46.一些領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為，科學(xué)發(fā)展觀好是好，但“在我這個(gè)地方不適合”，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部看來，與其加大財(cái)政投入搞環(huán)保，搞公共設(shè)施和文化設(shè)施建設(shè)，不如集中財(cái)力搞見效快的經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目，這才算有政績(jī)。上述觀點(diǎn):

　　A.前者看到了本地實(shí)際難題，堅(jiān)持了具體問題具體分析 B.后者把科學(xué)發(fā)展觀理解為單一的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

　　C.兩者否定了全面協(xié)調(diào)發(fā)展，有害于全局 D.兩者沒有正確看到科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)

　　47.十七大報(bào)告在“必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧”的論述中，除了闡述統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放“五個(gè)統(tǒng)籌”之外，還特別提出“統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局”。如何看待這一論述

　　A.是黨在全面參與經(jīng)濟(jì)全球化、與世界的依存度日益加深的背景下提出的新統(tǒng)籌理念

　　B.必須樹立世界眼光，加強(qiáng)戰(zhàn)略思維，善于從千變?nèi)f化的國際形勢(shì)中把握機(jī)遇，應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)

　　C.科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧 D.協(xié)調(diào)發(fā)展是”五個(gè)統(tǒng)籌”的一條主線

　　48.科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想，其依據(jù)是科學(xué)發(fā)展觀：

　　A.進(jìn)一步回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展的重大問題 B.體現(xiàn)了黨對(duì)三個(gè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)與深化

　　C.為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展指明了正確的發(fā)展方向

　　D.從中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局出發(fā)，要求全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)，對(duì)發(fā)展有中國特色社會(huì)主義具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義

　　49.鄧小平以馬克思主義者的非凡膽略和科學(xué)態(tài)度，號(hào)召全黨解放思想，實(shí)事求是，鄧小平同志對(duì)黨的思想路線的貢獻(xiàn)則主要體現(xiàn)在：

　　A.領(lǐng)導(dǎo)和支持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論 B.恢復(fù)了毛澤東確立的實(shí)事求是的思想路線

　　C.運(yùn)用新的世界觀和方法論豐富了馬克思主義思想路線 D.第一次對(duì)黨的思想路線作出了完整系統(tǒng)的表述

　　50.十七大報(bào)告提出了“解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶”的科學(xué)論斷。下面對(duì)這一法寶理解正確的是：

　　A.解放思想是是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源泉，是黨思想理論建設(shè)的內(nèi)在需要，是我國改革開放以來形成的一條基本經(jīng)驗(yàn)

　　B.社會(huì)主義事業(yè)每前進(jìn)一步都伴隨著新的思想解放，改革開放 30 年就是解放思想的 30 年

　　C.中國特色社會(huì)主義理論體系、人均翻兩番等一系列新理論本身就是解放思想的新成就

　　D.解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的思想保證

　　51.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。下列對(duì)中國特色社會(huì)主義的各種創(chuàng)新論述正確的是：

　　A.主要包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新

　　B.理論創(chuàng)新是前提，是關(guān)鍵，要使黨和國家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓

　　C.實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)

　　D.通過理論創(chuàng)新推動(dòng)其他方面創(chuàng)新，不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)，是我們要長期堅(jiān)持的治國之道

　　52.百家爭(zhēng)鳴對(duì)于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的中國社會(huì)發(fā)展、文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)于資本主義生產(chǎn)方式的確立和發(fā)展、馬克思主義對(duì)于社會(huì)主義革命和建設(shè)、真理標(biāo)準(zhǔn)討論對(duì)于我國的改革開放，都具有重大的意義。這表明：

　　A.理論對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用 B.理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)

　　C.沒有革命的理論就沒有革命的行動(dòng) D.理論創(chuàng)新是其他創(chuàng)新的前提和關(guān)鍵

　　53.改革開放30 年來，我們?cè)趯?shí)踐中的許多成功做法就是由農(nóng)民群眾創(chuàng)造出來的。正是依靠農(nóng)民群眾的首創(chuàng)精神，我國打開了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新局面。在發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的過程中發(fā)揮農(nóng)民群眾的主體作用，必須充分尊重農(nóng)民群眾的首創(chuàng)精神，積極總結(jié)推廣農(nóng)民群眾在實(shí)踐中形成的好經(jīng)驗(yàn)、好做法。表明：

　　A.人民群眾是創(chuàng)新的主體 B.創(chuàng)新是時(shí)代變化和我國現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的迫切要求

　　C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 D.農(nóng)民已成為我國的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)

　　54.過去人們一度認(rèn)為社會(huì)主義有三大經(jīng)濟(jì)特征：一是公有制，二是按勞分配，三是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，該觀點(diǎn)：

