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第七章掌握毛澤東思想的活的靈魂,堅持和發(fā)展毛澤東思想
一、 毛澤東思想的活的靈魂
考點1 實事求是的基本內(nèi)涵和基本要求
(1) 基本內(nèi)涵:①1941年,毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中,對實事求是作了精辟的闡述,指出:“‘實事’,就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯俊!辈⒄J為這是一個共產(chǎn)黨員應(yīng)具備的對待馬克思主義的正確態(tài)度。在這種態(tài)度下,就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論,要使馬克思列寧主義的理論與中國革命的實際情況結(jié)合起來,是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它那里找立場、找觀點、找方法。②十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出:“實事求是,就是一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,就是把馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命具體實踐相結(jié)合!
(2) 基本要求:實事求是的本質(zhì)要求,就是理論與實際相統(tǒng)一。①要做到實事求是,一方面,要完整、準確地理解和把握馬克思主義理論。另一方面,更為重要的是,要深入認識中國的實際,把握中國社會和中國革命的特殊情況和特殊規(guī)律,學(xué)會用馬克思主義的“矢”,去射中國革命之“的”。②要做到實事求是,還必須敢于解放思想,敢于超越已有結(jié)論,確定符合實際的新思想、新觀念。③要做到實事求是,必須反對主觀主義,特別是一切從書本出發(fā)的教條主義。④調(diào)查研究是貫徹實事求是思想路線的基礎(chǔ)一環(huán),是實現(xiàn)馬克思主義和中國實際相結(jié)合的基本途徑和方法。
考點2實事求是是毛澤東思想的精髓,是中國共產(chǎn)黨人始終堅持的馬克思主義思想路線
實事求是是毛澤東思想的活的靈魂三個基本方面中最具特色、最根本的原則,是毛澤東思想的出發(fā)點、根本點,是毛澤東思想的精髓,是中國共產(chǎn)黨根本的思想路線。中國共產(chǎn)黨的全部歷史證明,任何時候都必須堅持馬克思主義的基本原理和中國具體實際相結(jié)合,都必須堅持解放思想,實事求是的思想路線。
考點3群眾路線的基本內(nèi)涵和基本要求
(1) 群眾路線是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在長期的革命斗爭中形成的。①較早明確使用“群眾路線”這個科學(xué)概念的是周恩來,他在1929年《中央給紅四軍前委的指示信》中強調(diào),在紅軍的地方工作中要注意“群眾路線”這一工作方式的運用。②20世紀30年代前期,毛澤東在《反對本本主義》等文章中,對群眾路線的工作方法進行了初步總結(jié)。③1943年,毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中第一次從馬克思主義辯證唯物主義的哲學(xué)高度對群眾路線做了理論概括。④1945年中共七大,劉少奇在關(guān)于修改黨章的報告中,專門論述了黨的群眾路線的極端重要性,將它提高到了黨的根本政治路線和組織路線的高度。⑤十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對群眾路線做了完整概括:“群眾路線,就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”。
(2) 基本內(nèi)涵和基本要求。
、僖磺袨榱巳罕,一切依靠群眾,講的是群眾觀點,包括一切為了人民群眾,一切向人民群眾負責(zé),相信群眾能夠自己解放自己和虛心向人民群眾學(xué)習(xí)四個方面。具體地說,一切為了群眾,全心全意為人民服務(wù),是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨,是黨的一切工作的根本出發(fā)點。一切為了群眾,還必須正確處理對人民群眾負責(zé)和對領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負責(zé)的關(guān)系。一切依靠群眾,首先要相信群眾能夠自己解放自己,要尊重群眾的革命首創(chuàng)精神,既要反對命令主義,又要反對尾巴主義。一切依靠群眾,還必須虛心向群眾學(xué)習(xí),傾聽群眾的呼聲。
