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第五章 社會(huì)主義若干重大理論問題的探索成果

  第二節(jié) 社會(huì)主義社會(huì)的矛盾學(xué)說

  一、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾和發(fā)展動(dòng)力。

  (一)社會(huì)主義社會(huì)同樣充滿著矛盾。

  毛澤東在馬克思列寧主義發(fā)展史上第一次系統(tǒng)地闡釋了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問題。

  (二)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾和發(fā)展動(dòng)力。

  1.馬克思主義之歷史唯物主義觀認(rèn)為,生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾運(yùn)動(dòng)是人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。毛澤東指出:矛盾是普遍存在的,社會(huì)主義社會(huì)也充滿著矛盾,正是這些矛盾的運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)不斷地向前發(fā)展。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。

  2.一方面,新中國(guó)已經(jīng)建立的社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑與社會(huì)主義的生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間基本上是相適應(yīng)的,這正是社會(huì)主義制度的優(yōu)越性所在,“只有社會(huì)主義能夠救中國(guó)!绷硪环矫,已經(jīng)建立的社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑由于不完善與社會(huì)主義的生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間有不相適應(yīng)的地方,有矛盾。但是,社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾同舊社會(huì)具有根本不同的性質(zhì)。

  二、社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾。

  毛澤東在分析社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提出了關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)社會(huì)矛盾的學(xué)說。其主要點(diǎn)是:

  (一)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾,反映到人與人的關(guān)系問題上,就表現(xiàn)為兩類不同性質(zhì)的矛盾。毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話中,第一次明確指出敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾是社會(huì)主義社會(huì)的兩類矛盾,是性質(zhì)完全不同的矛盾。在社會(huì)主義學(xué)說史上,毛澤東第一次把新中國(guó)工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾當(dāng)做人民內(nèi)部矛盾來處理,是對(duì)馬克思主義創(chuàng)造性的理論貢獻(xiàn)。

  (二)兩類社會(huì)矛盾的性質(zhì)不同,解決的方法也不同。

  三、正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國(guó)家政治生活的主題。

  (一)毛澤東提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾是國(guó)家政治生活的主題的重要思想。

  毛澤東不僅提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾這一重大命題,而且闡釋了正確處理人民內(nèi)部矛盾的各項(xiàng)具體方針。這主要是:在政治生活上,實(shí)行團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)的方針;在經(jīng)濟(jì)生活上,實(shí)行“統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排”的方針;在共產(chǎn)黨和民主黨派的關(guān)系上,實(shí)行“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督”的方針;在科學(xué)文化工作上,實(shí)行“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的方針。在這里,毛澤東明確表達(dá)了這樣的思想,就是要把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題;正確處理人民內(nèi)部矛盾的總目的,或者說其出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),是為了調(diào)動(dòng)一切積極因素,為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù);就是為了團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,向自然界開戰(zhàn),發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)和文化,鞏固社會(huì)主義新制度,建設(shè)社會(huì)主義新國(guó)家。這個(gè)思想,不僅在當(dāng)時(shí)有著十分緊迫的指導(dǎo)意義,而且對(duì)于我們今天建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)仍然有著相當(dāng)重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

  (二)毛澤東提出了造就生動(dòng)活潑的政治局面的重要思想。

  1.發(fā)展社會(huì)主義民主,是造就生動(dòng)活潑的政治局面的根本途徑。

  2.正確理解民主與專政、民主與集中的關(guān)系。

  只有通過正確處理人民內(nèi)部矛盾,發(fā)展社會(huì)主義民主,才能造成一個(gè)又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有有自由,又能統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的那樣一種政治局面,我們的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)才能夠興旺發(fā)達(dá)。

  第三節(jié) 社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展階段和社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略

  一、社會(huì)主義社會(huì)分為不發(fā)達(dá)和比較發(fā)達(dá)兩個(gè)階段,中國(guó)處在不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段。

  在社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展階段問題上,以毛澤東為代表的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體也曾經(jīng)有過一個(gè)比較正確的認(rèn)識(shí)。

