二、多項(xiàng)選擇題（下列每題的選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)是符合題意的，少選、多選、錯(cuò)選，該題不得分。）

　　1.科學(xué)回答“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一理論問(wèn)題的意義在于它：

　　A.有利于在新的歷史條件下繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，推進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)

　　B.有利于解決我們?cè)诟母镩_(kāi)放過(guò)程中所遇到的疑問(wèn)和困惑

　　C.進(jìn)一步深化了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義和毛澤東思想

　　D.標(biāo)志著我們已經(jīng)完成了對(duì)社會(huì)主義的徹底地認(rèn)識(shí)

　　[命題分析] 本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：首要的基本理論問(wèn)題的意義。

　　搞清楚什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，生動(dòng)體現(xiàn)了馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承、堅(jiān)持同發(fā)展、創(chuàng)新的關(guān)系，在繼承和堅(jiān)持的同時(shí)，必須適應(yīng)歷史的發(fā)展，把馬克思主義推向前進(jìn)，使之能成為解決新情況下出現(xiàn)的新問(wèn)題的科學(xué)指南，體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義的發(fā)展和創(chuàng)新。對(duì)首要的基本理論問(wèn)題的科學(xué)回答，進(jìn)一步深化了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義和毛澤東思想，有利于在新的歷史條件下繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，推進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)，有利于解決我們?cè)诟母镩_(kāi)放過(guò)程中所遇到的疑問(wèn)和困惑。但是，對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化的過(guò)程，并不能說(shuō)我們已經(jīng)完成了對(duì)社會(huì)主義的徹底地認(rèn)識(shí)。因此，本題的正確答案是ABC。

　　2.鄧小平理論的首要的基本理論問(wèn)題是“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，“什么是社會(huì)主義”即對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括，為解決“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”提供了科學(xué)的依據(jù)，主要體現(xiàn)在：

　　A.它為明確我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的方向提供了理論基礎(chǔ)

　　B.它為既堅(jiān)持以公有制為主體的原則、又通過(guò)改革來(lái)完善和發(fā)展公有制指出了明確的方向

　　C.它溝通了社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的關(guān)系，展現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)實(shí)現(xiàn)的動(dòng)態(tài)發(fā)展性，為確立通過(guò)長(zhǎng)期奮斗實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的思想提供了精神支柱

　　D.它為建設(shè)社會(huì)主義提供了新的世界觀和方法論

　　[命題分析] 本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：“什么是社會(huì)主義”為解決“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”提供了科學(xué)的依據(jù)。

　　第一，它為明確我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的方向提供了理論基礎(chǔ)。鄧小平指出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別�！边@突破了長(zhǎng)期以來(lái)把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)當(dāng)作社會(huì)主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀念，從根本上解除了把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)作資本主義本質(zhì)特征的思想束縛，使我們確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)模式。

　　第二，它為既堅(jiān)持以公有制為主體的原則、又通過(guò)改革來(lái)完善和發(fā)展公有制指出了明確的方向。鄧小平在對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括中，沒(méi)有直接提到以往作為社會(huì)主義“本質(zhì)特征”所突出的公有制，但并不意味著公有制對(duì)社會(huì)主義來(lái)說(shuō)是可有可無(wú)的。鄧小平一直把“公有制為主體”和“共同富�！弊鳛楦母镩_(kāi)放中必須堅(jiān)持的社會(huì)主義原則，他經(jīng)常告誡人們：“一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們所必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則。我們就是要堅(jiān)決執(zhí)行和實(shí)現(xiàn)這些社會(huì)主義的原則�！�

