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第五章 社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)
一、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索
1.中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果
全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí),毛澤東就向全黨提出要探索馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的“第二次結(jié)合”!墩撌箨P(guān)系》圍繞把國(guó)內(nèi)外一切積極因素都調(diào)動(dòng)起來(lái)為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的基本方針,深刻論述了正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中的一系列重大關(guān)系;八大強(qiáng)調(diào)要集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化;《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》提出了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾和兩類(lèi)矛盾的學(xué)說(shuō),對(duì)八大路線繼續(xù)發(fā)展。
2.黨對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的曲折發(fā)展
社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)歷了“大躍進(jìn)”和“文化大革命”兩次重大挫折,20世紀(jì)50年代末60年代初,毛澤東在總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上繼續(xù)進(jìn)行探索,劉少奇提出應(yīng)該根據(jù)中國(guó)的特點(diǎn)采取適合中國(guó)情況的方法來(lái)進(jìn)行建設(shè),陳云提出了“三個(gè)主體,三個(gè)補(bǔ)充”的思想,鄧小平提出了關(guān)于整頓工業(yè)企業(yè),改善和加強(qiáng)企業(yè)管理,實(shí)行職工代表大會(huì)制等觀點(diǎn)。八大以后社會(huì)主義建設(shè)的曲折發(fā)展深刻地教育了全黨,為我們逐步掌握建設(shè)社會(huì)主義的規(guī)律提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索及其所取得的成果成為鄧小平提出中國(guó)特色社會(huì)主義理論的前提和條件,為中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍提供了基礎(chǔ)。
二、對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)
1.社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出
(1)為什么要提出“社會(huì)主義本質(zhì)”這一概念
從根本上講,是推進(jìn)改革開(kāi)放的需要。要想真正統(tǒng)一全黨的認(rèn)識(shí),以便理直氣壯地把改革開(kāi)放向前推進(jìn),必須從理論上對(duì)改革開(kāi)放的路線和政策的正確性作出科學(xué)的說(shuō)明。這就產(chǎn)生了究竟應(yīng)當(dāng)怎樣認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的問(wèn)題。
從認(rèn)識(shí)根源來(lái)說(shuō)主要來(lái)自兩個(gè)方面。一是馬克思主義經(jīng)典著作的有關(guān)論述,一是前蘇聯(lián)的社會(huì)主義模式。
(2)社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵
社會(huì)主義的本質(zhì)是“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富!。 一方面強(qiáng)調(diào)必須集中力量解放和發(fā)展生產(chǎn)力,另一方面指出了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的手段和目的。這一概括既堅(jiān)持了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義,同時(shí)又賦予了社會(huì)主義以新的含義和時(shí)代內(nèi)容。黨的“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性”的重大判斷,深化了對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
2.社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義
在理論上,把對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)推進(jìn)到了一個(gè)新水平,為科學(xué)回答“什么是社會(huì)主義”提供了根本的理論支點(diǎn)。在實(shí)踐上,為貫徹黨的基本路線,探索“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”,提供了根本的指導(dǎo)原則。
三、社會(huì)主義的根本任務(wù)——發(fā)展生產(chǎn)力
發(fā)展生產(chǎn)力的必然性:是馬克思主義的一項(xiàng)基本原則;是社會(huì)主義的內(nèi)在要求;是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的要求;是社會(huì)主義制度的優(yōu)越性的體現(xiàn);不僅是重大的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,而且是重大的政治問(wèn)題。
1.發(fā)展才是硬道理
1992年鄧小平提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷,從社會(huì)主義本質(zhì)要求的高度強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的重要性。
第一,把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù);第二,是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。第三,是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。
2.發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)
發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是江澤民對(duì)“發(fā)展是硬道理”思想的發(fā)展。
把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的,是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,也是黨實(shí)現(xiàn)其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。
堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題,是實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái)我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)。
科學(xué)發(fā)展觀與毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的思想是一脈相承的。
3.代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求
始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求是保持黨的先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和要求。那么,如何代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求?
首先,必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革。其次,必須提高人的素質(zhì)、技能和創(chuàng)造才能,發(fā)揮人的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性。因?yàn)槿耸巧a(chǎn)力中最活躍的因素。第三,大力推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新,不斷用先進(jìn)科技改造和提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)。
4.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力
科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力中最重要的因素,是決定現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的第一要素。 “科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”的論斷是馬克思、恩格斯論述科學(xué)技術(shù)社會(huì)作用的一個(gè)核心觀點(diǎn)。
鄧小平十分重視科學(xué)技術(shù)在建設(shè)社會(huì)主義中的重要地位和作用。黨中央提出“科教興國(guó)”戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。進(jìn)入21世紀(jì),黨中央提出建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。
“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的理論;為科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施奠定了理論基礎(chǔ);有助于增強(qiáng)廣大勞動(dòng)者的科技素質(zhì)和全民族科技意識(shí);為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的根本任務(wù)指明了現(xiàn)實(shí)途徑;有利于造成尊重知識(shí)、尊重人才的社會(huì)氛圍。
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