一、時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換
(一)和平與發(fā)展兩大主題
時(shí)代主題是指時(shí)代的主要內(nèi)容、基本特征和發(fā)展方向，是在一定歷史時(shí)期內(nèi)，由居于該時(shí)代中心地位的階級(jí)決定的反映世界基本特征和主流的具有全局性戰(zhàn)略意義的問題。時(shí)代主題包括兩層含義:一是它是當(dāng)今世界的主要內(nèi)容和需要解決的根本問題;二是它是當(dāng)今世界發(fā)展的主流和方向。時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換，從根本上說，是生產(chǎn)方式矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，其直接原因是階級(jí)力量對(duì)比或者說矛盾雙方力量對(duì)比的變化。隨著世界矛盾和形勢(shì)的變化，時(shí)代主題也會(huì)發(fā)生變化。正確認(rèn)識(shí)和把握時(shí)代主題，是我們分析問題、制定政策和策略的重要依據(jù)。
1戰(zhàn)爭(zhēng)與革命的時(shí)代主題
19世紀(jì)末20世紀(jì)初至第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，戰(zhàn)爭(zhēng)與革命一直是當(dāng)時(shí)世界的主題，世界歷史的主要內(nèi)容和潮流是帝國主義戰(zhàn)爭(zhēng)和無產(chǎn)階級(jí)革命。
2和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題
和平問題主要指維護(hù)世界和平，防止新的世界大戰(zhàn)發(fā)生的問題。發(fā)展問題主要是指經(jīng)濟(jì)的繁榮與進(jìn)步。第二次世界大戰(zhàn)以后，國際形勢(shì)發(fā)生了巨大變化，特別是70年代中后期以來，和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的兩大主題。
(二)全面理解提出時(shí)代主題轉(zhuǎn)換的依據(jù)和意義
1.和平與發(fā)展成為時(shí)代主題有其客觀的依據(jù)
(1)和平力量的巨大增長(zhǎng)
第二次世界大戰(zhàn)以后，世界范圍內(nèi)的和平力量得到了巨大的增長(zhǎng)，表現(xiàn)在：第一、第二次世界大戰(zhàn)后，國際力量對(duì)比發(fā)生了巨大的變化，一批國家走上社會(huì)主義道路，殖民主義體系徹底崩潰，第三世界成為一支重要的國際力量。第二、戰(zhàn)后以聯(lián)合國為代表的國際組織迅速發(fā)展，逐漸成為第三世界表達(dá)聲音、維護(hù)和平的場(chǎng)所，這些極大地牽制了帝國主義、霸權(quán)主義的戰(zhàn)爭(zhēng)圖謀。第三、中國是社會(huì)主義大國，屬于第三世界，又是聯(lián)合國安理會(huì)常任理事國，一直奉行和平共處五項(xiàng)原則的和平外交政策，在制止戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)和平方面有獨(dú)特的作用。第四、戰(zhàn)后世界范圍內(nèi)的民主運(yùn)動(dòng)興起，法西斯勢(shì)力基本被清除，同時(shí)西方國家的人民認(rèn)識(shí)到了和平的重要性，反戰(zhàn)成為戰(zhàn)后民主思潮的重要方面。
(2)超級(jí)大國沒有做好打一場(chǎng)世界大戰(zhàn)的準(zhǔn)備
冷戰(zhàn)時(shí)期能夠挑起世界大戰(zhàn)的主要是美、蘇兩個(gè)超級(jí)大國，但是作為兩個(gè)擁有核武器的大國，核武器的特殊性使得誰也不敢貿(mào)然動(dòng)手。達(dá)到了“恐怖平衡”的狀態(tài)。
(3)新科技革命和經(jīng)濟(jì)相互依賴的迅速發(fā)展成為維護(hù)和平與發(fā)展的重要因素
戰(zhàn)后，由于經(jīng)濟(jì)全球化和新科技革命的發(fā)展，各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日趨緊密，經(jīng)濟(jì)利益相互交織的程度進(jìn)一步加深。同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和一體化的發(fā)展，出現(xiàn)了越來越多的戰(zhàn)爭(zhēng)手段所不能解決的全球性問題，包括疾病、人口、環(huán)境、貧困等等，相反只有通過各國的合作才能促進(jìn)共同發(fā)展。因此，新的問題和挑戰(zhàn)使得國際社會(huì)中出現(xiàn)了新的合作內(nèi)容與任務(wù)，在共同利益的驅(qū)動(dòng)下，世界各國增加了彼此之間往來的機(jī)會(huì)，增進(jìn)了互相了解和理解，減少了誤會(huì)和麻煩，由此產(chǎn)生了深層次的制約戰(zhàn)爭(zhēng)、促進(jìn)和平與發(fā)展的因素。
2.和平與發(fā)展兩大主題的提出，在理論和實(shí)踐兩方面都有重大的意義
(1)高度概括了當(dāng)代世界的新變化、新特點(diǎn)，對(duì)馬克思主義做出了重大發(fā)展。
(2)對(duì)于調(diào)整我國的對(duì)外政策具有重要的指導(dǎo)意義，為中國制定內(nèi)外政策提供了科學(xué)的依據(jù)。
(3)在國際斗爭(zhēng)中有利于團(tuán)結(jié)最廣泛的民主進(jìn)步力量和人民群眾，為實(shí)現(xiàn)人類共同目標(biāo)而努力。
二、和平與發(fā)展的相互關(guān)系
和平與發(fā)展兩大主題是世界范圍內(nèi)政治與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，二者是辯證統(tǒng)一的，互為條件，互為因果。和平是發(fā)展的基本前提，發(fā)展是和平的重要保障，發(fā)展需要和平，和平離不開發(fā)展；在和平中求發(fā)展，以發(fā)展促和平，這是兩者之間一般的辯證關(guān)系。
1.世界和平是促進(jìn)發(fā)展的前提條件
和平是發(fā)展的基本前提，只有在和平的條件下，世界經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展才可能成為現(xiàn)實(shí)。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于人類和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的破壞已被歷史反復(fù)證明。沒有和平就沒有發(fā)展，更沒有繁榮。
2.各國的共同發(fā)展是保持世界和平的重要基礎(chǔ)
世界和平的維護(hù)必須有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，沒有全人類的共同發(fā)展，也就沒有世界的持久和平。首先，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治說到底是建立在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重不平衡的基礎(chǔ)上的。其次，世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是當(dāng)今制約新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的重要因素。再次，發(fā)展還是人類社會(huì)擺脫困境的主要出路。只有通過國際社會(huì)共同努力，謀求人類共同的發(fā)展，人類社會(huì)才有出路。
總而言之，這兩大問題具有全球性、全局性、戰(zhàn)略性，只有抓住它們，才能提綱挈領(lǐng)，帶動(dòng)其他矛盾得到解決。要和平、求合作、促發(fā)展，三者不可分離，形成了相輔相成的關(guān)系。
資料集錦:2007年研究生入學(xué)考試沖刺專題
2007年考研政治形勢(shì)與政策選擇題預(yù)測(cè)[100題]
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