第三節(jié) “和平統(tǒng)一、一國兩制”的科學構想

　　一、“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針的形成和確立

　　1.毛澤東、周恩來和平統(tǒng)一祖國的思想是“一國兩制”構想的思想來源。1955年4月，周恩來在萬隆會議上闡明對臺灣問題立場時指出，中國人民有權用一切方式包括不排除和平方式解放臺灣。

　　2.十一屆三中全會以后，鄧小平集中全黨智慧，逐步形成“一國兩制”的構想。這一構想的提出是從臺灣問題開始的。1979年元旦全國人大常委會發(fā)表《告臺灣同胞書》和同年1月30日，鄧小平在訪問美國期間指出，我們不再用“解放臺灣”的提法，只要實現祖國統(tǒng)一，我們將尊重臺灣的現實和現行制度，初步表明了“一國兩制”的構想。

　　鄧小平在1984年2月的談話中明確表述了“一國兩制”的構想，他說：“世界上有許多爭端，總要找個解決問題的出路，我多年一直在想，找個什么辦法，不用戰(zhàn)爭手段而用和平方式，來解決這種問題。我們提出的大陸與臺灣統(tǒng)一的方式是合情合理的。統(tǒng)一后，臺灣仍搞它的資本主義，大陸搞社會主義，但是是一個統(tǒng)一的中國，一個中國，兩種制度�！�

　　二、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想的基本內容和重要意義

　　和平統(tǒng)一、一國兩制”是一個完整的體系，其基本內容就是在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，同時在香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。就是在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，臺灣、香港和澳門保持原有資本主義制度和生活方式長期不變。

　　(一)“一國兩制”的內涵

　　1.一個國家。堅持世界上只有一個中國，香港、澳門、臺灣是中國不可分割的一部分，中國的主權和領土完整不容分割，中央政府在北京或中華人民共和國政府是代表全中國的惟一合法政府。

　　2.兩制并存。在一個中國的前提下，大陸的社會主義制度和香港、澳門、臺灣的資本主義制度，實行長期共存，共同發(fā)展，誰也不吃掉誰。

　　3.和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。通過談判，以和平方式實現國家統(tǒng)一，是全體中國人民的共同心愿。

　　4.高度自治。中國統(tǒng)一后，香港、澳門、臺灣成為特別行政區(qū)，享有高度自治權。 (二)“一國兩制”的意義

　　1.創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學說。

　　2.體現了既堅持祖國統(tǒng)一、維護國家主權的原則堅定性，也體現了照顧歷史實際和現實可能的策略靈活性。

　　3.有利于爭取社會主義現代化建設所需要的和平的國際環(huán)境和國內環(huán)境。 4.為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。 三、“一國兩制”構想在香港、澳門的成功實踐

　　“一國兩制”的構想最早是針對臺灣問題提出來的，首先運用于解決香港和澳門問題。香港、澳門相繼回歸祖國，是按照“一國兩制”方針實現祖國完全統(tǒng)一的重要步驟，對臺灣問題的解決有著重要的示范作用，

　　1.在“一國兩制”理論的指導下，經過中國與英國、葡萄牙政府長期共同的努力，香港于1997年7月1日、澳門在1999年12月20日已順利回歸祖國，“一國兩制”的理論取得了巨大成功。

　　2.香港回歸的重大意義。香港回歸，標志著中國人民洗雪了香港被侵占的百年國恥，開創(chuàng)了香港和祖國內地共同發(fā)展的新紀元;標志著我們在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要一步;標志著中國人民為世界和平、發(fā)展與進步事業(yè)作出了新的貢獻。

　　3.澳門回歸的重大意義。澳門回歸是繼香港回歸之后中華民族的又一盛事，是我們完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的又一個重要里程碑。

　　4.“一國兩制”在香港、澳門的成功實踐，為解決臺灣問題發(fā)揮了積極的示范作用。

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