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恩格斯明確提出思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題,指出哲學(xué)基本問(wèn)題包含兩方面的含義,即思維和存在何者為第一性以及思維和存在有無(wú)同一性。
2.哲學(xué)基本問(wèn)題原理為哲學(xué)研究提供了一條基本的指導(dǎo)線索和科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。
哲學(xué)基本問(wèn)題原理即物質(zhì)決定性和意識(shí)能動(dòng)性辯證關(guān)系原理。
3.中國(guó)哲學(xué)表達(dá)思維與存在的關(guān)系的特殊方式
在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中,思維與存在、意識(shí)與物質(zhì)、主觀與客觀的矛盾是通過(guò)心物、天人、名實(shí)、理氣、道器、知行以及有無(wú)、形神、本末、體用等關(guān)系來(lái)揭示和表達(dá)的。
(三)唯物主義和唯心主義及其歷史形態(tài)【重點(diǎn)考點(diǎn)高頻命題點(diǎn)】
1.哲學(xué)基本派別(一般考單選題、多選題)
⑴唯物主義和唯心主義是哲學(xué)中對(duì)立的兩個(gè)基本派別,它們只能在哲學(xué)意義上使用。
、普軐W(xué)的黨性是指一切哲學(xué)都不能超越或調(diào)和唯物主義和唯心主義兩大派別。
⑶二元論是主張世界有精神和物質(zhì)兩個(gè)獨(dú)立本原的哲學(xué)學(xué)說(shuō)。它和一元論相對(duì)立。二元論不是一個(gè)獨(dú)立的哲學(xué)派別,它最終還是要陷入唯心主義。
2.唯物主義的歷史形態(tài)(一般考單選題、多選題)
(1)古代樸素唯物主義:①肯定世界的物質(zhì)性。②具有樸素辯證法思想因素。③力圖從具體實(shí)物中尋找世界的本原。④古希臘德謨克利特的"原子論"是古代樸素唯物主義的最高形式。
(2)近代形而上學(xué)唯物主義,即機(jī)械唯物主義。①以近代自然科學(xué)為依據(jù)。②背離了古代哲學(xué)的辯證法觀點(diǎn)。③具有三個(gè)歷史局限性,即機(jī)械性(用力學(xué)規(guī)律解釋一切)、形而上學(xué)性(孤立靜止片面并否認(rèn)矛盾)和唯心史觀即唯物主義不徹底性(不能理解人類社會(huì)的物質(zhì)性)。
(3)現(xiàn)代唯物主義即辯證唯物主義和歷史唯物主義
3.唯心主義的基本類型(一般考多選題)
①唯心主義的基本類型有主觀唯心主義和客觀唯心主義。
、谥饔^唯心主義把主觀精神(人的情感、意志)作為唯一真實(shí)的存在和世界的本原,認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物都是"我"的感覺(jué)。外部世界是人的情感、意志的產(chǎn)物。
、劭陀^唯心主義把某種脫離物質(zhì)、脫離任何個(gè)人的精神(觀念、概念、理性)變?yōu)楠?dú)立的存在,作為世界的本原。其荒謬之處在于以哲學(xué)化的方式承認(rèn)"宗教創(chuàng)世說(shuō)"。
④主觀唯心主義和客觀唯心主義的失誤之處
主觀唯心主義片面夸大感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)(顛倒了感覺(jué)和對(duì)像的關(guān)系)。
客觀唯心主義片面夸大概念理性(顛倒了概念和對(duì)像的關(guān)系)。
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