一、單項(xiàng)選擇題

　　1.【答案】A

　　【考點(diǎn)】聯(lián)系的觀點(diǎn)

　　【解析】聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。事物的聯(lián)系具有多樣性，不同的聯(lián)系構(gòu)成事物內(nèi)部和事物之間的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)。大數(shù)據(jù)就是對(duì)多樣的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，得出想要的結(jié)論，文中大數(shù)據(jù)運(yùn)用的關(guān)鍵正是通過(guò)從“海量的數(shù)據(jù)”中找到多樣的，復(fù)雜的隱藏聯(lián)系，故A選項(xiàng)正確。事物的聯(lián)系是事物本身所固有的，不是主觀臆想的，故BC選項(xiàng)錯(cuò)誤。整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。世界的普遍聯(lián)系是通過(guò)“中介”來(lái)實(shí)現(xiàn)的，“中介”并不只包括信息，故D錯(cuò)誤。

　　2.【答案】D

　　【考點(diǎn)】聯(lián)系的觀點(diǎn)

　　【解析】事物是普遍聯(lián)系的，任何事物內(nèi)部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的。任何事物都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中。整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。文中子貢的行為會(huì)影響到其他魯國(guó)人，子貢不付錢的行為實(shí)質(zhì)上拉高了道德底線，導(dǎo)致其他魯國(guó)人不能夠要求贖金，從而令法律形同虛設(shè)，體現(xiàn)了子貢和魯國(guó)人之間有聯(lián)系，故D是正確選項(xiàng)。A項(xiàng)本身正確，但是文中子貢的行為并不是量變，故不選。BC不符合題意，不選。

　　3.【答案】B

　　【考點(diǎn)】聯(lián)系的觀點(diǎn)

　　【解析】聯(lián)系具有客觀性，聯(lián)系是事物本身所固有的，不是主觀臆想的。題干“烏鴉報(bào)喪、喜鵲叫喜”這句話中，烏鴉叫和有壞事發(fā)生、喜鵲叫和有喜事發(fā)生本身并沒有聯(lián)系，是人的主觀附會(huì)的，故應(yīng)該選擇B。ACD并沒有在文中體現(xiàn)。

　　4.【答案】A

　　【考點(diǎn)】聯(lián)系的觀點(diǎn)

　　【解析】文中“全局”是整體，“一城”是部分，“萬(wàn)世”是整體，“一時(shí)”是部分。這句諺語(yǔ)正體現(xiàn)了整體和部分的辯證關(guān)系原理：首先，整體與部分的存在是互為條件的，整體是由部分組成的，沒有部分便沒有整體;反過(guò)來(lái)，整體制約著部分，沒有整體便沒有部分。整體包含部分，部分反映整體。其次，整體與部分在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。故在看到部分的同時(shí)要看到整體，符合本觀點(diǎn)，故選A。BCD選項(xiàng)與題意不符，故不選。

　　5.【答案】C

　　【考點(diǎn)】聯(lián)系的觀點(diǎn)

　　【解析】不同的聯(lián)系構(gòu)成事物內(nèi)部和事物之間的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)，包括內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系等。文中城門失火，本來(lái)和池里的魚并沒有直接聯(lián)系，但是人們用池中之水救火，池水越來(lái)越少，最后魚渴死了，故這個(gè)成語(yǔ)，主要體現(xiàn)的是間接聯(lián)系，即事物和現(xiàn)象之間通過(guò)較多的中介、中間環(huán)節(jié)而發(fā)生的相互依賴和相互制約的聯(lián)系，故答案選擇C。

　　6.【答案】D

　　【考點(diǎn)】聯(lián)系的觀點(diǎn)

　　【解析】看見水清澈無(wú)污染就知道用這里水造的酒質(zhì)地一定好，看見山上什么東西都沒有就知道老百姓的生活肯定很貧苦.,這體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn)。在人類誕生之前或在人類認(rèn)識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)尚未涉及的領(lǐng)域中，存在著純粹自在的客觀聯(lián)系，它們當(dāng)然不以人的意志為轉(zhuǎn)移;即使在人類實(shí)踐活動(dòng)范圍內(nèi)由人們按照一定目的、計(jì)劃或方案而形成或建立的聯(lián)系，如文中的“酒”“貧”，盡管這些聯(lián)系呈現(xiàn)“人化”的特點(diǎn)，滲透著人的目的性、能動(dòng)性，但這并沒有改變或者取消聯(lián)系的客觀性，這些“人為聯(lián)系”只是人們依據(jù)客觀聯(lián)系創(chuàng)造條件，改變了聯(lián)系的具體形式。故排除B選D。世界的普遍聯(lián)系是通過(guò)“中介”來(lái)實(shí)現(xiàn)的，并不是所有事物都具有聯(lián)系，故A錯(cuò)誤。文中并沒有體現(xiàn)多樣性，故C不選。綜上所述，此題選D。

