第五部分 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

　　■ 內(nèi)容總結(jié)

　　本部分主要是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義思想政治教育、道德教育和法制教育，通過這三方面的教育，使大學(xué)生成為思想先進(jìn)、道德高尚、知法守法的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人�？梢苑譃槿齻€(gè)部分的內(nèi)容：社會(huì)主義思想政治教育、社會(huì)主義道德教育和社會(huì)主義法制教育。其中，第一部分包括第一章到第三章的內(nèi)容，主要講述當(dāng)今大學(xué)生必須具備的思想政治素質(zhì)。第二部分包括第四章的全部?jī)?nèi)容和第五章、第六章的部分內(nèi)容，主要講述當(dāng)今大學(xué)生必須具備的道德素質(zhì)。第三部分包括第五章、第六章的部分內(nèi)容、第七章和第八章的全部?jī)?nèi)容，主要講述當(dāng)今大學(xué)生必須具備的法律素質(zhì)。

　　Ⅰ 社會(huì)主義思想政治教育

　　本部分有三個(gè)內(nèi)容：理想信念教育、愛國(guó)主義教育和正確的人生觀、價(jià)值觀教育。包括大綱規(guī)定的第一章到第三章。

　　本部分的知識(shí)框架：

　　本部分的重要內(nèi)容：

　　一、追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念

　　(一)學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大意義

　　(1)是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心內(nèi)容和最重要的組成部分，決定著社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)和方向。

　　(2)是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

　　(3)是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針。

　　(二)樹立科學(xué)的理想信念

　　1.確立馬克思主義的科學(xué)信仰

　　(1)馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的。(2)馬克思主義具有持久的生命力。(3)馬克思主義以改造世界為己任。

　　2.樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想

　　(1)共同理想：建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

　　(2)意義：集中體現(xiàn)了我國(guó)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、愛國(guó)者的利益和愿望，是保證全體人民團(tuán)結(jié)奮斗、克服困難、爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神武器。

　　(3)內(nèi)容：堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任;堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念;堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。

　　(三)理想信念的實(shí)現(xiàn)

　　1.立志高遠(yuǎn)與始于足下

　　(1)立志當(dāng)高遠(yuǎn)。(2)立志做大事。(3)立志須躬行。

　　2.實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性

　　(1)理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程。

　　(2)正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境與逆境。

　　3.在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)

　　(1)實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)：正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。

　　(2)實(shí)現(xiàn)理想的重要條件：堅(jiān)定的信念。

　　(3)實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑：勇于實(shí)踐、艱苦奮斗。

　　二、繼承愛國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神

　　(一)中華民族的愛國(guó)主義傳統(tǒng)

　　1.愛國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵

　　(1)含義：體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。

　　(2)基本要求：①愛祖國(guó)的大好河山。②愛自己的骨肉同胞。③愛祖國(guó)的燦爛文化。④愛自己的國(guó)家。

　　2.愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)

　�、贌釔圩鎳�(guó)，矢志不渝。②天下興亡，匹夫有責(zé)。③維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂。④同仇敵愾，抗御外侮。

　　3.愛國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值

　　(1)是中華民族繼往開來的精神支柱。(2)是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。(3)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。(4)是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。

　　(二)新時(shí)期的愛國(guó)主義

　　1.愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。

　　(1)愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義的一致性。

　　(2)愛國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性。

　　2.愛國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化

　　(1)在經(jīng)濟(jì)全球化形勢(shì)下要弘揚(yáng)愛國(guó)主義

　　參與經(jīng)濟(jì)全球化的過程中，必須堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己國(guó)家的利益，這就更需要愛國(guó)主義的支撐。

　　(2)經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)代大學(xué)生的愛國(guó)主義

　　第一，人有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別。第二，科學(xué)沒有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)。第三，經(jīng)濟(jì)全球化過程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。

　　3.愛國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神

　　(1)內(nèi)涵：一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。

　　(2)內(nèi)容：愛國(guó)主義(核心)、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一(立身之本)、愛好和平(兩個(gè)表現(xiàn))、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。

　　(3)舉措：既要弘揚(yáng)中國(guó)古代的民族精神，更要大力弘揚(yáng)和培育近代以來中國(guó)人民在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民共同富裕的歷史進(jìn)程中形成的偉大民族精神。

　　4.愛國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神

　　(1)內(nèi)涵：在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。

　　(2)時(shí)代精神與民族精神的關(guān)系：時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)，民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托，兩者的有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。

　　(3)內(nèi)容：解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)、一往無前，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效，淡泊名利、無私奉獻(xiàn)。

　　(4)核心：改革創(chuàng)新。

　�、俦憩F(xiàn)：突破陳規(guī)、大膽探索、勇于創(chuàng)造的思想觀念，不甘落后、奮勇爭(zhēng)先、追求進(jìn)步的責(zé)任感和使命感，堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取的精神狀態(tài)。