  關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的速度問題,實(shí)際上就是在中國(guó)何時(shí)建成社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)問題。在經(jīng)歷了“共產(chǎn)主義在中國(guó)的實(shí)現(xiàn)不是遙遠(yuǎn)的將來”的“大躍進(jìn)”的失敗后,毛澤東在1959年底至1960年初讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(教科書)》的談話中提出了社會(huì)主義分為“不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”和“比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”的思想,認(rèn)為前一階段時(shí)間比后一階段要長(zhǎng),中國(guó)當(dāng)時(shí)在“不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”的階段。1961年毛澤東在會(huì)見英國(guó)客人蒙哥馬利時(shí)又指出:“中國(guó)的人口多、底子薄,經(jīng)濟(jì)落后,要使生產(chǎn)力很快地發(fā)展起來,要趕上和超過世界上最先進(jìn)的資本主義國(guó)家,沒有一百多年的時(shí)間,我看是不行的!边@些見解雖然沒有展開,而且以后又有反復(fù),但是畢竟是當(dāng)時(shí)歷史條件下難能可貴的思想火花,是1978年中共十一屆三中全會(huì)以后形成社會(huì)主義初級(jí)階段理論的重要實(shí)踐來源。

  二、實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的“兩步走”戰(zhàn)略。

  (一)1954年6月,毛澤東在中央人民政府委員會(huì)討論《〈中華人民共和國(guó)憲法〉草案》時(shí)指出:“我們的總目標(biāo),是為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗!币獙(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義化、機(jī)械化,建成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家,這大概要經(jīng)過五十年,即十個(gè)五年計(jì)劃。同年9月,在全國(guó)人大一屆一次會(huì)議的開幕詞中,毛澤東又指出,我們“準(zhǔn)備在幾個(gè)五年計(jì)劃之內(nèi),將我們現(xiàn)在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)上文化上落后的國(guó)家,建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文明程度的偉大的國(guó)家!1955年10月,他在中共七屆六中全會(huì)上說,將來的趨勢(shì)就是:大約在三個(gè)五年計(jì)劃的時(shí)間內(nèi),基本上完成社會(huì)主義工業(yè)化和對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。大約在五十到七十五年的時(shí)間內(nèi),就是十個(gè)五年計(jì)劃到十五個(gè)五年計(jì)劃的時(shí)間內(nèi),可能建成一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家。這就初步形成了“兩步走”的發(fā)展戰(zhàn)略思想。

  (二)以毛澤東為代表的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體,是在1954年開始逐步以“社會(huì)主義現(xiàn)代化”替代了原來的“社會(huì)主義工業(yè)化”,將實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化作為新中國(guó)的發(fā)展目標(biāo)。根據(jù)毛澤東的意見,周恩來在1954年全國(guó)人大一屆一次會(huì)議的《政府工作報(bào)告》中,第一次公開了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”的遠(yuǎn)景目標(biāo)。他說,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)原來是很落后的。如果我們不建設(shè)起強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國(guó)防,我們就不能擺脫落后和貧困,我們的革命就不能達(dá)到目的。這就是“四個(gè)現(xiàn)代化”的最初表述,它主要體現(xiàn)了物質(zhì)文明的要求。1959年底至1960年初,毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(教科書)》的談話中提出:“建設(shè)社會(huì)主義,原來要求是工業(yè)現(xiàn)代化,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,科學(xué)文化現(xiàn)代化,現(xiàn)在要加上國(guó)防現(xiàn)代化!1964年12月,周恩來在全國(guó)人大三屆一次會(huì)議的《政府工作報(bào)告》中,明確提出分兩步走實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的目標(biāo)。他說:“今后發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要任務(wù),總的說來,就是要在不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),趕上和超過世界先進(jìn)水平。”這樣就確立了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的宏偉目標(biāo)。同時(shí),周恩來在報(bào)告中指出,為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大的歷史任務(wù),“從第三個(gè)五年計(jì)劃開始,我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,可以按兩步來設(shè)想:第一步,用15年時(shí)間,即在1980年以前,建成一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系;第二步,在本世紀(jì)內(nèi),全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化,使我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)走在世界前列!北容^完整地闡釋了中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)“兩步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。

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