　　A.正確看到了社會(huì)主義的本質(zhì)特征 B.將所有制過分國有化、忽視市場(chǎng)機(jī)制的蘇聯(lián)模式

　　C.從發(fā)展的過程中概括社會(huì)主義的本質(zhì) D.沒有從生產(chǎn)力和人民的根本利益角度概括社會(huì)主義本質(zhì)

　　55.鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義的根本原則，一個(gè)是公有制占主體，一個(gè)是共同富裕�！敝�所以沒有直接將公有制列入社會(huì)主義本質(zhì)當(dāng)中，是因?yàn)椋?/P>

　　A.公有制占主體是社會(huì)主義的主要特征，不體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)

　　B.公有制的所有制結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)形式的探索、確定，要以生產(chǎn)力的實(shí)際要求、共同富裕的實(shí)際進(jìn)程為參考和依據(jù)

　　C.把公有制占主體這個(gè)社會(huì)主義特征作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的手段，使其具體內(nèi)容能夠更好地為社會(huì)主義的本質(zhì)服務(wù)

　　D.公有制占主體只是回答了社會(huì)主義應(yīng)當(dāng)是什么，沒有揭示更為本質(zhì)的東西

　　56.鄧小平指出：現(xiàn)在雖說我們也在搞社會(huì)主義，但事實(shí)上不夠格。只有到了下世紀(jì)中葉，達(dá)到了中等發(fā)達(dá)國家的水平，才能說真的搞了社會(huì)主義，才能理直氣壯地說社會(huì)主義優(yōu)于資本主義。這段話表明：

　　A.我們還處于向社會(huì)主義的過渡時(shí)期

　　B.我們的生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，而貧窮不是社會(huì)主義

　　C.社會(huì)主義國家生產(chǎn)力快速發(fā)展,是社會(huì)主義優(yōu)越性的最本質(zhì)的表現(xiàn)

　　D.只有當(dāng)我們真正實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義的優(yōu)越性才能稱得上是社會(huì)主義

　　57.馬克思主義執(zhí)政黨高度重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鄧小平提出“發(fā)展才是硬道理”，江澤民指出“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)”，十七大報(bào)告將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，這些觀點(diǎn)與舉措：

　　A.看到了發(fā)展在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用 B.認(rèn)識(shí)到發(fā)展是社會(huì)主義本質(zhì)的要求

　　C.認(rèn)為發(fā)展決定著中國的前途與命運(yùn) D.片面夸大了發(fā)展的地位與作用

　　58.十七大以來，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展在認(rèn)識(shí)上已經(jīng)深入人心,但如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，真正把發(fā)展落實(shí)到實(shí)處，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力是擺在地區(qū)和企業(yè)面前的課題。圍繞這一觀點(diǎn)某些社會(huì)人員展開了討論。下列觀點(diǎn)正確的是：

　　甲認(rèn)為現(xiàn)在許多地方都在大量建設(shè)高樓大廈，建樓就是發(fā)展生產(chǎn)力了;

　　乙認(rèn)為發(fā)展生產(chǎn)力就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了生產(chǎn)力自然就發(fā)展了。

　　A.甲正確，看到了第二產(chǎn)業(yè)在生產(chǎn)力中的作用 B.甲錯(cuò)誤，將發(fā)展生產(chǎn)力簡(jiǎn)單等同于建設(shè)高樓大廈

　　C.乙正確，看到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展在生產(chǎn)力中地位和作用 D.乙錯(cuò)誤，將發(fā)展生產(chǎn)力簡(jiǎn)單等同于發(fā)展經(jīng)濟(jì)

　　59.十七大提出的“兩個(gè)沒有變”是對(duì)我國現(xiàn)狀的歷史性定位。這個(gè)定位是我們觀察問題、作出決策的出發(fā)點(diǎn)，更是做好一切工作的落腳點(diǎn)。“兩個(gè)沒有變”指：

　　A.社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本路線沒有變 B.社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本綱領(lǐng)沒有變

　　C.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變

　　D.我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變

　　60.十七大報(bào)告指出：“強(qiáng)調(diào)認(rèn)清社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情，不是要妄自菲薄、自甘落后，也不是要脫離實(shí)際、急于求成，而是要堅(jiān)持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)�！边@就明確告訴我們：

　　A.要看到 30 年改革開放所取得的成就和中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的深刻變化

　　B.要抓住機(jī)遇迎接挑戰(zhàn)，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信心

　　C.要牢記社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情，把初級(jí)階段的國情作為制定路線方針政策的依據(jù)

　　D.要看到我們前進(jìn)中存在的各種問題，戒驕戒躁、艱苦奮斗

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