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黨的全部理論和工作的與時(shí)俱進(jìn),要特別重視理論創(chuàng)新。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo),要通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新,為各個(gè)方面的創(chuàng)新提供指導(dǎo)。要使黨和國(guó)家的事業(yè)不停頓,首先理論上不能停頓。實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新,必須自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來(lái),從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤和教條式的理解中解放出來(lái),從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái),使我們的思想和行動(dòng)更加符合社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情和時(shí)代發(fā)展的要求。
在理論創(chuàng)新問(wèn)題上要堅(jiān)持正確的方向和思想方法。否定馬克思主義的科學(xué)性、教條式地對(duì)待馬克思主義等都是錯(cuò)誤的、有害的。我們需要批判地繼承和吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化和外國(guó)文化的積極因素,賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化以時(shí)代內(nèi)涵,借鑒國(guó)外文化以適合中國(guó)的國(guó)情。
與此同時(shí),理論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新。離開(kāi)了對(duì)實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題的研究,理論創(chuàng)新就無(wú)從談起。理論創(chuàng)新是為了研究新情況,解決新問(wèn)題。
科學(xué)的本質(zhì)在于探求事物發(fā)展的客觀規(guī)律性,創(chuàng)新必須建立在求實(shí)的基礎(chǔ)上。理論創(chuàng)新和一切工作的創(chuàng)新,都要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。求真務(wù)實(shí),就是不斷求我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情之真,務(wù)堅(jiān)持長(zhǎng)期艱苦奮斗之實(shí);求社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律之真,務(wù)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)之實(shí);求人民群眾的歷史地位之真,務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實(shí);求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真,務(wù)全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)之實(shí)。
本章小結(jié)
●思想路線(xiàn),亦稱(chēng)認(rèn)識(shí)路線(xiàn),指的是人們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)上所遵循的方向、道路途徑、原則和方法,正確的思想路線(xiàn)反映著人們思維和認(rèn)識(shí)的規(guī)律。解決思想路線(xiàn)問(wèn)題是黨確定正確的政治路線(xiàn)以及各項(xiàng)方針政策的前提和基礎(chǔ)。
●中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)事求是的思想路線(xiàn)是由毛澤東在延安時(shí)期確立的,它曾經(jīng)指引著黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命的偉大勝利,社會(huì)主義建設(shè)也取得了偉大的成績(jī)。這條思想路線(xiàn)在1957年下半年以后一度被偏離,使黨的事業(yè)遭受?chē)?yán)重挫折。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期,這條思想路線(xiàn)不僅被重新確立,而且獲得了新的豐富和發(fā)展!拔幕蟾锩苯Y(jié)束以后,在撥亂反正和開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的過(guò)程中,鄧小平重新確立并豐富發(fā)展了實(shí)事求是的思想路線(xiàn),強(qiáng)調(diào)解放思想的重要意義。世紀(jì)之交江澤民強(qiáng)調(diào)與時(shí)俱進(jìn),十六大以來(lái)胡錦濤強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí)。這些都深化了對(duì)實(shí)事求是思想路線(xiàn)的認(rèn)識(shí)。
●中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線(xiàn)是:一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。黨的思想路線(xiàn)的核心和實(shí)質(zhì)是實(shí)事求是。
●馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓同黨的思想路線(xiàn)的核心是完全一致的,都是實(shí)事求是。堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn),在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的問(wèn)題上,就是要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,走自己的路;要與時(shí)俱進(jìn),并不斷地推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,開(kāi)拓馬克思主義新境界,大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。
第三章新民主主義革命的理論與經(jīng)驗(yàn)
在近代中國(guó)這樣一個(gè)半殖民地半封建的東方大國(guó)里進(jìn)行革命,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨如何實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)?中國(guó)革命應(yīng)該走什么樣的道路?勝利后建立一個(gè)什么樣的國(guó)家?以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,反對(duì)把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向,堅(jiān)持馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合,在總結(jié)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,解決了中國(guó)革命面臨的一系列重要問(wèn)題,創(chuàng)立了獨(dú)具特色的新民主主義革命理論。
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