2012年考研《政治》焦點(diǎn)關(guān)注:道德建設(shè)
【歷年真題回顧】
(真題解析答案來(lái)自徐之明《政治理論近年真題心解》)
2011年考研思想政治理論真題單選題第13題考查道德的功能
題干設(shè)問(wèn)為:道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功能,其中最突出也最重要的社會(huì)功能是()
A.辯護(hù)功能
B.溝通功能
C.調(diào)節(jié)功能
D.激勵(lì)功能
【答案】C
【思路剖析】本題是記憶型考題。在道德的功能系統(tǒng)中,主要的功能是認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能。道德的調(diào)節(jié)功能是指道通過(guò)評(píng)價(jià)等方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng),協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力,這是道德最突出也是最重要的社會(huì)功能。此外,道德還具有其他方面的功能,如導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、辯護(hù)功能、溝通功能等,這些功能都是道德認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能在某些方面的具體體現(xiàn),都建立在這兩種功能的基礎(chǔ)之上。
【必背考點(diǎn)】《思法》第四章之道德的功能和作用。
2011年思法考查郭明義個(gè)人先進(jìn)事跡。
考查知識(shí)點(diǎn)主要在人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià),人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件。不過(guò)多設(shè)計(jì)道德本身的問(wèn)題。
2010年考研思想政治理論真題單選題13題考查公民道德建設(shè)的重點(diǎn)。
2001年中 共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出了公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是()
A.愛(ài)國(guó)守法 B.誠(chéng)實(shí)守信
C.勤儉自強(qiáng) D.團(tuán)結(jié)友善
【答案】B
【思路剖析】本題屬于識(shí)記知識(shí)點(diǎn)。公民道德建設(shè)具體條目:愛(ài)國(guó)守法、明禮守信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。
2010年第37題通過(guò)交通環(huán)境問(wèn)題考查道德與法律的作用與區(qū)別,以及社會(huì)公共秩序的重要性。
材料
交通環(huán)境是由人、車(chē)、路構(gòu)成的公共生活領(lǐng)域之一。目前,我國(guó)機(jī)動(dòng)車(chē)擁有量已經(jīng)超過(guò)1.78億輛,擁有駕照的公民已超過(guò)1.3億人。由此帶來(lái)的一系列交通安全問(wèn)題,引發(fā)社會(huì)公眾強(qiáng)烈反響。
以下關(guān)于違反交通規(guī)則形式以及原因調(diào)查表格不再提供。但主要是社會(huì)良好秩序培養(yǎng)問(wèn)題以及公民、司機(jī)個(gè)人素質(zhì)和自然環(huán)境等原因。
有專(zhuān)家指出,道路交通上普遍存在的交通不文明現(xiàn)象看似個(gè)人的私事,但卻折射出某些公民在公共生活領(lǐng)域社會(huì)公德和法律意識(shí)的缺失。要構(gòu)建文明出行風(fēng)尚,既是道德呼喚,也是法律要求。
問(wèn)題(1)為什么文明出行“既是道德呼喚,也是法律要求”?
(2)我們應(yīng)如何從自身做起,構(gòu)建文明的公共生活秩序?
【答案】文明出行是現(xiàn)代社會(huì)公共生活的重要內(nèi)容,隨著社會(huì)的進(jìn)步,公共生活領(lǐng)域的范圍逐漸擴(kuò)大,公共生活需要公共秩序。維護(hù)公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展,保障人民生活質(zhì)量與安全具有重要意義。建立和維護(hù)社會(huì)秩序需要道德和法律兩種手段。兩者發(fā)揮作用的方式有所不同,但互為補(bǔ)充,相輔相成。
(2)構(gòu)建文明的公共生活秩序,需要增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)和法律意識(shí),養(yǎng)成遵守社會(huì)公德和遵紀(jì)守法的良好行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)和把握公共生活中的道德鱷魚(yú)法律規(guī)范,提升自身文明素質(zhì)。
【背景介紹與基本概念】
近期關(guān)于道德建設(shè)問(wèn)題在學(xué)術(shù)界并非一個(gè)新話(huà)題,但是卻由于危機(jī)普通群眾的食品生命安全問(wèn)題而一再提到公眾和國(guó)家有關(guān)部門(mén)眼前。本專(zhuān)業(yè)同學(xué)重視學(xué)術(shù)問(wèn)題,考研同學(xué)需要了解背景以及可能會(huì)涉及的道德相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。
(以下文字來(lái)自新華網(wǎng)節(jié)選,相關(guān)標(biāo)黑文字需要對(duì)應(yīng)尋找關(guān)于毛中特、思法部分考點(diǎn)知識(shí))
背景介紹:
近年來(lái)相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件,這些惡性的食品安全事件足以表明,誠(chéng)信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步。一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有國(guó)民素質(zhì)的提高和道德的力量,絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大的國(guó)家、一個(gè)受人尊敬的國(guó)家。
——溫 家 寶
由于歷年真題中都可能把國(guó)家主席和總理的經(jīng)典語(yǔ)錄設(shè)置為考題背景,因此,2012年考研中既有可能以選擇題形式出現(xiàn)對(duì)道德個(gè)別知識(shí)點(diǎn):比如概念、作用等的考查,也可能以道德為引入,考查道德與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。再有就是以材料分析題形式出現(xiàn)。
基本概念:
■道德
道德:屬于上層建筑的范疇,是一種特色的社會(huì)意識(shí)形態(tài),它通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)維系,是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。
道德起源:道德是一種社會(huì)現(xiàn)象,首先,道德是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。其次,人類(lèi)自我意識(shí)的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。道德產(chǎn)生所需要的主客觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實(shí)踐的。勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類(lèi)社會(huì),勞動(dòng)是人類(lèi)道德起源的第一個(gè)歷史前提。
道德的本質(zhì):一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式,歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。首先,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)。其次,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。再次,在階級(jí)社會(huì)中,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級(jí)關(guān)系。因此道德必然帶有階級(jí)屬性。最后社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化。
道德主要功能2011年考查過(guò),在此不再贅述。
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