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弘揚(yáng)中國(guó)精神 共筑精神家園
一、單項(xiàng)選擇題
1.中華民族崇尚精神的優(yōu)良傳統(tǒng),首先表現(xiàn)在對(duì)物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨(dú)到理解上。下列名言警句,體現(xiàn)這一點(diǎn)的是
A.為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平
B.自天子以至于庶人,一切皆以修身為本
C.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也
D.一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)
2.在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。其中,中華民族的立身之本是
A.愛(ài)好和平
B.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一
C.勤勞勇敢
D.自強(qiáng)不息
3.在“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的堅(jiān)貞剛毅品質(zhì)中體現(xiàn)的的民族精神是
A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一
B.愛(ài)好和平
C.勤勞勇敢
D.自強(qiáng)不息
4.在中華民族的文化傳統(tǒng)中,有一種深深扎根的觀念,比如“禮儀之邦”、“協(xié)和萬(wàn)邦”、“德莫大于和”等觀念,“鄭和下西洋”“絲綢之路的開(kāi)拓”“鑒真東渡日本”“玄奘印度取經(jīng)”等典型事例都深深體現(xiàn)了這些觀念。這些觀念體現(xiàn)的中華民族精神是
A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一
B.愛(ài)好和平
C.勤勞勇敢
D.自強(qiáng)不息
5.主權(quán)、財(cái)富、民族發(fā)展和進(jìn)步的基本載體是
A.自己的骨肉同胞
B.祖國(guó)的燦爛文化
C.祖國(guó)的大好河山
D.自己的國(guó)家
6.作為一個(gè)民族群體意識(shí)的載體,常常被稱(chēng)為國(guó)家和民族的“胎記”,是一個(gè)民族得以延續(xù)的“精神基因”的是
A.宗教信仰
B.文化傳統(tǒng)
C.風(fēng)俗習(xí)慣
D.法治觀念
7.2013年10月21日,習(xí)近平在歐美同學(xué)會(huì)成立100周年慶祝大會(huì)上發(fā)表重要講話(huà),希望留學(xué)生堅(jiān)守愛(ài)國(guó)主義精神,繼承和發(fā)揚(yáng)留學(xué)報(bào)國(guó)的光榮傳統(tǒng),做愛(ài)國(guó)主義的堅(jiān)守者和傳播者,自覺(jué)使個(gè)人成功的果實(shí)結(jié)在愛(ài)國(guó)主義這棵常青樹(shù)上。檢驗(yàn)一個(gè)人對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)程度的試金石是
A.對(duì)人民群眾感情的深淺程度
B.對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)程度
C.對(duì)祖國(guó)大好河山的依賴(lài)程度
D.對(duì)整個(gè)民族利益的認(rèn)同程度
8.在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在
A.對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)
B.對(duì)人民群眾的熱愛(ài)
C.對(duì)港澳臺(tái)同胞和海外僑胞的熱愛(ài)
D.對(duì)馬克思主義的熱愛(ài)
9.鄧小平曾經(jīng)指出:“港澳、臺(tái)灣、海外的愛(ài)國(guó)同胞,不能要求他們都擁護(hù)社會(huì)主義,但是至少也不能反對(duì)社會(huì)主義的新中國(guó),否則怎么叫愛(ài)祖國(guó)呢?”這說(shuō)明,在愛(ài)國(guó)主義這個(gè)問(wèn)題上,對(duì)全體中華兒女包括港澳臺(tái)同胞以及海外僑胞的基本要求是
A.愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義是一致的
B.愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是一致的
C.愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨是一致的
D.愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)馬克思主義是一致的
10.愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的一致性這一基本要求主要針對(duì)的是
A.所有中華人民共和國(guó)公民
B.世界范圍的所有華人
C.生活在大陸的中華人民共和國(guó)公民
D.港澳臺(tái)以及海外同胞
11.我們要大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神是當(dāng)代中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中寫(xiě)照,是激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力的強(qiáng)大力量。其核心是
A.國(guó)際主義
B.集體主義
C.改革創(chuàng)新
D.開(kāi)拓進(jìn)取
12.文化是民族之魂,千百年來(lái)中華民族之所以屢經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息,就是因?yàn)槲覀兌嘣惑w的民族文化薪火相傳,中華民族精神血脈不曾斷絕。中華民族精神的核心是
A.自強(qiáng)不息
B.愛(ài)國(guó)主義
C.勤勞勇敢
D.改革創(chuàng)新
13.國(guó)家安全一般是指一個(gè)國(guó)家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。當(dāng)前,我國(guó)國(guó)家安全內(nèi)涵和外延比歷史上任何時(shí)候都要豐富,時(shí)空領(lǐng)域比歷史上任何時(shí)候都要寬廣,內(nèi)外因素比歷史上任何時(shí)候都要復(fù)雜,必須堅(jiān)持總體的國(guó)家安全觀,其宗旨是
A.人民安全
B.政治安全
C.經(jīng)濟(jì)安全
D.國(guó)際安全
14.做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者,應(yīng)該增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)。其中,增強(qiáng)改革創(chuàng)新能力本領(lǐng)的關(guān)鍵是
A.扎實(shí)系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)
B.培養(yǎng)創(chuàng)新型思維方式
C.積極投身實(shí)踐
D.擴(kuò)大朋友交往范圍
15.鄭板橋曾為他的書(shū)齋題聯(lián)自勉:“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),領(lǐng)異標(biāo)新二月花”,這句話(huà)表明,若想樹(shù)立改革創(chuàng)新的自覺(jué)意識(shí),我們應(yīng)該
A.樹(shù)立突破陳規(guī)陋習(xí)的自覺(jué)意識(shí)
B.樹(shù)立大膽探索未知領(lǐng)域的信心和勇氣
C.樹(shù)立以創(chuàng)新創(chuàng)造為目標(biāo)的走向
D.增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)
16.王安石《游褒禪山記》中所言:“而世之奇?zhèn)ァ⒐骞,非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也!边@句話(huà)表明,若想樹(shù)立改革創(chuàng)新的自覺(jué)意識(shí),我們應(yīng)該
A.樹(shù)立突破陳規(guī)陋習(xí)的自覺(jué)意識(shí)
B.樹(shù)立大膽探索未知領(lǐng)域的信心和勇氣
C.樹(shù)立以創(chuàng)新創(chuàng)造為目標(biāo)的走向
D.增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)
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