一條龍服務(wù)的考試代理、考研機密咨詢就足以令他嘆為觀止股下生風(fēng)了。筆者也曾經(jīng)寫過一篇淺顯的小論文給征稿聯(lián)絡(luò)人發(fā)過去，本來只是抱著試試的心態(tài)，沒想到第二天他就興致勃勃的寄來了錄用通知書。我的論文的婆家赫然是香港某家看名字似乎來歷不凡的學(xué)術(shù)期刊。我正要詢問大約有多少稿費，“知音”聯(lián)絡(luò)人便送來了700元版面費的清單。為何我把文章拿給雜志社發(fā)表反而要自掏腰包？同學(xué)善意的嘲笑我的“不諳世事”，這中間的利害關(guān)系是這樣的：如果你有論文發(fā)表了，你是不是有了博取獎學(xué)金及保研的資本？將來的利益較之于今天的版面費幾何幾何，如此以來區(qū)區(qū)700元不是穩(wěn)盈不虧的保險投資嗎？我笑了，是那種成熟而坦然的笑。

現(xiàn)在流行一種衡量國家科技實力的技術(shù)指標(biāo)：國際四大檢索系統(tǒng)收錄論文篇數(shù)�，F(xiàn)在市場上還流通一種硬通貨：學(xué)歷證書。浙江大學(xué)高分子材料教授鄭強先生提出了一種新觀念：消費學(xué)歷。就是濫用證書。古代斯巴達人鑄造了笨重而低價的鐵幣，使用起來很不方便，所以輕易的消滅了商業(yè)。古代的讀書人要向上級證明自己的價值也是汗牛充棟的工夫，麻煩得很。東方朔向皇帝展現(xiàn)自己的才華，得兩個人抬著他的竹簡到廷上來�，F(xiàn)在則方便多了，只需像FBI特工一樣瀟灑的把證件一亮。學(xué)歷證書雖然只是薄薄一張紙片，碩士帽博士帽戴起來卻使人憑空高出一截，在人才招聘會上也就趾高氣揚了許多。

可是清醒的人禁不住要問：我國的高學(xué)歷人員數(shù)目是跟著GDP直線爬上去了，我們的學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力真的也飆升了嗎？我國的科技創(chuàng)新力及競爭力呢？2003年我國被四大檢索系統(tǒng)錄用的科技論文占總數(shù)的5.1%，所占份額反而比2002年減少了0.3個百分點。而平均引用率更是低于荷蘭瑞士這樣的小國家。2002年以第一作者在《科學(xué)》、《自然》這樣的頂級刊物上發(fā)表的只有15篇。我們地大今年好像有兩篇，已經(jīng)是全國高校平均水平之上了，與國際水平比較起來則羞澀了點吧。為什么我國的大學(xué)在世界前200名大學(xué)里排不上名呢？因為規(guī)定要有800篇FCA論文才能進入前200名。瑞士洛桑國際管理開發(fā)研究院發(fā)布的《國際競爭力年度報告》中，中國在49個參排國家的排名從1999年的25位下降于了2003年的32位。

為什么中國出不了納什、霍金？出不了諾貝爾獎、菲爾茨獎？一名某重點大學(xué)的經(jīng)濟學(xué)本科四年級學(xué)生寫道：在我周圍的學(xué)經(jīng)濟學(xué)同學(xué)中幾乎沒人會用他們所學(xué)的經(jīng)濟學(xué)基本原理去思考些生活中或者社會中的經(jīng)濟學(xué)問題，他們僅僅是為了考試通過而已，一考完什么都忘了。而越是基礎(chǔ)的越是理論性強的科目更是如此，比如微觀經(jīng)濟學(xué)、宏觀經(jīng)濟學(xué)等等，由于學(xué)生強烈反應(yīng)太深太難迫使老師不得不大大降低考試要求。事實上，鄙人并不覺得這些東西真的難的不可理解和掌握，只是大多數(shù)學(xué)生對此不感興趣，平時根本不花時間，他們更熱衷于炒股以及一些所謂的掙錢“竅門”，這反映了現(xiàn)在學(xué)生的浮躁和缺乏學(xué)術(shù)精神，這雖然有教學(xué)體制轉(zhuǎn)軌因素的影響和就業(yè)

