1、理想
理想是人們在實(shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。
理想是一定社會關(guān)系的產(chǎn)物,來源于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí),能夠成為一種推動人們?nèi)?chuàng)造美好生活的巨大力量。理想是人的自覺能動性的表現(xiàn),是人類特有的精神現(xiàn)象。理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物。理想具有時(shí)代性和階級性的特征。對現(xiàn)狀永不滿足、對未來不懈追求,是理想形成的動力源泉。
理想對人的激勵(lì)與鼓舞作用,與理想的性質(zhì)和層次密切相關(guān)。只有科學(xué)的、崇高的理想,才能夠給人們提供巨大的精神力量。
2、信念
信念是指人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑,并要努力身體力行的精神狀態(tài)。信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體。信念也是人類特有的一種精神現(xiàn)象。信念是對理想的支持,是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動力。
信念有科學(xué)和非科學(xué)之分?茖W(xué)信念是以對事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識為基礎(chǔ)的,能夠在實(shí)踐中不斷受到檢驗(yàn)和完善,進(jìn)而成為世界觀、人生觀的重要組成部分,使人堅(jiān)貞不渝、百折不撓地恪守。非科學(xué)信念則是以對事物發(fā)展規(guī)律的錯(cuò)誤認(rèn)識或迷信為基礎(chǔ)的,經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn),因而是一種無力的觀念和態(tài)度。
理想和信念是相互依存的。理想是信念的根據(jù)和前提,信念則是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障。當(dāng)理想作為信念時(shí),它是指人們確信的一種觀點(diǎn)和主張;當(dāng)信念作為理想時(shí),它是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的一種向往和追求。
3、信仰
信仰是人們對某種理論、學(xué)說、主義的信服和尊崇,并把它奉為自己的行為準(zhǔn)則和活動指南。信仰屬于信念,是信念的一部分,但信仰不是一般信念,信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。
信仰表達(dá)著一個(gè)人做什么或不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度,而信念則是在認(rèn)識、情感和意志的基礎(chǔ)上形成的非做什么不可的堅(jiān)決態(tài)度。
宗教信仰是非科學(xué)信念的典型形式。在科技日益發(fā)展的今天,宗教仍然能夠流傳并保留一定市場的原因在于:一方面是由于傳統(tǒng)力量的作用;另一方面是因?yàn)樽诮檀_能給人帶來精神上的歸屬感和家園感。
4、愛國主義
愛國主義是人們對祖國的深厚感情,是將個(gè)人的命運(yùn)與祖國的前途、命運(yùn)密切聯(lián)系在一起,為國家貢獻(xiàn)力量的責(zé)任感和為民族不惜犧牲一切的獻(xiàn)身精神和行動。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國、民族之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心。
愛國主義作為人們的一種主觀精神和行為狀態(tài),表現(xiàn)為從愛國情感到愛國思想再到愛國行為這樣三種層次不同卻相互聯(lián)系的發(fā)展階段。這一過程也就是使愛國從感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識,并付諸行動的過程。愛國情感是愛國主義精神的感性基礎(chǔ);愛國思想是愛國主義精神的理性升華;愛國行為是愛國主義精神的具體實(shí)踐。
愛國主義不是狹隘的民族主義,也不是大國沙文主義。要正確處理熱愛祖國與關(guān)愛世界、為祖國服務(wù)與盡國際義務(wù)、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的關(guān)系。
5、科學(xué)沒有國界,但科學(xué)家有祖國
科學(xué)是人類智慧的結(jié)晶,是屬于全人類的財(cái)富,理應(yīng)為全人類服務(wù),因此科學(xué)無國界。但科學(xué)事業(yè)的發(fā)展和科學(xué)家的命運(yùn)都與自己的祖國有著密切的關(guān)系,科學(xué)知識的運(yùn)用不可能離開具體的國家。當(dāng)今世界綜合國力的競爭,集中體現(xiàn)為科技的競爭和人才的競爭。自然科學(xué)家和社會科學(xué)家都對國家的繁榮富強(qiáng)擔(dān)負(fù)著重大的責(zé)任。
在現(xiàn)實(shí)世界中,科學(xué)家也有一個(gè)為什么人服務(wù)的問題,首先就是為哪個(gè)國家的人服務(wù)的問題。反映了科學(xué)家的愛國主義和國際主義的辯證統(tǒng)一。在實(shí)踐中,要正確處理兩者之間的關(guān)系,在國家特殊利益與人類普遍利益發(fā)生沖突的時(shí)候,應(yīng)該以國家利益為重。
在經(jīng)濟(jì)全球化中,我們要始終維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán),既充分利用經(jīng)濟(jì)全球化所提供的機(jī)遇發(fā)展自己,又堅(jiān)決維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán),按照本國國情發(fā)展自己的政治制度和民族文化。
6、民族精神
民族精神是指一個(gè)民族在長期共同生活和社會實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。民族精神集中體現(xiàn)了一個(gè)民族在一定的自然環(huán)境和社會歷史條件下生存和發(fā)展的獨(dú)特方式,反映了一個(gè)民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌,是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。
中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。中華民族精神是社會主義核心價(jià)值體系的重要組成部分。愛國主義是中華民族精神的核心。愛國主義始終發(fā)揮著民族精神的核心作用。熱愛祖國是貫穿中國歷史發(fā)展的一條主線,也是中華民族精神的核心。
弘揚(yáng)和培育民族精神,既要弘揚(yáng)中國古代的民族精神,更要大力弘揚(yáng)和培育近代以來中國人民在爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民共同富裕的歷史進(jìn)程中形成的偉大民族精神。