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真題解析
1、 C 【解析】本題考查第一章關(guān)于馬克思主義的直接理論來源,或三個(gè)主要組成部分的直接來源:德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法空想社會(huì)主義。
本題屬直接性試題,考查記憶,用正選法選出C即可。
2、 A 【解析】本題考查第一章關(guān)于馬克思主義學(xué)說三個(gè)主要組成部分的地位與關(guān)系的識(shí)記與理解。馬克思主義哲學(xué)是它的基礎(chǔ),馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的應(yīng)用,科學(xué)社會(huì)主義是在馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上的必然的邏輯的結(jié)論,正如恩格斯所說,由于馬克思創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說,使社會(huì)主義學(xué)說從空想變?yōu)榭茖W(xué),故正確答案應(yīng)為A。
本題屬于直接性試題,考查知識(shí)點(diǎn)的記憶,使用正選法即可選出正確選項(xiàng)A。其他選項(xiàng)與題意不符,無產(chǎn)階級(jí)革命的學(xué)說是馬克思主義學(xué)說的應(yīng)用。
3、 C 【解析】 本題屬于第一章的內(nèi)容,考查對(duì)馬克思主義理論體系的本質(zhì)特征的理解。科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一也是馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征。本題屬于直接性試題,考查對(duì)其本質(zhì)特征的記憶,A、B、D有一定的道理,但最符合題意的選項(xiàng)是C。
4、 D 【解析】本題考查對(duì)第一章中關(guān)于馬克思主義理論創(chuàng)立的基礎(chǔ)與關(guān)鍵的識(shí)記與理解。馬克思主義理論的本質(zhì)特征是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。
本題屬于直接性試題,考查記憶,使用正選法選出D即可。A選項(xiàng)是馬克思主義理論的內(nèi)容之一,B、C選項(xiàng)是馬克思主義基本原理的運(yùn)用,都不是馬克思主義新世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵。
5、 B 【解析】 本題考查第一章關(guān)于馬克思主義科學(xué)性的根據(jù)。1998年的考試大綱提出:馬克思主義理論體系的本質(zhì)特征,是在實(shí)踐基礎(chǔ)上嚴(yán)格的科學(xué)性與徹底革命性的高度統(tǒng)一。什么是馬克思主義的科學(xué)性?各種教材的闡述不完全一致,1997年黨的十五大報(bào)告作出了權(quán)威性的解釋,江澤民在報(bào)告中指出:“馬克思主義是科學(xué),它始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)。……馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,不可能一成不變!憋@然本題是根據(jù)這一闡述而出的試題。
考生只要學(xué)習(xí)過十五大報(bào)告中的相關(guān)內(nèi)容,就可以采用正選法選出B,A、C、D都是不準(zhǔn)確的干擾項(xiàng)。
6、 A 【解析】 (1)本題考查馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)中關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征的識(shí)記。
(2)本題通過恩格斯給卡內(nèi)帕的回信中關(guān)于未來社會(huì)發(fā)展的闡述來考查馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo),恩格斯的這句話出自《馬克思恩格斯選集》第4卷(人民出版社1995年版,第730~731頁)。同時(shí)在《共產(chǎn)黨宣言》中也有馬克思、恩格斯用這段話來描述未來的共產(chǎn)主義的基本面貌。
(3)馬克思、恩格斯從分析資本主義社會(huì)的矛盾和實(shí)際人手,立足于現(xiàn)實(shí),展望未來社會(huì)的合乎規(guī)律的前景,對(duì)未來社會(huì)制度的基本方面作了科學(xué)的預(yù)測(cè)。馬克思、恩格斯設(shè)想和贊美了未來的共產(chǎn)主義社會(huì),認(rèn)為在共產(chǎn)主義社會(huì)的高級(jí)階段里,人的勞動(dòng)本質(zhì)復(fù)歸于人自身,勞動(dòng)成為人們的第一需要,各個(gè)個(gè)人都得到了全面自由的發(fā)展,具有共產(chǎn)主義思想覺悟,真正開始了真正人的生活歷史。共產(chǎn)主義作為對(duì)以往的以盲目必然性統(tǒng)治著人類的那種社會(huì)的否定,同時(shí)又是對(duì)人的解放的社會(huì)的肯定。但是,共產(chǎn)主義社會(huì)仍然是人類下一段歷史發(fā)展的必然環(huán)節(jié),而不是人類社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo)或最后理想。人的解放,人的自由全面發(fā)展不是抽象的、空洞的由人→非人→人的發(fā)展模式,而是人類社會(huì)關(guān)系發(fā)展階段的歷史過程。因而,共產(chǎn)主義使人類在真正意義上進(jìn)入自身的歷史,乃是人類歷史的真正開端?茖W(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng)始人的這一思想閃耀著徹底的唯物辯證法的光輝。實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展,是馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo),也是共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征。故本題采用正選法,正確選項(xiàng)是A。B項(xiàng)和D項(xiàng)屬于資產(chǎn)階級(jí)對(duì)未來社會(huì)的基本設(shè)想,C項(xiàng)屬于封建主義為未來社會(huì)的基本設(shè)想,故都不選。
討論話題
本知識(shí)點(diǎn)只需要從整體上理解和把握什么是馬克思主義這個(gè)問題,一般來講不會(huì)出分析題 ,出題也只是以選擇題的方式。
討論分析:什么是馬克思主義?