3.“三個(gè)代表”的辯證統(tǒng)一關(guān)系
“三個(gè)代表”是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的整體。在“三個(gè)代表”中，先進(jìn)生產(chǎn)力是基礎(chǔ)和前提，先進(jìn)文化是靈魂和旗幟，最廣大人民的根本利益是主體和目的，三者統(tǒng)一于黨的建設(shè)新的偉大工程和建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。
(二)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。(一般考選擇題)
貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)(體現(xiàn)在黨的建設(shè)的各個(gè)方面，始終站在時(shí)代前列，隨著實(shí)踐的不斷發(fā)展，正確回答實(shí)踐提出的新課題，使我們黨始終與時(shí)代發(fā)展同步伐，與人民群眾共命運(yùn))，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性(黨的先進(jìn)性是歷史的、具體的，必須放到推動(dòng)當(dāng)代中國先進(jìn)生產(chǎn)力和中國先進(jìn)文化的發(fā)展中去考察；放到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)中國最廣大人民根本利益的奮斗中去考察)。本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民(全心全意為人民服務(wù)，立黨為公、執(zhí)政為民，是我們黨的根本宗旨，也是我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別)。
貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須使全黨始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界；必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面；必須最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量；必須以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷為黨的肌體注入新活力。
三、“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義
(一)“三個(gè)代表”重要思想是同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承的科學(xué)體系
馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是“三個(gè)代表”重要思想形成的理論基礎(chǔ)。它們是一脈相承的科學(xué)思想體系。這一科學(xué)論斷表明了兩層含義：第一，“三個(gè)代表”重要思想在理論形態(tài)上屬于馬克思主義，是對(duì)馬克思主義的繼承和堅(jiān)持。第二，“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思主義的創(chuàng)新和發(fā)展�！叭齻�(gè)代表”重要思想是在新的歷史條件下運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法的典范，是我們學(xué)習(xí)馬克思主義最現(xiàn)實(shí)、最生動(dòng)的教材。
(二)“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是面向21世紀(jì)的中國化的馬克思主義，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。
1.“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系。
始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是對(duì)馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系這一基本原理的運(yùn)用和闡發(fā)；始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是對(duì)馬克思主義關(guān)于物質(zhì)生活和精神生活、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系這一基本原理的運(yùn)用和闡發(fā)；始終代表中國最廣大人民的根本利益，是對(duì)馬克思主義關(guān)于人民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力這一基本原理的運(yùn)用和闡發(fā)。
2.“三個(gè)代表”重要思想是面向21世紀(jì)的中國化的馬克思主義(一般考選擇題)
第一，“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和方法論，創(chuàng)造性地運(yùn)用它們分析當(dāng)今世界和中國的實(shí)際，為我們?cè)谛碌臅r(shí)代條件下運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律、更好地推進(jìn)我國社會(huì)主義事業(yè)作出了新的理論概括。
第二，“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，為我們堅(jiān)持馬克思主義的最終奮斗目標(biāo)、根據(jù)實(shí)際制定和實(shí)施推動(dòng)我國社會(huì)主義發(fā)展的科學(xué)戰(zhàn)略提供了新的理論基礎(chǔ)。
第三，“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨必須植根于人民的政治立場，注重從人民群眾的實(shí)踐中吸取養(yǎng)分，為我們堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn)、不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益提出了新的理論要求。
第四，“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣，為我們堅(jiān)持馬克思主義基本原理、不斷在實(shí)踐中推進(jìn)理論創(chuàng)新打開了新的理論視野。
“三個(gè)代表”重要思想，在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，集中起來就是深化了對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。“三個(gè)代表”重要思想的形成，表明我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，達(dá)到了新的理論高度，開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。
3.“三個(gè)代表”重要思想是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。
關(guān)注當(dāng)前的科學(xué)發(fā)展觀的有關(guān)論述。
資料集錦:2007年研究生入學(xué)考試沖刺專題
2007年考研政治形勢與政策選擇題預(yù)測[100題]
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