　　第三，它溝通了社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的關(guān)系，展現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)實(shí)現(xiàn)的動(dòng)態(tài)發(fā)展性，為確立通過(guò)長(zhǎng)期奮斗實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的思想提供了精神支柱。關(guān)于生產(chǎn)力，鄧小平強(qiáng)調(diào)的是“解放”和“發(fā)展”，而不是以生產(chǎn)力的現(xiàn)有性質(zhì)和水平來(lái)界定社會(huì)主義的本質(zhì)。關(guān)于生產(chǎn)關(guān)系上“消滅剝削，消除兩極分化”，也是一個(gè)過(guò)程，關(guān)于社會(huì)關(guān)系上的共同富裕，它的實(shí)現(xiàn)同樣是一個(gè)過(guò)程。因此，鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括，既源于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，展開(kāi)了社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程。鄧小平理論的世界觀和方法論是對(duì)馬克思主義的繼承，因此，本題的正確答案是ABC。

　　3.社會(huì)主義的優(yōu)越性，是鄧小平深入思考社會(huì)主義本質(zhì)的起點(diǎn)。在社會(huì)主義優(yōu)越性方面的混亂和錯(cuò)誤的觀念主要有：

　　A.誤把單純的“精神崇高”理解為社會(huì)主義的優(yōu)越性

　　B.誤把“一大二公”當(dāng)成社會(huì)主義的優(yōu)越性

　　C.誤把平均主義當(dāng)成社會(huì)主義的優(yōu)越性 D.誤把“普遍貧窮”當(dāng)成社會(huì)主義的優(yōu)越性

　　[命題分析] 本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：在社會(huì)主義優(yōu)越性方面的混亂和錯(cuò)誤的觀念。

　　第一，誤把單純的“精神崇高”理解為社會(huì)主義的優(yōu)越性。社會(huì)主義優(yōu)越性有它在精神方面的表現(xiàn)，但決不能認(rèn)為社會(huì)主義優(yōu)越性?xún)H僅是精神方面。

　　第二，誤把“一大二公”當(dāng)成社會(huì)主義的優(yōu)越性。社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展水平，特別是其中生產(chǎn)資料公有化的程度，本來(lái)應(yīng)該根據(jù)生產(chǎn)力的水平來(lái)確定，但過(guò)去我們做的正好相反。在所有制方面，一味追求“一大二公”，試圖依靠公有制生產(chǎn)關(guān)系的不斷升級(jí)來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，結(jié)果導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力水平相脫離，嚴(yán)重阻礙甚至破壞生產(chǎn)力的發(fā)展。

　　第三，誤把平均主義當(dāng)成社會(huì)主義的優(yōu)越性。大搞平均主義的結(jié)果，是嚴(yán)重?fù)p害了勞動(dòng)群眾的積極性，干和不干一個(gè)樣，多干少干一個(gè)樣，干好干壞一個(gè)樣，共同落后、共同貧窮，使生產(chǎn)力的不到應(yīng)有的發(fā)展。

　　第四，誤把“普遍貧窮”當(dāng)成社會(huì)主義的優(yōu)越性。黨在指導(dǎo)思想上的失誤，到“文化大革命”時(shí)期發(fā)展到了頂峰，產(chǎn)生了“四人幫”“寧要窮的社會(huì)主義，不要富的資本主義”的荒謬?yán)碚�。鄧小平一針�?jiàn)血地指出“寧要窮的社會(huì)主義，不要富的資本主義。其本質(zhì)就是說(shuō)，社會(huì)主義就是窮的�！币虼�，本題的正確答案是ABCD。

　　4.寧要貧窮的社會(huì)主義，不要富裕的資本主義。這個(gè)命題：

　　A.本質(zhì)上是說(shuō)社會(huì)主義是窮的，沒(méi)有搞清楚社會(huì)主義的本質(zhì)

　　B.在一定意義上，揭示了確立社會(huì)主義根本任務(wù)的迫切性

　　C.沒(méi)有正確理解社會(huì)主義的優(yōu)越性是共同富裕

　　D.否定了社會(huì)主義與資本主義的一個(gè)本質(zhì)區(qū)別就是消滅貧窮，消除兩極分化

　　[命題分析] 本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)主義的本質(zhì)、優(yōu)越性。