　　7.【答案】D

　　【考點(diǎn)】聯(lián)系的觀點(diǎn)

　　【解析】事物的聯(lián)系是事物本身所固有的，不是主觀臆想的。堅(jiān)持聯(lián)系的客觀性，要求我們從事物固有聯(lián)系中去把握事物，切忌主觀隨意性。題中跳蚤不跳是因?yàn)橥葦�，而不是因�(yàn)槭�去了聽覺，研究員扭曲了這其中的客觀聯(lián)系，忽略了聯(lián)系的客觀性，故選擇D。ABC本身錯(cuò)誤，A否認(rèn)了事物之間的聯(lián)系，B否認(rèn)了聯(lián)系的條件性，C否認(rèn)了人為事物的客觀性。綜上所述，本題選D。

　　8.【答案】A

　　【考點(diǎn)】聯(lián)系的觀點(diǎn)

　　【解析】文中“短木板”為部分，“木桶”為整體，該題體現(xiàn)了整體與部分的哲學(xué)原理，整體與部分的存在是互為條件的，整體是由部分組成的，沒有部分便沒有整體;反過(guò)來(lái)，整體制約著部分，沒有整體便沒有部分。短板現(xiàn)象正體現(xiàn)了局部對(duì)于整體的制約，故本題選A。BCD本身正確，和題意不符。綜上所述，本題選A。

　　9.【答案】D

　　【考點(diǎn)】聯(lián)系的觀點(diǎn)

　　【解析】整體功能并不一定等于部分功能之和。整體功能與部分功能之和是否相等，要視具體情況而定。蘇聯(lián)的飛機(jī)雖然各個(gè)零件不如美軍飛機(jī)，但組裝合理，故綜合性能很好，這體現(xiàn)了整體的功能可以大于部分功能之和。故排除C而選D。整體具有部分所不具有的性質(zhì),故A錯(cuò)誤。整體決定部分，部分反映整體，故B錯(cuò)誤。綜上所述，本題選D。

　　10.【答案】D

　　【考點(diǎn)】客觀規(guī)律

　　【解析】文中，孟子的話意思是，只要不違背農(nóng)時(shí),糧食就會(huì)吃不完。只要砍伐林木按照一定的時(shí)節(jié),那木材便用之不盡。尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，我們要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。故本題選D。AC兩項(xiàng)本身正確但是和題目不符合。規(guī)律具有客觀性，不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，人不能藐視規(guī)律，更不能創(chuàng)造和消滅規(guī)律，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述，本題選D。

　　11.【答案】C

　　【考點(diǎn)】客觀規(guī)律

　　【解析】克隆綿羊“多利”是科學(xué)家利用客觀規(guī)律制造出來(lái)的，這體現(xiàn)了規(guī)律的相關(guān)原理，規(guī)律具有客觀性，故人們不能藐視規(guī)律，更不能創(chuàng)造和消滅規(guī)律，但是人們?cè)趯?shí)踐中可以認(rèn)識(shí)或發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并利用這種合規(guī)律的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，達(dá)到改造世界、為人類謀利的目的，故本題排除AB，選擇C。人類可以認(rèn)識(shí)客觀世界，但是還沒有完全認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述，本題選C。

　　12.【答案】D

　　【考點(diǎn)】客觀規(guī)律

　　【解析】規(guī)律具有客觀性，故人們不能藐視規(guī)律，更不能創(chuàng)造和消滅規(guī)律。人們?cè)趯?shí)踐中可以認(rèn)識(shí)或發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并利用這種合規(guī)律的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，達(dá)到改造世界、為人類謀利的目的;人們還可以改變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式，使事物朝著有利于人類的方向發(fā)展。題中，人們掌握了植物生長(zhǎng)的自然規(guī)律，并將其利用在一些極端地區(qū)，使得植物可以在那里生長(zhǎng)，故D項(xiàng)正確，BC錯(cuò)誤。規(guī)律的根本特點(diǎn)是客觀性，故A本身錯(cuò)誤。

