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第三部分毛澤東思想概論
第一章毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的理論成果
一、 毛澤東思想的形成與發(fā)展
考點(diǎn)1 馬克思主義是指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的行動(dòng)指南
中國(guó)共產(chǎn)黨是非常重視理論指導(dǎo)的黨。黨從誕生之日起,就把馬克思列寧主義確立為自己的指導(dǎo)思想。馬克思列寧主義不僅是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,也是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義的基本原理任何時(shí)候都必須堅(jiān)持,否則我們的事業(yè)就會(huì)失去方向,就會(huì)歸于失敗。堅(jiān)持馬克思主義,必須始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,這是總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨的全部歷史得出的最基本的經(jīng)驗(yàn)。
考點(diǎn)2 毛澤東思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件
毛澤東思想的產(chǎn)生決不是偶然的,而是具有深刻的社會(huì)歷史條件。
(1) 近代中國(guó)社會(huì)矛盾和革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,呼喚新的理論,這是毛澤東思想產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)需要。近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾,決定了中國(guó)需要進(jìn)行一場(chǎng)反帝反封建的民族民主革命。洪秀全、康有為、嚴(yán)復(fù)、孫中山代表了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以前向西方尋找真理的一派人物。但舊民主主義革命并沒有完成民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕的任務(wù)。歷史證明,舊民主主義革命的失敗,無一不是由于缺乏先進(jìn)的科學(xué)理論的指導(dǎo)。如果沒有先進(jìn)的科學(xué)的革命理論,就不會(huì)有轟轟烈烈的人民大革命。中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東思想就是近代中國(guó)社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的產(chǎn)物。
(2) 新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)
的發(fā)展,是毛澤東思想產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和階級(jí)條件。20世紀(jì)后,隨著中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展,中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍也在不斷壯大。五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著工人階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)。工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,一方面迫切需要馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)思想來指導(dǎo),另一方面也為馬克思列寧主義的傳播及其中國(guó)化提供了階級(jí)條件。
(3) 馬克思列寧主義是毛澤東思想的理論基礎(chǔ),中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華是毛澤東思想的重要文化來源。毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,當(dāng)然是以馬克思主義為理論淵源的。毛澤東思想的理論本源又是在中國(guó)的土壤中產(chǎn)生的,離不開本民族的思想和文化的傳統(tǒng)。毛澤東思想中的許多理論觀點(diǎn)、綱領(lǐng)政策和戰(zhàn)略策略都包含著對(duì)中華民族歷史遺產(chǎn)的改造和吸收。
(4) 新民主主義革命的偉大實(shí)踐是毛澤東思想產(chǎn)生的實(shí)踐基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民革命的偉大實(shí)踐中,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。毛澤東思想就是在對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論概括和科學(xué)總結(jié)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的理論體系。
(5) 俄國(guó)十月革命開辟了無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代,這是毛澤東思想產(chǎn)生的國(guó)際背景。俄國(guó)十月革命開辟了人類歷史的新紀(jì)元,標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命新時(shí)代的開始。十月革命對(duì)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了極為重要的影響,把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來,形成適合中國(guó)情況的科學(xué)指導(dǎo)思想,就成為時(shí)代的基本要求。
考點(diǎn)3 毛澤東思想發(fā)展的歷史進(jìn)程
毛澤東思想是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命與建設(shè)的實(shí)踐中,在同主觀主義,尤其是教條主義的錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng),并深刻總結(jié)各方面歷史經(jīng)驗(yàn)的過程中逐漸形成和發(fā)展起來的。
(1) 毛澤東思想的萌芽時(shí)期(中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和國(guó)民革命時(shí)期)。
