盡管人們在無休止地談論著美國社會的差異,但美國社會其實是一部能夠同化人的神奇機器。(在美國)有人們在服裝和談吐上平民化的一致,也有美國在流行文化漫不經(jīng)心、隨心所欲的典型風格上的一致。同時,美國人也都(一致地)沉醉于一種由19世紀的百貨商場所發(fā)端的"消費文化"。這類的百貨商場在優(yōu)雅的環(huán)境中給顧客提供大量的商品。它們不同于過去那種僅迎合有知識的精英并使他們感到親切的商店,而是為大眾而設:任何人都可以進去,不分階級和背景。這就把消費變成了一種大眾化的平民行為。大眾傳媒、廣告和體育運動則是另類的同化力量。
外國來的移民很快就溶入了這種文化,這(對美國文化)也許無甚大助,但起碼也無甚大害。Gregory Rodriguez為《國家移民論壇》撰寫文章,他在報道中指出,如今移民人數(shù)既沒有創(chuàng)新高,也不拒絕被同化。1998年,移民占美國人口總數(shù)的9.8%,而1990年移民人口所占比例是13.6%。在1990年前的十年間,每1,000名居民中有3.1個移民,而在1890年前的十年中,每1,000個居民中有9.2個移民,F(xiàn)在要考慮一下同化的三個指數(shù):語言,住房擁有情況和通婚。
1990年的人口普查表明,"十五個最主要的移民來源國中的大部分移民,定居美國十年后就能將英語說的‘好'或‘很好'"。移民的孩子往往講雙語,精通英語。"到了第三代,母語就在大多數(shù)家庭中消失了。"因此,美國被說成是"語言的墓地"。到1996年為止,1970年前來到美國的外國出生的移民擁有75.6%的住宅率,這比美國本國人的69.8%的擁有率還高。
國外出生的亞裔和西班牙裔"異族通婚率也比美國出生的白人和黑人高"。到了第三代,三分之一的西班牙裔女性嫁給了非西班牙裔男士,而41%的亞裔女性與非亞裔人結(jié)婚。
Rodriguez指出,世界邊遠地區(qū)的孩子都崇拜阿諾德·施瓦辛格和加思·布魯克斯那樣的超級明星,然而"還有部分美國人擔心,住在美國國內(nèi)的移民仍然不為國家的融合力所動。"
美國存在分裂問題和騷亂地區(qū)嗎?沒錯。這個國家太大,以至于樣樣東西都會有一點的。但是,當我們審視美國過去的動亂時,今天的各項社會指標并沒有表明(更)黑暗和惡化的社會環(huán)境。
21.(首段2行)"homogenizing"一詞最可能的意思是:
[A]辨認
[B]聯(lián)系
[C]同化
[D]壟斷
22.按照作者的說法,19世紀的大百貨商場(stores)。
[A] 在大眾流行文化的傳播方面扮演著重要角色
[B] 成了對普通消費者有親和力的商店(shops)
[C] 滿足了有知識的精英階層的需要
[D] 把它的出現(xiàn)歸因于大眾消費文化(的出現(xiàn))
23.本文表明美國現(xiàn)在的移民。
[A] 抵制同化
[B] 對美國文化施加巨大影響
[C] 對(美國的這種)大眾文化幾乎不構(gòu)成什么威脅
[D] 構(gòu)成了(美國)人口的大多數(shù)
24.為什么第5段中提到施瓦辛格和布魯克斯?
[A](為了)證明他們在世界各地都受歡迎。
[B](為了)表明公眾對移民們的擔心害怕。
[C](為了)舉一些成功移民的例子。
[D](為了)表明美國文化具有的強大影響力。
25.在作者看來,美國社會對移民的吸納是。
[A] 有報答的
[B] 成功的
[C] 毫無成果的
[D]有害的
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