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第一章 毛澤東思想

  第二節(jié) 毛澤東思想的科學(xué)涵義和科學(xué)體系

  一、毛澤東思想是中國化的馬克思主義。

  江澤民2001年7月1日《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話》(即“七一”講話)中指出:毛澤東思想,是中國化了的馬克思主義,既體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理,又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國共產(chǎn)黨人的實踐經(jīng)驗。這是對馬克思主義中國化及其理論成果科學(xué)內(nèi)涵的最新概括。馬克思主義中國化的理論成果,必須具備這樣三個要素,即第一,它必須體現(xiàn)馬克思主義的基本原理,是馬克思主義基本原理在中國的運用和發(fā)展;它同馬克思主義是一脈相承的科學(xué)的理論體系。第二,它必須繼承我們中華民族珍貴的思想文化遺產(chǎn),融入我們中華民族自己的優(yōu)秀思想,是中國化了的馬克思主義,具有新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國特色、中國作風(fēng)和中國氣派。第三,它是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié),凝聚著全黨和全體人民的智慧。

  二、毛澤東思想的科學(xué)定義與科學(xué)內(nèi)涵。

  (一)毛澤東思想科學(xué)概念的正式提出。

  毛澤東思想的科學(xué)概念是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是在二十世紀(jì)四十年代抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨進行延安整風(fēng)的過程中正式提出的,并在1945年的中共七大上將之確立為黨的指導(dǎo)思想!皬拿珴蓶|同志的思想”、“毛澤東同志的理論”、“毛澤東主義”、“毛澤東同志的思想體系”到“毛澤東思想”;從個人表述到集體意志表述。

  1.延安的理論工作者張如心在1941年3月出版的《共產(chǎn)黨人》上發(fā)表《論布爾什維克的教育家》,提出黨的教育人材“應(yīng)該是忠實于列寧、斯大林的思想,忠實于毛澤東同志的思想”。

  2.王稼祥1943年7月8日在《解放日報》上發(fā)表《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》,提出:“毛澤東思想就是中國的馬克思列寧主義,中國的共產(chǎn)主義,中國布爾什維克主義”。

  (二)中國共產(chǎn)黨歷史上對于毛澤東思想科學(xué)涵義的概括。

  在中國共產(chǎn)黨歷史上,黨中央對毛澤東思想的科學(xué)涵義有兩次概括:一次集中體現(xiàn)在1945年的中共六屆七中全會通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》、中共七大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》和劉少奇《關(guān)于修改黨章的報告》中;一次集中體現(xiàn)在1981年中共十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》(即“十一屆六中全會決議”)和1982年中共十二大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》中。這兩次概括既有一脈相承的繼承關(guān)系,又有在新的歷史條件對毛澤東思想的新認(rèn)識、新發(fā)展。

  (三)毛澤東思想的科學(xué)涵義。

  毛澤東思想的科學(xué)涵義簡言之即三句話:毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

  1.毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展(或曰毛澤東思想是中國化的馬克思列寧主義)。

  此一句話有兩重深層涵義必須理解和掌握:其一,毛澤東思想的理論淵源、理論性質(zhì)是馬克思列寧主義的,毛澤東思想與馬克思列寧主義是一脈相承的。其二,毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國實際相結(jié)合的理論成果,是有鮮明中國特色的馬克思列寧主義,是中國形式、中國風(fēng)格即中國化的馬克思列寧主義。

  2.毛澤東思想是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。

  此一句話的關(guān)鍵詞是“正確”。中國革命和建設(shè)的具體實踐,是毛澤東思想賴以形成和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。而在這一基礎(chǔ)上產(chǎn)生的毛澤東思想,又在指導(dǎo)中國革命和建設(shè)的具體實踐中被證明是關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是一個完整的科學(xué)體系。實踐既是理論的源泉,又是檢驗理論是否正確的惟一標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東思想作為科學(xué)的理論體系,只能包括被實踐證明是正確的關(guān)于中國革命和建設(shè)的的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。因此,凡是在實踐中被證明是錯誤的理論觀點,都不能納入毛澤東思想的科學(xué)體系,都不屬于毛澤東思想。

  3.毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

  此一句話有兩重深層涵義必須理解和掌握:其一,毛澤東是毛澤東思想的主要創(chuàng)立者,毛澤東的科學(xué)著作是毛澤東思想的集中概括;其二,中國革命和建設(shè)的實踐是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的廣大的人民群眾的歷史活動,毛澤東思想是對全黨和全國人民革命和建設(shè)的實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié),因而凝聚了黨和人民的集體智慧,是全黨的寶貴精神財富;而不是毛澤東一個人的獨創(chuàng)。

  (1)毛澤東是毛澤東思想的主要創(chuàng)立人和代表者,是毛澤東思想的奠基人和集大成者,在毛澤東思想形成和發(fā)展中發(fā)揮了最重大的作用。毛澤東思想主要是毛澤東的思想,毛澤東的科學(xué)著作是毛澤東思想的集中概括。

  (2)中國共產(chǎn)黨各個時期的主要領(lǐng)導(dǎo)人尤其是第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對毛澤東思想的形成和發(fā)展也作出了重要貢獻。鄧小平講:“毛澤東思想不是毛澤東同志一個人的創(chuàng)造,包括老一輩革命家都參與了毛澤東思想的建立和發(fā)展!秉h的早期領(lǐng)導(dǎo)人,如李大釗、瞿秋白、鄧中夏、蔡和森、張聞天,等等,都為毛澤東思想的形成和發(fā)展提供了豐富的思想材料,作了重要鋪墊。作為第一代領(lǐng)導(dǎo)集體主要成員的劉少奇、周恩來、朱德、陳云、鄧小平等,更是為毛澤東思想的形成和發(fā)展做出了各自的重要貢獻。他們在各個不同時期對中國革命和建設(shè)的理論與實踐有許多精辟的論述和獨到的見解,都成為毛澤東思想的重要組成部分。集中反映在中國共產(chǎn)黨各個時期的歷史文件和主要領(lǐng)導(dǎo)人的科學(xué)著作中。

  三、毛澤東思想是對馬克思列寧主義的獨創(chuàng)性發(fā)展。

  根據(jù)1981年中共十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對于毛澤東思想基本內(nèi)容的科學(xué)概括,毛澤東思想的獨創(chuàng)性理論貢獻主要表現(xiàn)在以下六個方面:

  1.關(guān)于新民主主義革命的理論

  2.關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)的理論。

  3.關(guān)于革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論。

  4.關(guān)于政策和策略的思想。

  5.關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論。

  6.關(guān)于黨的建設(shè)學(xué)說。

  四、毛澤東是毛澤東思想的主要創(chuàng)立者。

  (一)毛澤東是毛澤東思想的主要創(chuàng)立者,他在中國革命和建設(shè)各個時期對毛澤東思想的形成和發(fā)展做出了黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人無法替代的杰出貢獻。

  (二)毛澤東的晚年錯誤不屬于毛澤東思想的科學(xué)體系。

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