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46.改革在我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展中的重要作用是(本題難度系數(shù)為0.8)()
A.解決社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的根本途徑
B.社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?/P>
C.社會(huì)主義制度的自我完善、自我發(fā)展
D.為了解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步
47.唯物史觀的交往概念,包括的內(nèi)容有(本題難度系數(shù)為0.8)()
A.交往是人類特有的存在方式和活動(dòng)方式
B.交往是人與人發(fā)生社會(huì)關(guān)系的一種中介
C.物質(zhì)交往是基礎(chǔ)性的交往
D.交往是建立在生產(chǎn)活動(dòng)基礎(chǔ)上的
48.我國(guó)的改革開(kāi)放,極大地?cái)U(kuò)大了我國(guó)與國(guó)際社會(huì)的交往,給我們社會(huì)帶來(lái)了巨大的變化。交往的重要作用包括(本題難度系數(shù)為0.75)()
A.交往推動(dòng)社會(huì)關(guān)系的變革和改善
B.交往能推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展
C.交往能促進(jìn)人自身的發(fā)展
D.交往是科學(xué)文化傳承和發(fā)展的重要途徑
49.社會(huì)發(fā)展往往面臨多種可選擇的道路,其中符合歷史發(fā)展規(guī)律的是(本題難度系數(shù)為0.7)()
A.能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)公平的道路
B.勢(shì)力強(qiáng)大的人選擇的道路
C.先進(jìn)階級(jí)選擇的道路
D.能夠解放和發(fā)展生產(chǎn)力的道路
50.歷史唯心主義的抽象人性論主張(本題難度系數(shù)為0.65)()
A.超歷史的人與人性是歷史發(fā)展的動(dòng)力
B.人的本質(zhì)是單個(gè)人所固有的抽象物
C.人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和
D.不受任何制約的個(gè)人意志是人性的體現(xiàn)
51.馬克思說(shuō),人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。其內(nèi)涵有(本題難度系數(shù)為0.7)()
A.本質(zhì)是單個(gè)人所固有的抽象物
B.人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性
C.人的本質(zhì)是具體的、歷史的
D.人的本質(zhì)形成于人的各種社會(huì)關(guān)系中
52.馬克思主義認(rèn)為人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。這揭示了(本題難度系數(shù)為0.65)()
A.人的本質(zhì)是相同的,是與生俱來(lái)的
B.不同社會(huì)關(guān)系的人具有不同的本質(zhì)
C.人的本質(zhì)具有社會(huì)性
D.人的本質(zhì)是發(fā)展變化的
53.從個(gè)人和社會(huì)統(tǒng)一的觀點(diǎn)出發(fā),人的自我價(jià)值在于通過(guò)自己的活動(dòng)(本題難度系數(shù)為0.6)()
A.滿足個(gè)人對(duì)物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)地位的需要
B.實(shí)現(xiàn)不受社會(huì)制約的自由選擇
C.滿足社會(huì)和自我的多方面的需要
D.在對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自我需要的滿足
54.下列各項(xiàng)屬于個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和途徑的有(本題難度系數(shù)為0.65)()
A.個(gè)人的主觀條件
B.個(gè)人所處的環(huán)境
C.社會(huì)的需要
D.個(gè)人主觀愿望
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