　　13.【答案】C

　　【考點(diǎn)】矛盾基本屬性

　　【解析】本題題干所說(shuō)的“上”、“下”，“先進(jìn)”、“落后”等都是一對(duì)矛盾，矛盾具有同一性和斗爭(zhēng)性兩種基本屬性，同一性是矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾著的對(duì)立面相互依存，互為存在的前提，并共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。故本題選C。ABD項(xiàng)本身正確，但與題目無(wú)關(guān)。

　　14.【答案】A

　　【考點(diǎn)】矛盾基本屬性

　　【解析】文中的“禍”與“福”是一對(duì)矛盾，矛盾具有同一性和斗爭(zhēng)性兩種屬性，矛盾的同一性是矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾的對(duì)立面之間相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，“禍”與“�！毕喟橄嗌�，體現(xiàn)出矛盾的對(duì)立面之間相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的原理。故本題選A。BCD項(xiàng)與題無(wú)關(guān)。綜上所述，本題選A。

　　15.【答案】C

　　【考點(diǎn)】矛盾基本屬性

　　【解析】題中“和”與“不同”是一對(duì)矛盾，“和”指的是和諧，表現(xiàn)的是人際交往中的同一性，“不同”指的是和別人的意見的不同，表現(xiàn)的是人際交往中的斗爭(zhēng)性。同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的基本屬性，同一性是矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。斗爭(zhēng)性是矛盾著的對(duì)立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢(shì)。“君子和而不同”，意思是君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關(guān)系，但在對(duì)具體問(wèn)題的看法上卻不必茍同于對(duì)方。故本題選C�！昂汀迸c“不同”并沒有重要程度之分，故AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)本身正確，但是C為最優(yōu)選項(xiàng)。

　　16.【答案】A

　　【考點(diǎn)】矛盾基本屬性

　　【解析】題中“丑女”和“美人，“愚氓”和“智者”，“懦夫”和“英雄”等這一對(duì)對(duì)矛盾，都以對(duì)方的存在為前提，這體現(xiàn)了矛盾同一性的觀點(diǎn)，矛盾的同一性是矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾著的對(duì)立面相互依存，互為存在的前提，并共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。故這道題選擇A。BCD本身正確，但與題干無(wú)關(guān)。

　　17.【答案】D

　　【考點(diǎn)】矛盾基本屬性

　　【解析】鲇魚和沙丁魚是一對(duì)矛盾，矛盾具有同一性和斗爭(zhēng)性兩種屬性，鲇魚和沙丁魚之間斗爭(zhēng)性占主要方面，正因如此，沙丁魚才能在漫長(zhǎng)的運(yùn)輸過(guò)程中得到存活，這體現(xiàn)了矛盾的斗爭(zhēng)性對(duì)事物發(fā)展的促進(jìn)作用。沙丁魚快速的移動(dòng)，正體現(xiàn)了斗爭(zhēng)促使事物的量變。斗爭(zhēng)推動(dòng)矛盾雙方力量對(duì)比發(fā)生變化，造成事物的量變;斗爭(zhēng)促使矛盾雙方地位或性質(zhì)轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變。故答案選D，AC選項(xiàng)本身正確但與題意不符，B選項(xiàng)錯(cuò)誤，矛盾雙方的轉(zhuǎn)化需要具備一定的條件，故B錯(cuò)誤。綜上所述，本題選D。

　　18.【答案】C

　　【考點(diǎn)】矛盾規(guī)律

　　【解析】矛盾體系中，各矛盾的地位與作用是不同的，主要矛盾是矛盾體系中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾。次要矛盾是處于服從地位的矛盾。在抗戰(zhàn)期間，中日關(guān)系的主要矛盾是戰(zhàn)爭(zhēng)，而72年后中日關(guān)系回暖，兩國(guó)之間的主要矛盾已經(jīng)從戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向了和平與交流，故C入選，D錯(cuò)誤。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性不能孤立地起作用，它們對(duì)事物發(fā)展的作用只有在兩者的結(jié)合中才能實(shí)現(xiàn)，矛盾推動(dòng)事物發(fā)展是同一性和斗爭(zhēng)性共同作用的結(jié)果。故A錯(cuò)誤。B項(xiàng)則錯(cuò)在把力量增減的量變錯(cuò)認(rèn)為質(zhì)變。