我們的教育的最大的悲哀在于長年累月的應(yīng)試導(dǎo)向抹殺了學(xué)生本身的求知欲探索欲。而急功近利的應(yīng)用型人才教育把每一個學(xué)生訓(xùn)練成現(xiàn)實主義的忠實信徒。聲名遠(yuǎn)揚的中關(guān)村并沒有創(chuàng)造出多少獨特的科技氛圍，相反淪落為店鋪林立的雜亂市井，儼然化身為美國硅谷的組裝工廠。打開國產(chǎn)的機箱，除了外殼上那個宣揚“聯(lián)想，只要你想”的標(biāo)志外，我們能從中找到多少驕傲與自信呢？我們的國家越來越成為世界的制造組裝中心，我們的學(xué)術(shù)界也越來越習(xí)慣于跟蹤國際學(xué)術(shù)熱點，翻譯過來改頭換面加上一些感想式發(fā)揮便復(fù)制出了我們自己的前沿成果，填補某項國內(nèi)空白。如果我們的碩士生博士生教授也只能在學(xué)術(shù)上為人家打工，給人家作些修修補補的工作，我們就永遠(yuǎn)只能是第三世界的國家，永遠(yuǎn)是美國的打工仔。一個打工仔是沒法和他的老板爭辯的，因為老板會對你說：小子，不想干就滾蛋！老板可以再找其他的人打工，第三世界有的是為他打工的人，而我們卻就斷了生機，茫然無措。

我們常說：大學(xué)是神圣的，理想是神圣的。什么是大學(xué)？清華大學(xué)校長梅貽琦說：“所謂大學(xué)者，所謂有大樓之謂也，有大師之謂也�！钡�是今天，“大學(xué)”一詞解釋為學(xué)歷流水生產(chǎn)線似乎更為準(zhǔn)確。清華大學(xué)從來沒有像今天這樣實現(xiàn)了她當(dāng)初辦學(xué)的宗旨，就是成為美利堅合眾國的預(yù)備學(xué)校。九年義務(wù)、三年高中、四年大學(xué)到頭來只為了一個目的：出國留洋�？峙鲁缟小按髮W(xué)”格物致知之精神的老祖宗也會從墳?zāi)估镒�起抗議。

至于理想，恐怕大多數(shù)同學(xué)的那個雄心勃勃的考研計劃還稱不上吧。理想主義(idealism)一詞可有二義。一是與實利主義(materia1-ism)相對立，指注重精神生活的價值，視精神生活的滿足為人生真正幸福之所在。二是與虛無主義(nihilism)相對立，指信仰某種絕對精神價值，這種信仰與對宗教并無必然聯(lián)系，一個不是任何教條的信徒的人仍可有執(zhí)著的精神追求。說到底，理想主義是一種精神素質(zhì)，凡具此素質(zhì)的人，必孜孜以求“一”，無論是否求得，都仍是理想主義者。從這層意義上講我們也是個“理想主義者”，我們一直在考試，我們一直在寒窗苦讀，我們一直在努力。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索……

二十幾歲的時候，天才數(shù)學(xué)家伽瓦羅已經(jīng)完成他的光芒四射的五次方程代數(shù)解法。二十幾歲的時候，哥本哈根的年輕人正坐在咖啡館里爭論“貓是死是活”之量子力學(xué)佯謬。二十幾歲的時候，愛因斯坦已經(jīng)巔覆了整個世界的時空觀。二十幾歲的時候，我們在通宵自習(xí)室里準(zhǔn)備考研……

五十幾歲的時候，伽瓦羅已經(jīng)死了，他的群論著作傳響天下，進入了我們今天的大學(xué)課堂。五十幾歲的時候，哥本哈根的名人堂成為全世界物理學(xué)家朝覲的圣地。五十幾歲的時候，愛因斯坦微笑著說：四種基本作用力還沒有統(tǒng)一。五十幾歲的時候，我們從箱底翻出泛黃的學(xué)歷證書，對孫輩說：爺爺當(dāng)年……

曾經(jīng)，我們也擁有一個雞蛋，上面刻著“我要當(dāng)……科學(xué)家”的理想。我們把它捂在懷里，作著蛋生雞雞生蛋的致富美夢。石頭是個堅硬的家伙，外表圓滑。它一味的沉默，卻比任何語言都來得犀利。這個家伙實在，握在手里有沉甸甸的感覺。它兇狠起來時，我們就嚇得像被石頭驅(qū)逐的鴨子，拼命的往逃亡的人群里擠，去擠那高空里架著的獨木橋。有的人摔死了，有的人成功了。人們將之歸于優(yōu)勝劣汰的自然規(guī)律，沒有人同情失敗者。如果有一天我們有幸成為成功者的一員，突然想起童年的那個雞蛋。我們打開手心一看，它卻孵化成了冰冷的石頭。我們的臉上就會浮起成熟而坦然的微笑來。

競爭的加大使學(xué)生更多地考慮更現(xiàn)實的問題，如何較快地獲得物質(zhì)基礎(chǔ)------錢，但我們不得不否認(rèn)這也是我們教育的一個誤區(qū)。