①毛澤東思想萌芽體現(xiàn)著馬克思主義同中國(guó)革命實(shí)踐的初步結(jié)合,表現(xiàn)為提出了新民主主義革命的一些基本思想:一是比較準(zhǔn)確地分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)、階層的經(jīng)濟(jì)地位和政治態(tài)度,基本分清了革命斗爭(zhēng)中的敵友問題;二是對(duì)中國(guó)工人階級(jí)的特點(diǎn)有了比較全面的認(rèn)識(shí),明確提出無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)中國(guó)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任;三是對(duì)中國(guó)農(nóng)民階級(jí)作了深入的調(diào)查和分析,認(rèn)定國(guó)民革命的中心問題是農(nóng)民問題,農(nóng)民是中國(guó)民主革命的主力軍,提出了工農(nóng)聯(lián)盟的思想;四是對(duì)中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的革命性和妥協(xié)性的特點(diǎn)作了初步分析,開始提出了對(duì)資產(chǎn)階級(jí)又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的策略方針。
、诿珴蓶|的《國(guó)民黨右派分離的原因及其對(duì)于革命前途的影響》《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等文章,集中代表了這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人理論創(chuàng)造的成果,標(biāo)志著毛澤東思想的萌芽。
陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、瞿秋白、鄧中夏、周恩來等為毛澤東思想的萌芽也做出了貢獻(xiàn)。
(2) 毛澤東思想的形成時(shí)期(土地革命前中期)。
①毛澤東思想基本形成的背景:第一,大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),使中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)的極端重要性;第二,武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)、土地革命等新的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐,積累了新經(jīng)驗(yàn),找到了新的革命道路;第三,在反對(duì)把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化方面積累了歷史經(jīng)驗(yàn)。
、诿珴蓶|思想基本形成的主要表現(xiàn):一是毛澤東思想的主要理論部分基本形成,如:論證了武裝斗爭(zhēng)的極端重要性;揭示了中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性,探索了中國(guó)革命的規(guī)律;提出了走農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市的革命道路;人民軍隊(duì)建設(shè)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想;農(nóng)村環(huán)境中無產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的思想;馬克思主義的思想路線等。二是毛澤東思想的活的靈魂,實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的主要內(nèi)容基本確立。
③這一時(shí)期,毛澤東發(fā)表了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭(zhēng)》《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》《星星之火,可以燎原》《反對(duì)本本主義》《怎樣分析農(nóng)村階級(jí)》等重要著作。其中,《星星之火,可以燎原》,實(shí)際上確立了“要以鄉(xiāng)村為中心”的觀念,初步形成了農(nóng)村包圍城市、奪取全國(guó)勝利的革命道路理論;《反對(duì)本本主義》,首次明確地反對(duì)教條主義,提倡實(shí)事求是的思想路線,為農(nóng)村包圍城市革命道路理論提高了認(rèn)識(shí)依據(jù)。以鄉(xiāng)村為中心思想的確立和馬克思主義思想路線的提出,標(biāo)志著毛澤東思想的基本形成。
1928年召開的中共六大等黨的重要會(huì)議和周恩來、瞿秋白、朱德、劉少奇等黨的領(lǐng)導(dǎo)人,也為毛澤東思想的形成做出了貢獻(xiàn)。
(3) 毛澤東思想的成熟時(shí)期(土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期)。
①毛澤東思想走向成熟的原因:第一,毛澤東在全黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立是毛澤東思想成熟的根本政治保證;第二,大革命以來兩次勝利、兩次失敗的實(shí)踐,提供了正反兩方面的豐富經(jīng)驗(yàn);第三,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨所面臨的復(fù)雜環(huán)境和豐富實(shí)踐,為毛澤東思想的成熟提供了豐厚的現(xiàn)實(shí)土壤;第四,黨的理論素養(yǎng)的加強(qiáng)和思想路線的端正,為毛澤東思想的成熟創(chuàng)造了必要的思想和理論基礎(chǔ);第五,共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)思想的改變,使得中國(guó)共產(chǎn)黨能夠獨(dú)立自主地制定和執(zhí)行有關(guān)中國(guó)革命的路線和政策。
、谶@個(gè)時(shí)期,毛澤東撰寫了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》《實(shí)踐論》《矛盾論》《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》《論持久戰(zhàn)》《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問題》《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》《改造我們的學(xué)習(xí)》《在延安文藝座談會(huì)上的講話》《論聯(lián)合政府》等著作。這些著作提出了新民主主義理論的完整體系,論述了新民主主義革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論,揭示了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)術(shù)原則,闡明了黨的建設(shè)的理論,豐富和發(fā)展了馬克思主義的世界觀和方法論,形成了完備的理論體系。
③劉少奇、周恩來、朱德等都為毛澤東思想的成熟做出了貢獻(xiàn)。
(4) 毛澤東思想的繼續(xù)發(fā)展時(shí)期(解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和中華人民共和國(guó)成立后)。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和中華人民共和國(guó)成立后,毛澤東思想繼續(xù)得到發(fā)展,主要體現(xiàn)在中國(guó)革命和建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域,集中表現(xiàn)在毛澤東《目前形勢(shì)與我們的任務(wù)》《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》《不要四面出擊》《論人民民主專政》《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》等著作中。
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