2011年考研政治測試模擬題及參考答案

　　單項選擇題

　　1、 馬克思主義從狹義上說是

　　A、 無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學(xué)說體系

　　B、 關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說

　　C、 馬克思和恩格思創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系

　　D、 關(guān)于資本主義轉(zhuǎn)化為社會主義以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說

　　2、 馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)是

　　A、 資本主義的剝削和壓迫

　　B、 無產(chǎn)階段作為一支獨立的政治力量登上了歷史的舞臺

　　C、 工人罷工和起義

　　D、 工人運動得到了“農(nóng)民的合唱”

　　3、 馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟根源是

　　A、工業(yè)革命 B、資本主義經(jīng)濟危機

　　C、資本主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動 D、階級斗爭

　　4.馬克思主義最根本的世界觀和方法論是

　　A。辯證唯物主義和歷史唯物主義

　　B。實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益

　　C。一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理

　　D。實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會

　　5.馬克思主義最根本的理論特征是

　　A。辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論

　　B。堅持無產(chǎn)階級政黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一

　　C。堅持無產(chǎn)階級政黨必須植根于人民的政治立場

　　D。堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)

　　多項選擇題

　　1、 作為馬克思主義產(chǎn)生階級基礎(chǔ)的19世紀三大工人起義是

　　A 巴黎公社 B 1831年和1834年法國里昂工人兩次起義 C 1838年英國憲章運動 D 1844德國西里西亞紡織工人起義

　　2、 馬克思恩格斯最重要的理論貢獻是

　　A 辯證法 B 勞動價值論

　　C 唯物史觀 D 剩余價值學(xué)說

　　3、馬克思主義是

　　A。無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論

　　B。關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說

　　C。關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣�主義以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說

　　D。由一系列的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系，是在實踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義

　　4、馬克思主義理論體系不可分割的主要組成部分是

　　A。馬克思主義哲學(xué) B�？障肷鐣�主義

　　C。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué) D�？茖W(xué)社會主義

　　5、馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是

　　A。堅持一切從實際出發(fā) B。理論聯(lián)系實際

　　C。實事求是 D。在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理

　　填空題

　　1、馬克思恩格斯批判地繼承了幾千年來人類思想和文化發(fā)展中的一切優(yōu)秀成果，尤其是批判地吸收了 、 和 的合理成分，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學(xué)說，把社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。

　　2、馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系，它是一個完整的整體。其中， 、 和 是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。

　　3、馬克思和恩格斯最重要的兩大理論貢獻是 和

　　4、馬克思主義從產(chǎn)生到發(fā)展，表現(xiàn)出強大的生命力，這種強大生命力的根源在于它的以

　　為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。

　　5、馬克思主義理論體系的本質(zhì)特征是 性與 性的統(tǒng)一。

　　分析題

　　1、 下列是一組關(guān)于堅持和發(fā)展馬克思主義的材料：

　　材料一：馬克思恩格斯在1872年為《共產(chǎn)黨宣言》所寫的序言中指出：“不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的……由于最近25年來由于大工業(yè)有了巨大發(fā)展而工人階級的政黨組織也跟著發(fā)展起來，由于首先有了二月革命的實際經(jīng)驗而后來尤其是有了無產(chǎn)階級第一次掌握政權(quán)達兩月之久的巴黎公社的實際經(jīng)驗，所以這個綱領(lǐng)現(xiàn)在有些地方已經(jīng)過時了。特別是公社已經(jīng)證明：工人階段不能簡單的掌握現(xiàn)成的國家機器，并運用它來達到自己的目的�！�

　　——摘自《馬克思恩格斯選集》第1卷

　　材料二：恩格斯在1895年時指出：但是，歷史表明我們也曾經(jīng)錯了，暴露出我們當(dāng)時(1848年革命時期，編者)的看法只是一個幻想。歷史走得更遠：它不僅打破了我們當(dāng)時的錯誤看法，并且還完全改變了無產(chǎn)階級借以進行斗爭的條件。1848年的斗爭方法，今天在一切方面都已經(jīng)過時了，這一點值得在這里比較仔細地加以探討。

　　——摘自《馬克思恩格斯選集》第4卷

　　材料三：恩格斯指出：“我們還差不多處在人類歷史的開端，而將來糾正我們的錯誤的后代，大概比我們有可能經(jīng)常以十分輕蔑的態(tài)度糾正其認識錯誤的前代要多得多�！�

　　——摘自《馬克思恩格斯選集》第3卷

　　材料四：恩格斯在《英國狀況—評托馬斯·卡萊爾的“過去和現(xiàn)在”》一文中指出：“他說的很對，只要它還把某幾個論點奉為自己的最終結(jié)論，還在開莫里遜氏丸(意即包醫(yī)百病的靈丹妙藥—引者注)，它就遠不是完備的;我們最需要的不是干巴巴的幾條結(jié)論，而是研究。結(jié)論要沒有使它得以成為結(jié)論的發(fā)展，就毫無足取，這一點我們從黑格爾那時就已經(jīng)知道了;結(jié)論如果變成一種固步自封的東西，不再成為繼續(xù)發(fā)展的前提，它就毫無用處。但結(jié)論在一定時期應(yīng)當(dāng)有一定的形式，在自己發(fā)展過程中應(yīng)該擺脫模棱兩可的不確定性，應(yīng)當(dāng)形成鮮明的思想。

　　——摘自《馬克思恩格斯選集》第1卷

　　結(jié)合上述材料，談?wù)勎覀儗Υ�馬克思主義應(yīng)有的科學(xué)態(tài)度，怎樣才能把堅持和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來。