　�、诒匾裕菏沁M(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求;是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要;是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。

　　③舉措：必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新(先導(dǎo))、制度創(chuàng)新(重要保障)、科技創(chuàng)新(核心)、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。

　　(三)做忠誠(chéng)的愛國(guó)者

　　(1)自覺維護(hù)國(guó)家利益。(2)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一。(3)增強(qiáng)國(guó)防觀念。(4)以振興中華為己任。

　　三、領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值

　　(一)樹立正確的人生觀

　　1.世界觀與人生觀

　　世界觀和人生觀的關(guān)系：①世界觀決定人生觀;②人生觀又對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。

　　2.追求高尚的人生目的

　　(1)人生觀的內(nèi)容：人生目的(核心)、人生態(tài)度和人生價(jià)值。

　　(2)人生目的，回答人為什么活著;人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活;人生價(jià)值，判別什么樣的人生才有意義。

　　(3)人生目的的作用：①人生目的決定人生道路;②人生目的決定人生態(tài)度;③人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

　　3.確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度

　　(1)人生態(tài)度與人生觀

　　人生態(tài)度：指人們通過生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。

　　(2)端正人生態(tài)度

　　第一，人生須認(rèn)真。第二，人生當(dāng)務(wù)實(shí)。第三，人生應(yīng)樂觀。第四，人生要進(jìn)取。

　　4.用科學(xué)高尚的人生觀指引人生

　　(1)反對(duì)拜金主義人生觀。(2)反對(duì)享樂主義人生觀。(3)反對(duì)個(gè)人主義人生觀。

　　(二)創(chuàng)造有價(jià)值的人生

　　1.價(jià)值觀與人生價(jià)值

　　價(jià)值觀：人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)。

　　人生價(jià)值：一種特殊的價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。

　　2.人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)

　　(1)人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值

　　兩者關(guān)系：人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件;人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)。

　　(2)人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)

　　人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度：看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過

　　實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。

　　人生價(jià)值評(píng)價(jià)的普遍標(biāo)準(zhǔn)：勞動(dòng)以及通過勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人作出的貢獻(xiàn)，

　　(3)人生價(jià)值評(píng)價(jià)的方法

　�、賵�(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。②堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。③堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一。④堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一。

　　3.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件

　　(1)社會(huì)條件：①?gòu)纳鐣?huì)客觀條件出發(fā)。②與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致。

　　(2)個(gè)人條件：①?gòu)膫€(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)。②不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)。③立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)。

　　4.在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生

　　(1)走與人民群眾相結(jié)合的道路。(2)走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。

　　(三)科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境

　　1.促進(jìn)自我身心的和諧

　　保持心理健康的途徑和方法主要有：(1)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。(2)掌握應(yīng)對(duì)心理問題的科學(xué)方法。(3)合理調(diào)控情緒。(4)積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往。

　　2.促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧

　　(1)促進(jìn)個(gè)人與他人和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則：①平等原則;②誠(chéng)信原則;③寬容原則;④互助原則。

　　(2)正確認(rèn)識(shí)和處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系：①正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng);②正確認(rèn)識(shí)合作;③正確處理好競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系。

　　3.促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧

　　(1)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系：人以個(gè)體的形式存在，同時(shí)又以社會(huì)的形式存在。

　　(2)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系：個(gè)人需要受社會(huì)物質(zhì)和精神文化發(fā)展水平的制約;社會(huì)需要是個(gè)人需要的集中體現(xiàn)，是社會(huì)全體成員帶有根本性、全局性需要的反映。

　　(3)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系：人與社會(huì)的關(guān)系，歸根到底是個(gè)人利益與社會(huì)整體利益的關(guān)系。個(gè)人利益與社會(huì)整體利益在根本上是一致的，社會(huì)利益離不開個(gè)人利益，個(gè)人利益也離不開社會(huì)利益。

　　(4)享受個(gè)人權(quán)利與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系：享受個(gè)人的權(quán)利與承擔(dān)社會(huì)的責(zé)任是統(tǒng)一的。

　　4.促進(jìn)人與自然的和諧

　　(1)正確認(rèn)識(shí)人對(duì)自然的依存關(guān)系：人來源于自然界又依存于自然界，人永遠(yuǎn)是自然界的有機(jī)組成部分。

　　(2)科學(xué)把握人對(duì)自然的改造活動(dòng)：①并不是消極地依賴自然界生活，而是根據(jù)自身的需要利用和改造著自然;②對(duì)自然的改造也存在著兩面性，一方面創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財(cái)富，另一方面也存在掠奪自然資源，只考慮當(dāng)前需要而忽視后代利益、先污染后治理、先開發(fā)后保護(hù)等問題。

　　(3)深入理解人與自然的關(guān)系：人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)，最終取決于人與人關(guān)系的協(xié)調(diào)。

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