　　黨在指導(dǎo)思想上的失誤，到“文化大革命”時(shí)期發(fā)展到了頂峰，產(chǎn)生了“四人幫”“寧要窮的社會(huì)主義，不要富的資本主義”的荒謬?yán)碚�，誤把“普遍貧窮”當(dāng)成社會(huì)主義的優(yōu)越性。鄧小平一針見(jiàn)血地指出：“寧肯要窮的社會(huì)主義，不要富的資本主義。其本質(zhì)就是說(shuō)，社會(huì)主義就是窮得。馬克思主義歷來(lái)認(rèn)為，社會(huì)主義要優(yōu)于資本主義，它的生產(chǎn)發(fā)展速度應(yīng)該高于資本主義。所以。林彪、“四人幫”完全背離了馬克思主義、毛澤東思想的根本原則�！�

　　“寧要窮的社會(huì)主義，不要富的資本主義”，這一觀點(diǎn)沒(méi)有正確理解社會(huì)主義的優(yōu)越性是共同富裕，沒(méi)有搞清社會(huì)主義的本質(zhì)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義與資本主義的一個(gè)本質(zhì)區(qū)別就是消滅貧窮，消除兩極分化。認(rèn)為“窮”是社會(huì)主義的優(yōu)越性，說(shuō)明我們雖然建立了社會(huì)主義的基本制度，但是對(duì)社會(huì)主義是什么、社會(huì)主義的本質(zhì)要求是什么地認(rèn)識(shí)還不很清楚。這在一定意義上，揭示了確立社會(huì)主義根本任務(wù)的迫切性。因此，本題的正確答案是ABCD。

　　5.鄧小平指出：“共同致富，我們從改革的一開(kāi)始就講，將來(lái)總有一天要成為中心課題�！边@個(gè)論斷表明：

　　A.共同富裕是社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)，需要一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過(guò)程

　　B.共同富裕是社會(huì)主義本質(zhì)的核心，是社會(huì)主義社會(huì)最終要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)

　　C.共同富裕是允許和鼓勵(lì)一部分先富起來(lái)，先富起來(lái)的地區(qū)和個(gè)人，幫助和帶動(dòng)發(fā)展慢的地區(qū)和個(gè)人，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕

　　D.貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮，實(shí)現(xiàn)共富

　　18.實(shí)現(xiàn)共同富裕是：

　　A.社會(huì)主義的根本目標(biāo)　　　　　B.社會(huì)主義的根本原則

　　C.社會(huì)主義的根本任務(wù)　　　　　D.社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn)

　　[命題分析] 這兩題考核的知識(shí)點(diǎn)是：對(duì)共同富裕的理解。

　　作為社會(huì)主義的本質(zhì)，共同富裕包含這樣幾層含義：貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮，實(shí)現(xiàn)富裕;社會(huì)主義的富裕是全體人民的共同富裕，不是少數(shù)人的富裕，不能搞兩極分化;共同富裕是社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)，需要一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，需要通過(guò)一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái)，最終達(dá)到共同富裕，不能搞平均主義;實(shí)現(xiàn)共同富裕的基礎(chǔ)是生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展與發(fā)達(dá)，其途徑就是壯大和發(fā)展社會(huì)主義公有制，消滅剝削，消除兩極分化。共同富裕是社會(huì)主義本質(zhì)的核心，是社會(huì)主義社會(huì)最終要達(dá)到的目標(biāo)，也是社會(huì)主義社會(huì)的一個(gè)根本原則。如果我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展偏離了這一目標(biāo)，就不符合社會(huì)主義的本質(zhì)。因此，在社會(huì)主義的發(fā)展過(guò)程中，必須始終把握好這一根本原則。實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)容，是社會(huì)主義的根本目標(biāo)、根本原則和優(yōu)越性的體現(xiàn)。因此，第18題的正確答案是ABD。

　　結(jié)合第5題題目，鄧小平這句話(huà)并沒(méi)有指明達(dá)到“共同富�！边@一目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)途徑，因此，第5題的正確答案是ABD。