　　19.【答案】D

　　【考點(diǎn)】矛盾特殊性

　　【解析】 矛盾的特殊性是指具體事物在其運(yùn)動(dòng)中的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性要求我們?cè)诜治龊徒鉀Q矛盾時(shí)，要具體問(wèn)題具體分析。馬謖和韓信用同樣的戰(zhàn)術(shù)，結(jié)果一個(gè)成功一個(gè)失敗，就是因?yàn)榫唧w情況不同，而馬謖沒有具體問(wèn)題具體分析，故D正確。ABC項(xiàng)本身正確但是與題干無(wú)關(guān)。

　　20.【答案】D

　　【考點(diǎn)】矛盾普遍性和特殊性

　　【解析】題中“類”指的是共性，“象”指的是個(gè)性，任何現(xiàn)實(shí)存在的事物都是共性和個(gè)性的有機(jī)統(tǒng)一，沒有離開個(gè)性的共性，也沒有離開共性的個(gè)性。共性寓于個(gè)性之中，通過(guò)個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)。一定條件下，共性和個(gè)性能夠相互轉(zhuǎn)化。中醫(yī)在認(rèn)識(shí)了“類”以后，在共性指導(dǎo)下再去研究新的個(gè)性，這正體現(xiàn)了矛盾共性和個(gè)性的辯證關(guān)系。答案選擇D。ABC三項(xiàng)本身正確但與題意不符，故不選。

　　21.【答案】B

　　【考點(diǎn)】矛盾特殊性

　　【解析】矛盾的特殊性是指具體事物在其運(yùn)動(dòng)中的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性要求我們?cè)诜治龊徒鉀Q矛盾時(shí)，要具體問(wèn)題具體分析。鄭國(guó)人在白天發(fā)現(xiàn)隨著太陽(yáng)的位置變化，自己躲在陰影下會(huì)更舒服，到了晚上也用同樣的方法躲避露水，結(jié)果身上一身的露水，就是因?yàn)闆]有隨著具體情況的改變而分析問(wèn)題，故選擇B。ACD不符合題意，故不選。

　　22.【答案】B

　　【考點(diǎn)】矛盾特殊性

　　【解析】 矛盾的特殊性是指具體事物在其運(yùn)動(dòng)中的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。一般情況下，麻醉藥是有效的，但是在一些特殊情況下，麻醉藥卻失效了，這正是矛盾特殊性的體現(xiàn)，故B正確。矛盾雙方的統(tǒng)一是相對(duì)的、有條件的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。事物的性質(zhì)由主要方面決定，C項(xiàng)錯(cuò)誤。共性寓于個(gè)性之中，通過(guò)個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)，而不是相反，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　23.【答案】C

　　【考點(diǎn)】矛盾不平衡性

　　【解析】主要矛盾是矛盾體系中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾。題干中，袋鼠能夠出籠不是因?yàn)榛\子不夠高，關(guān)鍵是因?yàn)殚T沒關(guān)，故“門沒關(guān)”是主要矛盾，動(dòng)物管理者沒有抓住主要矛盾，故選擇C。內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，故A錯(cuò)誤。BD項(xiàng)本身正確，但是與題不符。

　　24.【答案】D

　　【考點(diǎn)】矛盾的精髓

　　【解析】“白馬非馬”屬于相對(duì)主義詭辯論，它割裂了“馬”和“白馬”之間的客觀聯(lián)系，“馬”是指共性，而“白馬”屬于個(gè)性，共性與個(gè)性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，任何現(xiàn)實(shí)存在的事物都是共性和個(gè)性的有機(jī)統(tǒng)一，沒有離開個(gè)性的共性，也沒有離開共性的個(gè)性。共性寓于個(gè)性之中，通過(guò)個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)。故這道題選擇D。ABC項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)，故不選。

　　25.【答案】A

　　【考點(diǎn)】矛盾不平衡性

　　【解析】在復(fù)雜事物中，包含著多種矛盾，而每種矛盾所處的地位、對(duì)事物發(fā)展所起的作用是不同的，總有主次、重要非重要之分。其中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用的叫做主要矛盾。故我們要堅(jiān)持重點(diǎn)論。做大事者，總是能夠抓住應(yīng)該做的事，即人生中的主要矛盾，故這道題選擇A。BCD項(xiàng)本身正確，但是與題目不符。

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