一切依靠群眾,必須在一切工作中發(fā)動群眾、組織群眾。發(fā)動群眾、組織群眾的方式、方法是多種多樣的,應(yīng)該因時制宜,因地制宜,不能墨守成規(guī);要在新形勢下努力創(chuàng)造發(fā)動群眾和組織群眾的新方式、新方法。
、趶娜罕娭衼,到群眾中去,主要講的是領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。1943年6月,毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中明確指出:在我黨的一切工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來,到群眾中去。這就是說,將群眾的意見集中起來,又到群眾中去作宣傳解釋,化為群眾的意見,使群眾堅持下去,見之于行動,并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來,再到群眾中堅持下去。如此循環(huán),一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認識論。
從群眾中來、到群眾中去的領(lǐng)導(dǎo)方法,是同從實踐中來、到實踐中去的認識過程完全一致的。毛澤東還強調(diào),在從群眾中來,到群眾中去的過程中,必須采取一般號召和個別指導(dǎo)相結(jié)合的方法,即從許多個別指導(dǎo)中形成一般意見、一般號召,再拿這一般意見、一般號召到許多個別單位去考驗,然后集中新的經(jīng)驗,形成新的指導(dǎo)意見去普遍地指導(dǎo)群眾。
考點4群眾路線是黨的根本工作路線
群眾路線是黨的根本工作路線,是實現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本途徑,是中國共產(chǎn)黨一切工作的根本出發(fā)點和歸宿,是毛澤東思想的活的靈魂之一。
考點5獨立自主的基本內(nèi)涵和基本要求
(1) 獨立自主作為黨的一切工作的基本立足點的形成和發(fā)展過程。
、20世紀二三十年代,黨內(nèi)一度泛濫把馬克思主義教條化,將蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的傾向。對此,毛澤東在《反對本本主義》中明確提出了“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”,開始初步形成獨立自主的思想。
、1935年遵義會議,中國共產(chǎn)黨第一次獨立自主地解決黨內(nèi)重大問題,標志著中國共產(chǎn)黨在政治上開始走向成熟。
、垩影舱L(fēng)運動,徹底清算了教條主義的束縛,使獨立自主同實事求是、群眾路線一起,成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得最后勝利的基本的立場、觀點和方法。
(2) 基本內(nèi)涵和基本要求。
獨立自主、自力更生,最根本的是說,一個國家的共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)取得勝利,必須首先立足于本國,從本國的實際出發(fā),依靠本國革命力量和人民群眾的努力,把馬克思主義的一般原理同本國革命和建設(shè)的具體實踐結(jié)合起來,走出一條適合本國特點的正確道路,把本國的革命和建設(shè)事業(yè)做好。
堅持獨立自主的原則,體現(xiàn)在許多方面。例如,在處理國家與國家的關(guān)系問題上,必須堅持和平共處五項原則,堅持民族獨立和民族尊嚴,堅決反對外來侵略和外來干涉,堅決反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治;等等。
(3) 獨立自主、自力更生與爭取外援是辯證的統(tǒng)一。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)事業(yè),是國際性的事業(yè),不是也不可能孤立于世界之外,在任何時候都需要最廣泛的國際援助,需要學(xué)習(xí)外國一切有益的經(jīng)驗和先進事物。閉關(guān)自守、盲目排外的思想與行為都是完全錯誤的,都是不利于革命和建設(shè)事業(yè)的。
考點6獨立自主、自力更生,是中國革命和建設(shè)的基本立足點
獨立自主、自力更生的內(nèi)在要求是,要把我們一切工作的方針放在自己力量的基點上,要依靠自己的奮斗和努力發(fā)展革命和建設(shè)事業(yè),奪取革命和建設(shè)的勝利。
獨立自主、自力更生,以實事求是、群眾路線為前提,是從中國實際出發(fā)、依靠群眾進行革命和建設(shè)的必然結(jié)論,是中國革命和建設(shè)的基本立足點。
實事求是、群眾路線、獨立自主是毛澤東思想的活的靈魂,三個基本方面相互貫通、有機統(tǒng)一、缺一不可。
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